第六十二章 奧術(shù)師養(yǎng)成手冊(cè)（中）

　　接下來(lái)的開學(xué)一個(gè)月里，君士坦丁再次陷入了剛上學(xué)期入學(xué)時(shí)的那個(gè)忙碌無(wú)比的階段。

　　朱利爾斯至少還有閑情去湖邊散步，他卻要忙著在書房里解析咒文，隆美爾沒(méi)事可以到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，順便把一群法師打哭，他忙著在圖書館里解析咒文，海涅縮在被窩里樂(lè)呵呵翻著大部頭的時(shí)候，他蹲在廁所里解析咒文，歐拉……好吧，那個(gè)瘋子不提也罷。

　　二十七條咒文，他已經(jīng)爛熟于胸，可是，要把它們?nèi)繙p少到四個(gè)音節(jié)以內(nèi)，卻是一項(xiàng)異常繁瑣困難的工程，每一道咒語(yǔ)都是歷代法師智慧的結(jié)晶，要想對(duì)它們進(jìn)行改動(dòng)，變成別的音節(jié)，談何容易。

　　他不得不求助于自己的舍友，然而歐拉的答案確是……

　　“你根本不需要改動(dòng)，只要?jiǎng)h減就夠了?！睔W拉淡淡地說(shuō)。

　　“魔法咒文這種東西，不過(guò)是一種標(biāo)準(zhǔn)儀式，一套大眾化的程序，它著眼的是整體，目的是讓每一個(gè)使用者都能通過(guò)它來(lái)施展某種法術(shù)。但是，每一個(gè)個(gè)體的情況都是不相同的，精神力的強(qiáng)弱，指向性，都會(huì)造成影響?！?p>　　“如果你的精神力足夠強(qiáng)，對(duì)某一類魔法足夠敏感，許多咒文里的音階你其實(shí)完全可以忽略?！?p>　　“好比一個(gè)數(shù)學(xué)函數(shù)?！睔W拉拿出一張紙，在上面迅速畫出一連串復(fù)雜的數(shù)字符號(hào)，“我可以將這個(gè)函數(shù)利用泰勒公式展開成無(wú)數(shù)個(gè)簡(jiǎn)單函數(shù)構(gòu)成的近似表達(dá)式，但在大多數(shù)運(yùn)算中，我只需要展開到一兩項(xiàng)就足夠了，根本沒(méi)必要把后面的式子都寫出來(lái)?！?p>　　看到那一長(zhǎng)串公式，君士坦丁有些頭大，“你的意思是，在施法的時(shí)候，我只要把對(duì)我來(lái)說(shuō)最重要的那部分咒文念出來(lái)就行了？”

　　“理論上是這樣的，事實(shí)上，我們看到的魔法咒文絕大部分來(lái)源于古代精靈語(yǔ)，相當(dāng)于函數(shù)的最原始版本。”

　　歐拉娓娓道來(lái)，“中古時(shí)代的法師在將古精靈語(yǔ)轉(zhuǎn)換成適合人類吟誦的咒語(yǔ)時(shí)遇到了巨大困難，人類的魔法和古精靈語(yǔ)體系格格不入，他們只好發(fā)明了大量音節(jié)和詞匯來(lái)模擬，引發(fā)精神力的震動(dòng)，近似達(dá)到了相同的施法效果，在這個(gè)過(guò)程中，他們建立了現(xiàn)代魔法語(yǔ)體系，這就是咒語(yǔ)的來(lái)源?！?p>　　“這套體系的優(yōu)點(diǎn)是，它確保了每一個(gè)法師都能借助這套標(biāo)準(zhǔn)化的程序來(lái)施法，缺點(diǎn)在于，法師之間的精神力不同，對(duì)于精神力強(qiáng)大的法師來(lái)說(shuō)，許多冗余的音節(jié)反而會(huì)大大降低施法效率?！?p>　　歐拉的一番話點(diǎn)醒了君士坦丁。

　　經(jīng)過(guò)反復(fù)測(cè)試，君士坦丁發(fā)現(xiàn)，確實(shí)如歐拉所說(shuō)，咒語(yǔ)里的許多音節(jié)，自己其實(shí)完全可以忽略，雖然法術(shù)的效果和書上描述的略有差距，但施法速度卻大大提高。

　　他這時(shí)才明白喬伊的那番話的含義。

　　許多魔法師習(xí)慣了早期接受的咒語(yǔ)訓(xùn)練，在不知不覺(jué)中形成了將咒文全部念出來(lái)的條件反射，卻從根本上忽略了咒語(yǔ)對(duì)法師的真正意義。

　　他不禁細(xì)想，人類的魔法語(yǔ)是來(lái)源于古精靈語(yǔ)和龍文，那么在中古時(shí)代早期，那些種族的咒語(yǔ)又是來(lái)自于何處？

　　而后，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的苦練，他終于成功地將羊皮紙當(dāng)中的咒語(yǔ)都縮減到了四個(gè)音節(jié)以內(nèi)，盡管距離真正能使用它們還有一段距離。

　　但他的訓(xùn)練并未到此結(jié)束。

　　法師塔第五層的房間里，喬伊將一面棋盤擺放在桌面上，上面擺放著象征皇帝、皇后、騎士、法師、劍士、牧師、等不同職業(yè)黑白兩色的棋子，這是伊卡迪亞大陸最流行的帕拉丁戰(zhàn)棋，以六大史詩(shī)英雄之一的圣騎士帕拉丁命名。

　　君士坦丁看著這面看上去在普通不過(guò)的棋盤，有些好奇，“大師，難道您接下來(lái)要讓我和您下棋？這好像和魔法修行沒(méi)什么關(guān)系?。俊?p>　　君士坦丁用手碰了碰朝向他的白色棋子，發(fā)現(xiàn)棋子紋絲不動(dòng)。

　　“小家伙，這個(gè)棋盤里的棋子都不是用手來(lái)操縱的?！眴桃涟咽种赴丛诤谏摹緞κ俊款^頂，“這個(gè)棋盤是世界樹議會(huì)里的前賢專門為魔法師設(shè)計(jì)的，只有通過(guò)精神力，你才能使用上面的棋子?！?p>　　喬伊在【劍士】這枚棋子上點(diǎn)了一下，象征執(zhí)劍者的黑色棋子自動(dòng)往前移了一格。

　　君士坦丁嘗試著將一縷精神力注入到【法師】這枚棋子中，【法師】遵循了戰(zhàn)棋的規(guī)則，在他的命令下，往前跳了一格，徑直將來(lái)犯的【劍士】吃掉。

　　“就這樣？”君士坦丁掃了棋盤一眼，帕拉丁戰(zhàn)棋的規(guī)則并不復(fù)雜，他在皇家學(xué)院這一年的時(shí)間里，也和海涅切磋過(guò)幾盤，對(duì)這個(gè)游戲已經(jīng)非常熟悉。

　　只是把用手控制改為用精神力控制，區(qū)別似乎并不大。

　　“呵呵。”喬伊撫須輕笑，“忘了告訴你，這個(gè)棋盤還有第二個(gè)重要的規(guī)則，每損失一個(gè)棋子，移動(dòng)下一枚棋子，需要的精神力是前一次的兩倍?！?p>　　“什么？”

　　喬伊也不答話，輕輕揮了揮手，【戰(zhàn)車】從黑色棋子構(gòu)成的方陣中氣勢(shì)洶洶地竄了出來(lái)，將法師從棋盤上擠了下去。

　　君士坦丁連忙調(diào)兵遣將，他將精神力注入到己方的白色棋子中。這時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)，要想差遣這些白色棋子，果然如喬伊所說(shuō)，要耗費(fèi)比移動(dòng)第一枚棋子時(shí)兩倍左右的精神力。

　　他突然明白了棋盤設(shè)計(jì)者的意圖，這個(gè)游戲除了考驗(yàn)法師的棋藝外，還有精神力量的強(qiáng)大與否。否則，還沒(méi)等你走幾步，精神力就消耗一空，再豐富的技巧和經(jīng)驗(yàn)也毫無(wú)意義。

　　顯然，自己不可能在精神力上勝過(guò)一位魔導(dǎo)師，所以，他必須在棋盤上取得足夠的優(yōu)勢(shì)，才能反過(guò)來(lái)消耗喬伊的精神力。

　　想明白了這一點(diǎn)，他開始謹(jǐn)慎地制定對(duì)策。

　　喬伊并不著急，耐心的等著小家伙走出下一步，他才不慌不忙的移動(dòng)下一枚棋子。

　　時(shí)間一分一秒過(guò)去，雙方在戰(zhàn)棋上你來(lái)我往，出局的棋子數(shù)量也越來(lái)越多。

　　第三枚白色棋子掉出棋盤時(shí)，君士坦丁眉頭皺了一下。

　　第四枚白色棋子被吃掉時(shí)，少年的額頭上卻已經(jīng)沁出一粒汗珠。

　　當(dāng)?shù)诹镀遄宇j然落向棋盤外時(shí)，君士坦丁感到頭腦開始陷入混沌，眼神恍惚，汗水已經(jīng)完全打濕了頭發(fā)，臉色也變得無(wú)比蒼白。

　　眼前輕巧的棋子，在他的意識(shí)里，仿佛一座座白色山峰那樣沉重，任憑他如何下令，白色的棋子都毫無(wú)動(dòng)作。

　　黑色一方也損失了四枚棋子，可是喬伊看上去卻比少年輕松得多，面容絲毫不顯疲態(tài)，仍然神采奕奕。

　　喬伊不慌不忙地拾起一枚棋子，穿著黑色教士袍的【牧師】悄無(wú)聲息地移動(dòng)，吃掉了君士坦丁一方的一名【劍士】，隨后，一枚本該死去的黑色棋子---【戰(zhàn)車】，又回到原來(lái)的位置。

　　這是【牧師】這枚棋子的特殊之處，每吃掉對(duì)方一枚棋子，它就可以選擇性地復(fù)活己方除了國(guó)王外的一枚棋子。

　　在這個(gè)棋盤上，多出一枚棋子，消耗的精神力截然不同。

　　君士坦丁強(qiáng)打精神，環(huán)視戰(zhàn)局一眼，嘴角浮現(xiàn)出一抹苦笑，“是我輸了?！?p>　　如果站在普通人的視角看此時(shí)的棋盤，會(huì)發(fā)現(xiàn)白棋雖然略處下風(fēng)，但還遠(yuǎn)未到大勢(shì)已去的地步。

　　但君士坦丁卻知道，自己已經(jīng)輸了，他的精神力已經(jīng)不足以支撐他移動(dòng)任何一枚棋子了。

　　在精神力這個(gè)無(wú)形的戰(zhàn)場(chǎng)上，他已經(jīng)一敗涂地。