109.
“擬態(tài)”這個(gè)天幻功的第一層特殊效果，實(shí)際上就是這個(gè)功法自帶的一個(gè)法術(shù)。
大多數(shù)功法，所附帶的特殊效果，通常也是法術(shù)類的。程理用自己的理解，通俗說，就是主動(dòng)技能。法術(shù)是需要修真者主動(dòng)釋放，才會(huì)起效果。
在今天早上修煉結(jié)束后，程理本來(lái)就想好好研究一下，這個(gè)修真者釋放法術(shù)的原理。
卻不想去了一趟陰陽(yáng)會(huì)之后，會(huì)發(fā)生這么多的事情，引發(fā)這么多的風(fēng)波。
此時(shí)回到自己屋里，還被軟禁，又有實(shí)際需要，讓程理馬上開始著手，研究怎么釋放這個(gè)“擬態(tài)”的法術(shù)。
“但按照算老和小琳師姐所說，在修真體系里，煉氣期初階、中階、高階都是沒辦法釋放法術(shù)的。
“只有修煉達(dá)到煉氣期大圓滿，才能具備釋放法術(shù)的資格?！?p> 程理首先溫習(xí)了下自己所學(xué)到的修真知識(shí)。
按照修真者對(duì)煉氣期的四個(gè)階段劃分定義。
煉氣期初階，煉氣化形，無(wú)法力生成。丹田的吸收靈力，全部用來(lái)凝聚出氣形。
煉氣期中階，煉氣化旋，可以初步擁有法力。
煉氣期高階，煉氣九旋，丹田核心會(huì)很穩(wěn)定的持續(xù)生成法力。
煉氣期大圓滿，煉氣化極，可以使用法力，釋放出法術(shù)。
可以看出，煉氣期每一階提升，都會(huì)有質(zhì)的變化。
程理此時(shí)已經(jīng)是煉氣九旋，是煉氣期高階的修真者，此時(shí)他的丹田中，那九條旋臂的核心，正在持續(xù)不斷的甩出零散的陰陽(yáng)靈子，也就是法力。
“然后，我現(xiàn)在也摸清楚了，修真者這套修煉體系，靈氣最后變成法力的整個(gè)變化過程?！?p> 這個(gè)世界的修煉體系，靈氣、靈力、法力，都是由陰?kù)`子和陽(yáng)靈子構(gòu)成。
靈氣是存在于天地之間，帶有特殊封裝，展現(xiàn)出特定屬性特征的靈氣團(tuán)。且每一個(gè)屬性的靈氣團(tuán)內(nèi)部，陰陽(yáng)靈子都是按照固定排序，形成特殊的“修真編碼”，修真者則稱為大道秘紋。
靈力，由靈根吸收靈氣，解除靈氣的特殊封裝，并將陰陽(yáng)靈子的排序進(jìn)行初始化后的靈力流。靈力流雖然內(nèi)部陰陽(yáng)靈子排序被初始化，但在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)，會(huì)被脈環(huán)改變排序。并且每一股靈力流都具有整體性，不會(huì)跟其他靈力流混雜交融在一起。
此外，靈力除了通過修真者的靈根轉(zhuǎn)化生成外，在天地之間還有天然形成的靈石，存儲(chǔ)著已經(jīng)初始化后的靈力流。
法力，是靈力進(jìn)入丹田后，被丹田核心處的氣旋絞碎后，拋擲出來(lái)的零散的陰?kù)`子和陽(yáng)靈子。
相比靈氣和靈力，法力最大的特點(diǎn)是“零散”。
也因此，修真者可以通過神識(shí)，來(lái)操控法力里的每一個(gè)陰?kù)`子和陽(yáng)靈子的排序。
“這樣說來(lái)，神識(shí)其實(shí)就相當(dāng)于輸入設(shè)備了？”
在馮諾依曼計(jì)算機(jī)體系里，可以分為五大模塊：輸入設(shè)備、運(yùn)算器、控制器、存儲(chǔ)器、輸出設(shè)備。
在地球上，輸入設(shè)備是鍵盤、鼠標(biāo)觸摸屏之類的。
但實(shí)際上，人的手，也應(yīng)該算是輸入設(shè)備的其中一環(huán)。
而人的大腦意識(shí)，則是獨(dú)立于計(jì)算機(jī)體系之外的，作為“意識(shí)操控者”的存在。
所以，按照程理用程序化思維來(lái)理解修真的話，這個(gè)神識(shí)就相當(dāng)于輸入設(shè)備。
并且神識(shí)可不單單只是相當(dāng)于鍵盤鼠標(biāo)那么簡(jiǎn)單。
要知道，在內(nèi)視狀態(tài)里，程理可沒有手去對(duì)這些陰陽(yáng)靈子進(jìn)行操作。
只能通過神識(shí)去弄，所以神識(shí)實(shí)際上就相當(dāng)于是手+鍵盤的效果。
如果沒有神識(shí)，那么修真者就相當(dāng)于殘疾人，只能看，而不能做任何操作。
所以，神識(shí)的重要性是毫無(wú)疑問的。
神識(shí)就像是一雙無(wú)形的手，是修真者進(jìn)行修煉的最基礎(chǔ)保障。
在回顧完這些知識(shí)后，程理就進(jìn)入了內(nèi)視狀態(tài)。
此時(shí)，在內(nèi)視狀態(tài)中，丹田里的九條旋臂氣旋，就像是黑夜里的月光，是那么的醒目。
那九旋臂氣旋，正十分穩(wěn)定的自旋著，差不多十息轉(zhuǎn)一圈。
之前，這個(gè)九旋臂氣旋每轉(zhuǎn)一圈，就甩出1個(gè)陰?kù)`子和1個(gè)陽(yáng)靈子。
這些被甩出去的陰?kù)`子和陽(yáng)靈子，都是靈力被攪碎后，拋擲出的零散個(gè)體。它們被甩出去后，就全部落入丹田的田沿處，沉淀下來(lái)，就變成了法力。
雖然這些法力里的陰?kù)`子和陽(yáng)靈子，都已經(jīng)變成了零散的個(gè)體存在。
但是根據(jù)程理從其他修真者了解的情況，修真者這個(gè)時(shí)候，仍然沒辦法直接觀察到陰?kù)`子和陽(yáng)靈子的實(shí)體形狀。
在修真者眼里，法力是一塊塊懸浮的黑色塊狀物和白色塊狀物。
修真者對(duì)于陰?kù)`子和陽(yáng)靈子的概念，最早就是通過法力那一塊塊零散的黑色塊狀物和白色塊狀物中，得來(lái)的。
所以，修真者就將黑色塊狀物，稱為陰?kù)`子，將白色塊狀物成為陽(yáng)靈子。
不過，由于修真者沒辦法看到靈力流和靈氣團(tuán)的內(nèi)部情況，也看不到漩渦式氣旋上密布的0和1。
所以在很長(zhǎng)的時(shí)間里，青靈島上的修真者都不知道不管是法力、靈力、還是靈氣，本質(zhì)都是由陰?kù)`子和陽(yáng)靈子構(gòu)成。
直到青靈島始祖，在數(shù)千年前，才通過參悟大道，推導(dǎo)出靈氣也是由陰?kù)`子和陽(yáng)靈子構(gòu)成的。只是即使如此，青靈島始祖也依然看不到靈氣團(tuán)的內(nèi)部構(gòu)造，只能通過參悟大道，來(lái)試著逆向推演靈氣團(tuán)內(nèi)部構(gòu)造，青靈島始祖也把靈氣團(tuán)的內(nèi)部構(gòu)造，稱之為大道秘紋！
逆向推演大道秘紋，這也是青靈島數(shù)千年不停嘗試的一個(gè)方向，只是一直都沒有成功罷了。
而程理，卻可以依靠自己的解析眼，在內(nèi)視狀態(tài)中直接就看到了大道秘紋。
也是基于知道大道秘紋的前提，再加上程序化的思維，還有科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，程理才可以成功優(yōu)化出《天幻功》這樣的逆天功法。
由此可以看出，能知道大道秘紋，有多么的重要。
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