劉琮做了最壞的打算，但事情卻出人預(yù)料的順利，徐庶根本沒有拒絕，直接接受了邀請，成為輪回者的一員。
而劉琮，為此消耗了一百點(diǎn)積分。
為什么是一百積分？
這里必須做一個(gè)解釋。
玄幻三國的謀士與武將，都擁有通天徹地的偉力，但兩者間卻有本質(zhì)的不同。
武將的力量，來自于自身和所統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì)加成。
比例各占一半，部隊(duì)提供力量若不足一半，則有多少提供多少，超出一半，多余力量溢出。
具體來說，假設(shè)趙云帶領(lǐng)一萬正兵部隊(duì)，趙云本身是一流武將，而一萬正兵提供的力量，也相當(dāng)于一流武將，兩者相加，趙云便可以發(fā)揮兩個(gè)一流武將的實(shí)力。
若是只帶五千正兵，提供半個(gè)一流武將的力量，那趙云就只能發(fā)揮一點(diǎn)五倍的一流武將實(shí)力。
若帶一萬五正兵，理論上可以提供一點(diǎn)五倍一流武將的力量加成，但因?yàn)橼w云本體實(shí)力只是一流武將，最多承受一倍力量加成，因此他能發(fā)揮的最大力量還是兩倍一流武將。
所以說，千軍易得，一將難求，武將本身實(shí)力不足，便是統(tǒng)兵再多也無用。
相比武將，謀士的力量要更加借助外力。
謀士等級(jí)分為初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)、頂級(jí)、圣人！
在成圣之前，謀士本身是沒有任何力量的。
他們只是誦讀百家經(jīng)典，領(lǐng)悟其中微言大義，然后獲得將部隊(duì)氣運(yùn)化為實(shí)體，干預(yù)現(xiàn)實(shí)的能力。
對經(jīng)典領(lǐng)悟的越深，能夠操縱的氣運(yùn)便越多，但無論有多少，這些氣運(yùn)都是借來的。
一旦失去士兵的支持，便是幾個(gè)普兵都能斬殺頂級(jí)謀士。
而更重要的一點(diǎn)是，士兵的意愿，可以左右謀士能夠借用氣運(yùn)的數(shù)量。
比如一名士兵有百點(diǎn)氣運(yùn)，在他非常愿意的情況下，謀士可以將一百點(diǎn)全部拿走。
但若不是非常愿意，則有可能謀士只能拿走一半，甚至如果士兵抵觸，則謀士一點(diǎn)氣運(yùn)都不能動(dòng)用。
這便是徐庶之前說，張良若無韓信配合，絕無可能鎮(zhèn)壓項(xiàng)羽，縱觀古今，能讓百萬士兵心甘情愿服從的，也只有那位多多益善的絕世統(tǒng)帥了。
主神系統(tǒng)契約輪回者，是以他們本身的實(shí)力作為評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。
所以契約武將，每提升一級(jí)，消耗便增長十倍。但契約謀士，不管哪一級(jí)，基本就是一個(gè)普通人的價(jià)格。
徐庶會(huì)消耗一百點(diǎn)，還是因?yàn)檫@貨文武雙全，自身實(shí)力也達(dá)到精兵層次的原因。
在徐庶成為輪回者后，劉琮將主神系統(tǒng)的信息告知徐庶，這讓他目瞪口呆的同時(shí)，又極端振奮。
以他的才智，自然明白這意味著什么，劉琮有這樣的機(jī)緣，只要自己不作死，基本就沒什么能阻擋他了！
諸葛亮啊諸葛亮，枉你號(hào)稱臥龍，到底還是看走眼了，有劉琮在，什么曹操劉備，都是浮云！
他們不管是英雄，還是梟雄，終究只是局限在這一個(gè)世界上的土著，格局所限，未來已然封頂。
而劉琮的未來卻是不可限量！
山雞泥鰍，縱為首腦也是在泥土中打滾。而真龍?zhí)禅P，便是附其尾翼，也可直上九天！
徐庶立刻拜倒在劉琮門下，口稱主公，然后積極的開始為劉琮謀劃。
“主公，常遇春就要上山了，此人有名將之資，只是受世界壓制，潛力不顯。主公坐擁主神系統(tǒng)，攻略諸天萬界，又正值用人之際，此人可謂雪中送炭，宜善加籠絡(luò)，未來必有大用！”徐庶言道。
“自是如此，不過相比此人，我更在意你那明尊計(jì)劃，天下才智之士眾多，不知你有幾分成算？”
此次穿越倚天世界，所有人都是肉身穿越，停留時(shí)間五年，在進(jìn)入世界之初，劉琮便將世界基本資料交給了徐庶。
徐庶在了解資料后，做出的最大規(guī)劃，便是明尊計(jì)劃。
倚天世界，借用現(xiàn)實(shí)歷史，但又超然歷史，在這個(gè)世界中，最大的漢人勢力，便是明教。
天下義軍百萬，全歸明教統(tǒng)領(lǐng)。
明教正式名稱為摩尼教，又作牟尼教，發(fā)源于波斯薩珊王朝，為波斯人摩尼所創(chuàng)立，受基督教與伊朗祆教馬茲達(dá)教義所影響，是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。
其教義以瑣羅亞斯德教之善、惡二元論為基礎(chǔ)，將一切現(xiàn)象歸納為善與惡，善為光明，惡為黑暗，而光明必會(huì)戰(zhàn)勝黑暗，人類若依宗教之真理與神之志向，終必走向光明、極樂之世界。
而無始以來明暗相交，惡魔恒于暗界，紛擾不息，致今之世界依然善惡混淆，故人當(dāng)努力向善，以造成光明世界。
摩尼教之神號(hào)稱明尊，具有愛、信、誠、敬、智、順、識(shí)、覺、秘、察等十德。
信徒修養(yǎng)功夫以禁欲守默為主，素食、齋戒、祈禱為日常功課。
徐庶的計(jì)劃簡直而言之一句話，就是劉琮自稱明尊下凡，李代桃僵，將明教勢力收歸己有。
一旦此計(jì)成功，天下半數(shù)落于他手，進(jìn)可北上驅(qū)除元庭，恢復(fù)漢統(tǒng)。退可割據(jù)江南，劃江而治。
當(dāng)然，此計(jì)也有極大難度，明尊下凡這種事，絕非某個(gè)人隨便說說就可以的，明教偌大家業(yè)，也不可能隨便交給外人。
這里面涉及到一系列復(fù)雜之極的操作與斗爭，不過徐庶卻表現(xiàn)的非常有信心。
既是如此，那劉琮也就聽之任之了，就用這個(gè)局，來檢驗(yàn)一下頂級(jí)謀士的能力吧！
“主公無需擔(dān)心，大勢在我，一切盡在掌控，此計(jì)必然成功！”徐庶輕笑道。
“既是如此，那就一切拜托了?！眲㈢?。
……
“信徒常遇春，攜明教袁州分舵舵主周子旺之女周芷若，拜見明尊！明尊在上，我袁州分舵遭遇韃子重創(chuàng)，望明尊垂憐啊！”
常遇春帶著周芷若跪伏于地，叩頭不止，先前江中凌空巨掌一幕對他震撼太大，這種威勢絕非武功高手所能假冒，是以他對劉琮明尊身份深信不疑。
此時(shí)面對劉琮，思及他那些死去的兄弟，頓時(shí)悲從心來，聲淚俱下。
“起來吧，我即為明尊，自當(dāng)庇護(hù)信徒，袁州義軍之事我已知道，他們?yōu)榻虪奚?，回歸光明世界，此乃喜事?！眲㈢f道。