時光荏苒，一晃眼，又是六年過去了。
這一日，華山思過崖，冰冷的石室內(nèi)，忽地傳出一陣“哈哈”大笑之聲，笑聲中夾雜著狂喜、欣慰之情，給人一種春暖花開之感。
良久，一個身著青色長袍的青年男子從石室中走了出來，男子面色微白，身材消瘦，雖氣色不佳，但也是一位英俊少俠。
男子不是別人，正是孟凡。
之前，孟凡之所以狂笑出聲，卻是他完成了多年前定下的目標(biāo)——自創(chuàng)了一門不輸于《混元功》的內(nèi)功。
……
一年前，也就是孟凡二十一歲這年，他終于將藏經(jīng)閣內(nèi)的數(shù)千多卷典籍翻閱了一遍。
因為一個自創(chuàng)武功的想法，孟凡前后一共花費(fèi)了十二年的時間。
按照鼎內(nèi)時間流速，十二年就相當(dāng)于二十余年，雖然孟凡不是每時每刻都在讀經(jīng)，但十年苦功總是有的，若不是他前世是個宅男，還真堅持不下來。
然而，十余年的苦功，孟凡終究收獲頗豐，不說完全弄懂所有典籍，至少他對道儒佛三教思想、以及一些道家術(shù)語都已經(jīng)了如指掌。
至于內(nèi)功修煉的本質(zhì)，孟凡本人也有了一定的認(rèn)識。道家修煉雖然用一個“煉精化氣”便能概括，但其中涉及的道理卻是深奧的很。
普通人即便能夠修煉內(nèi)功心法，也只是知其然而不知其所以然，孟凡能夠有所收獲還得感謝華山祖師郝大通。
藏經(jīng)閣內(nèi)的三教典籍多為郝大通收集，其中一小部分經(jīng)書都涉及到了修煉的本質(zhì)，此外，孟凡還找到了郝大通本人的修煉手札，甚至還有三本抄錄的練功心得，疑是王重陽所述。
這幾本心得手札可謂是孟凡最大的收獲，同時也是他觸摸到內(nèi)功修煉本質(zhì)的橋梁。否則，即便孟凡通讀再多的道經(jīng)，想要自創(chuàng)一門媲美《混元功》的內(nèi)功，至少也還需要十余年的時間。
然而，有這幾本心得手札解惑，再加上數(shù)門內(nèi)功作為參照，彼時的孟凡對于所要創(chuàng)造的內(nèi)功已經(jīng)有了詳細(xì)的框架，他有信心在一年之內(nèi)，整理出一門強(qiáng)大的內(nèi)功心法。
半個月后，孟凡帶著數(shù)十本書冊離開了他整整宅了十二年的藏經(jīng)閣，搬到了無人愿意去的思過崖。
思過崖乃華山派弟子面壁思過之地，崖頂面積百余平米，三面懸崖，一面是山壁，下方有一處洞穴，洞內(nèi)置有石床、石桌和石凳，可供人居住。
不過，崖頂山風(fēng)凜冽，又孤寂幽靜，一般人還真是受不住。
孟凡若不是為了閉關(guān)創(chuàng)功，也不愿來此處，好在他閱讀道經(jīng)多年，心性沉穩(wěn)淡泊，能夠耐得住此地的寂寞。
此外，自創(chuàng)內(nèi)功也是一件危險的事情，孟凡之所以要來思過崖，主要原因還是為了自身的安全。
沒有人比孟凡更清楚，華山思過崖還隱居著一位絕世高手——風(fēng)清揚(yáng)。
孟凡相信，自己若是真的陷入險境，風(fēng)清揚(yáng)絕對不會見死不救，有風(fēng)清揚(yáng)在，孟凡就等于多了一道保障。
俗話說，功夫不負(fù)有心人，一年后的今天，孟凡終于功成，此刻，他心中的喜悅根本不足與外人道哉。
緩步走到斷崖前，俯瞰遠(yuǎn)處的山川美景，孟凡激動的心情漸漸歸于平靜，但與之相反的是，他丹田中的基礎(chǔ)內(nèi)功真氣卻蠢蠢欲動起來。
兩年前，孟凡就已經(jīng)將這門傳自全真教的基礎(chǔ)內(nèi)功修煉到了第七層。但這兩年來，卻始終無法邁入圓滿之境，不想今日，竟然要來個雙喜臨門。
當(dāng)下，孟凡盤膝而坐，表情無喜無悲，丹田內(nèi)的真氣開始沿著第七層心法緩緩運(yùn)轉(zhuǎn)起來。
少許，孟凡周身皮膚突然泛出一抹晶瑩如玉的光澤，仿佛有一陣白光突兀閃現(xiàn)，緊接著，就見一縷縷黑褐如泥的污漬從孟凡的毛孔中滲出，于此同時，一股腥臭之氣瞬間彌漫開來。
原本一直閉著眼的孟凡也緩緩睜開了雙眼，一抹若有若無的精芒乍然閃現(xiàn)，最后歸于平淡。
“這是……洗精伐髓！”
看著身上的泥污，孟凡眼中閃過一抹震驚，但轉(zhuǎn)瞬便化為欣喜。雖然知道這基礎(chǔ)內(nèi)功不同尋常，但他完全沒有料到，將其修煉到圓滿之境時，竟然可以洗精伐髓。
不愧是傳自全真教的最適合入門筑基的基礎(chǔ)內(nèi)功！孟凡感覺自己渾身上下前所未有的清爽，整個人有一種脫胎換骨的感覺。
剎那間，孟凡想到了九陰真經(jīng)中的易筋鍛骨篇，或許重陽真人改善這門內(nèi)功心法時就借鑒了易筋鍛骨篇的原理吧！
按下心中雜念，孟凡長身而起，朝著洞內(nèi)飛快掠去。這身上的氣味實在不好聞，他迫切地想要好好梳洗一番。
一炷香后，孟凡重新回到了石床之上，感受著丹田內(nèi)中正平和的真氣，他的嘴角微微揚(yáng)起一絲笑意。這基礎(chǔ)內(nèi)功不僅適合入門筑基，之后轉(zhuǎn)修其他功法時，也較為容易。
當(dāng)下，孟凡迫不及待地開始轉(zhuǎn)修自創(chuàng)的內(nèi)功。他平心靜氣，緩緩調(diào)動著丹田內(nèi)的真氣，這真氣始于隱白穴，以十二正經(jīng)中的脾經(jīng)為主要路徑，一個周天后，便可重新回到丹田。
這套行功路徑孟凡已經(jīng)推演了無數(shù)遍，絕不會出現(xiàn)差錯。
果然，如他所料一般，小半個時辰后，這縷真氣重新回到了丹田內(nèi)，但此時的真氣已經(jīng)不同于之前的中正平和，這是一縷棕黃色的特殊真氣，它厚重廣博，給人一種勢大沉穩(wěn)之感。
對此，孟凡卻是見怪不怪，一個周天完成，他又跳下石床，于洞室內(nèi)打起一套拳法來。
然而，令人驚奇的是，隨著孟凡拳勢展開，一股厚重之勢鋪天蓋地地散漫出來。與此同時，孟凡丹田內(nèi)的真氣也開始隨著拳勢于筋脈中流轉(zhuǎn)起來。
孟凡的這套拳法共有三式，每式又有九個變化，三式施展完畢，他驀地收起拳頭，細(xì)細(xì)感悟體內(nèi)變化。
很快，孟凡嘴角浮起一抹滿意之色，卻是丹田內(nèi)的棕黃色真氣又多了一縷。
原來，孟凡自創(chuàng)的這套內(nèi)功竟然與《混元功》一般，也是一套動靜結(jié)合，于拳法中修習(xí)內(nèi)功的奇功。
說起來，孟凡之所以能夠創(chuàng)出此功，除了數(shù)千卷道藏之外，《混元功》和小鼎空間也是功不可沒。
《混元功》動靜結(jié)合的神妙暫且不提，先說一說小鼎空間，自孟凡穿越以來的十余年里，他從現(xiàn)實中移植了大量的植物栽種于鼎內(nèi)空間，甚至還有一些常見的動物。
而依照鼎內(nèi)時間流速，這些動植物已然歷經(jīng)了一百多年，眼下，鼎內(nèi)空間的大陸上已經(jīng)有了稀稀疏疏的綠色，再不是當(dāng)初的那片毫無生機(jī)的死地。
十余年來，孟凡每日讀經(jīng)累了，總會翱翔于鼎內(nèi)空間，俯瞰鼎內(nèi)的山川河流，多年下來，竟在不知不覺間領(lǐng)悟了一絲大地的厚重之勢。
孟凡在創(chuàng)造內(nèi)功時，以《混元功》為框架，以這股厚重之勢為血肉靈魂，創(chuàng)造出來內(nèi)功竟與《紫霞神功》的浩然正大有著異曲同工之妙。
“我這套內(nèi)功得大地之厚重，又動靜結(jié)合，配有一套拳法，實乃地之精華，不如就以《玉皇拳》命名！”石室內(nèi)，孟凡喃喃自語，頃刻間便將這套神妙奇功的名稱定了下來。