第一百七十二章 日本人民盼統(tǒng)一
在日本推行科舉制,不亞于一枚重磅炮彈直擊日本儒學界之心靈深處,也直擊日本儒學傳播的軟脅所在。
葛三郎在給大本營的秘密報告《加強日本儒學于政權建設必要性》一文中指出,日本之儒學傳播始于中國唐時遣唐使,也是在中國的唐代日本大舉學習中國,并也曾設立過科舉制,如日本歷史上的勇山文繼便是從民平做到中等官,官位從四品下,在幕府時代相當于大名等級。
只是,日本儒學卻沒有就此傳播開,而僅...
在日本推行科舉制,不亞于一枚重磅炮彈直擊日本儒學界之心靈深處,也直擊日本儒學傳播的軟脅所在。
葛三郎在給大本營的秘密報告《加強日本儒學于政權建設必要性》一文中指出,日本之儒學傳播始于中國唐時遣唐使,也是在中國的唐代日本大舉學習中國,并也曾設立過科舉制,如日本歷史上的勇山文繼便是從民平做到中等官,官位從四品下,在幕府時代相當于大名等級。
只是,日本儒學卻沒有就此傳播開,而僅...