這對于他們來說，是好事，也是壞事。好事當(dāng)然是他們精神強(qiáng)大，開啟所謂的神竅不難。
但是，難就難在他們很難體會藥效發(fā)作的過程，尋找到藥劑沖擊神竅的那神竅所在。
此刻于文瀚也只是提點(diǎn)了蘇如虎一句，不再是，按照儒門的坐姿，正襟危坐。
所謂正襟者，衣冠形體端正大方。危坐者，是指心態(tài)，有臨淵之意，保持警惕，無使散亂。
于文瀚家傳儒學(xué)，此刻一坐，頓時就有著一種說不出的風(fēng)...
這對于他們來說，是好事，也是壞事。好事當(dāng)然是他們精神強(qiáng)大，開啟所謂的神竅不難。
但是，難就難在他們很難體會藥效發(fā)作的過程，尋找到藥劑沖擊神竅的那神竅所在。
此刻于文瀚也只是提點(diǎn)了蘇如虎一句，不再是，按照儒門的坐姿，正襟危坐。
所謂正襟者，衣冠形體端正大方。危坐者，是指心態(tài)，有臨淵之意，保持警惕，無使散亂。
于文瀚家傳儒學(xué)，此刻一坐，頓時就有著一種說不出的風(fēng)...