十三 美學(xué)的加減法

　　看了些寫(xiě)美的書(shū)，其中一些看不懂，知道是自己學(xué)問(wèn)淺，理解不到那。

　　一個(gè)人的所思所想，讓人容易讀懂，讓人容易理解，是多么艱難、難得。

　　美不是高深的奧數(shù)，不要那么復(fù)雜，要知道，10以?xún)?nèi)的加減法也是種深刻。

　　讓美在腦海形成形象的簡(jiǎn)單畫(huà)面，清風(fēng)拂面、明月高懸、璀璨星空、蒼茫大海，等等，這一切，是多么動(dòng)人的詩(shī)意??！那么真實(shí)的存在，帶著人類(lèi)對(duì)自然欣賞的善意描述。

　　美就在你的身邊，代表著美好，是一種善良，這樣的例子很多，例如，選正面形象的演員一般都五官端正，是主角，觀眾愛(ài)看，這是觀眾的審美心理，是美，還有《巴黎圣母院》的卡西莫多這個(gè)丑陋又聾的敲鐘人，他的心是那么純潔、善良，這也是美，這兩個(gè)例子說(shuō)的也都是善，又離不開(kāi)真。

　　對(duì)人來(lái)說(shuō)，食色，性也，是美的根源，涉及人性，是縱向的，對(duì)存在來(lái)說(shuō)，形象是美的源頭，是橫向的，美不脫離人而單獨(dú)存在，橫向和縱向的交匯就是美感，即人因美而產(chǎn)生的共鳴和感動(dòng)，認(rèn)識(shí)的多了，也就形成了路，即審美的形而上學(xué)，成為一種共性，又會(huì)漸漸發(fā)展為一種普遍，狹義一點(diǎn)說(shuō)，即藝術(shù)，廣義一點(diǎn)說(shuō)，美上升至宗教。

　　其實(shí)，是真、善、美的側(cè)重問(wèn)題，所以，美學(xué)也是哲學(xué)。

　　說(shuō)這些，有什么價(jià)值呢，意義何在？真、善、美的相互依存，即哲學(xué)，是人們總結(jié)出的一種意見(jiàn)，是客觀存在的，它或許能讓人類(lèi)長(zhǎng)久的生存下去，報(bào)團(tuán)取暖，有凝聚力，讓人得到愉悅，獲得寄托。

　　人像在井中，抓住繩子即將墜落，美學(xué)就是從上面滴落在口中的蜜糖，雖不太恰當(dāng)，只為將其突出，凸顯甜蜜。

　　帶著這種眼光去看這個(gè)世界，可能會(huì)讓美變得樸素、簡(jiǎn)單、自然。

　　時(shí)間2018年2月5日晚8點(diǎn)半

　　非常短，很拙，見(jiàn)諒。