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北宋驕陽(yáng)

第六十一章 與張載辯(下)

北宋驕陽(yáng) 梧桐者奇才也 2431 2017-08-23 22:54:58

  “十一郎?你還有何話可說(shuō)?!”張載靜靜的看著辛羸,不急不緩的問(wèn)道。

  辛羸淡淡一笑:“對(duì),柳三變?yōu)榍鄻桥訉懶略~,的確有引發(fā)民眾家破人亡的可能,但它同時(shí)也能增加國(guó)庫(kù)收入,促進(jìn)民生發(fā)展,子厚先生又怎么可以因其弊而掩其功呢?”

  聽到辛羸這話,場(chǎng)中眾人表現(xiàn)各不相同,如歐陽(yáng)修這等理性的人,則是在思考,而如同歐陽(yáng)靜那般感性的人,卻是覺得不喜。

  張載瞥了辛羸一眼,義正言辭的道:“孟子有言,民為貴,社稷次之,君為輕。依十一郎你所說(shuō),柳三變寫新詞,為國(guó)增收,而害黎民,是為誤國(guó),誤國(guó)者,何功之有?!”

  司馬光點(diǎn)頭道:“卻是如此,民為國(guó)家根本。誤民者,即為誤國(guó)!”

  辛羸也不惱:“民的確為國(guó)家根本,可是,孟子的民,指代的是整個(gè)民眾,而不是某一人或者某一些人。只要從根本上是利于大多數(shù)百姓的,便是利國(guó)利民!有些時(shí)候,做事,總得有所犧牲!”

  “胡言亂語(yǔ)!”張載猛的一甩袖子,轉(zhuǎn)身便走。

  司馬光更是一陣氣急:“總有犧牲,那為何不犧牲十一郎你?!”

  辛羸直接無(wú)視了司馬光,麻痹,這個(gè)問(wèn)題很難回答的好不好?

  蘇軾滿臉無(wú)奈,此時(shí)此刻,他也不好再勸說(shuō)張載留下了,只得朝著辛羸使眼色。

  “哈哈哈!”辛羸陡然大笑起來(lái):“張子厚,你也不過(guò)一空談?wù)`國(guó)之人罷了!”

  張載猛的回頭:“辛十一,你說(shuō)什么?!”

  辛羸臉上掛著淡淡的笑容:“我說(shuō),你張子厚也不過(guò)是一空談?wù)`國(guó)之輩!”

  “你……”張載一陣氣急。

  “十一郎,你這是……”蘇軾滿臉不可置信,雖然從西園的時(shí)候,他就知道辛羸是一不小心就要搞出事兒的人,可也沒想過(guò)會(huì)發(fā)生眼前的事啊!

  這畢竟是文人辯論啊!

  歐陽(yáng)靜也是滿臉不可思議,小嘴兒張得大大的,只覺得這個(gè)十一叔太過(guò)……霸氣。

  辛羸冷冷的看著張載:“怎么?子厚兄以為不是?!”

  “某如何就是了?!”張載臉色都快漲紅了。

  辛羸搖了搖頭:“柳三變所作所為,便是有著害民的可能,但好歹,他還做了些實(shí)事,而你呢?每日研讀經(jīng)義,開口孟子閉口荀子。于生民又有何用?!”

  張載微微一愣,反駁道:“諸子經(jīng)義,乃是為人之本,不通經(jīng)義,如何能治世?況且,諸子所言,本就無(wú)錯(cuò),乃是我輩圭臬!”

  辛羸笑了,步步緊逼:“孟子在世時(shí),也未曾能治一國(guó),荀子在世時(shí),也是名氣大過(guò)天,卻沒做過(guò)幾分實(shí)事,以他們?yōu)楣玺??!?p>  辛羸根本就不給張載說(shuō)話的機(jī)會(huì),接著道:“我只知道,本朝開國(guó)宰相趙韓王趙普半部論語(yǔ)治天下,可見,諸子經(jīng)義或可為學(xué)問(wèn),治世卻未必需要!而子厚先生,空談經(jīng)義,如何不是空談?wù)`國(guó)?!”

  張載差點(diǎn)一口老血噴出來(lái):“辛十一,豎子!”

  辛羸眼神一冷:“我豎子?張載,你未免太不知好歹,從西園初見,辛某就未曾得罪你,你卻從那時(shí)候就處處針對(duì)辛某,為何?!”

  張載淡然開口:“一介擺弄小詞兒自以為是的黃毛小子,某,瞧不上!”

  “那子瞻兄不曾寫詞?歐陽(yáng)相公不曾寫詞?”辛羸簡(jiǎn)直無(wú)語(yǔ),尤其歐陽(yáng)修,不止寫詞,還寫艷詞,所謂艷詞,差不多就是把hs小說(shuō)用詞的模式表現(xiàn)出來(lái)的模樣。。。

  張載鐵青著臉:“歐陽(yáng)公與蘇子瞻,雖然寫詞,卻也著文章、明經(jīng)義,而你辛十一呢?”

  辛羸真心覺得好笑了,什么幾把大儒,簡(jiǎn)直就是個(gè)傻缺!

  “誰(shuí)說(shuō)我辛羸就不會(huì)做文章,就不懂經(jīng)義了?!”

  “呵,你懂經(jīng)義?”張載不屑一顧。

  辛羸淡然笑到:“余愚鈍,觀諸子經(jīng)義,只明白了儒家自先秦以來(lái),便是自家在那兒搬弄是非,無(wú)非搏名而已,孟子性善,于是荀子就性惡,可在我看來(lái),無(wú)非是心而已,所謂心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理,心即是理!”

  辛羸淡然的笑著,就不信拿著三百年后王守仁的心學(xué)還玩不過(guò)你!

  當(dāng)然,朱熹的那一套肯定也可以,但問(wèn)題是,朱熹那一套太容易被曲解了,一旦被曲解,中華又會(huì)開始禁錮思想。

  這是辛羸不愿意看到的。

  而且,朱熹那一套在宋代其實(shí)是根本就沒有半點(diǎn)市場(chǎng)的,真正風(fēng)靡起來(lái),是元代開始的。

  前世辛羸便查過(guò)朱熹的資料,其資料中記載的就是,朱熹剛剛提出那一套存天理滅人欲的理論,立馬就被整個(gè)儒家攻擊,當(dāng)時(shí)的皇帝也覺得這人在發(fā)瘋,于是,朱熹就一路被貶官,一直被貶到死。

  北宋跟南宋的政治形態(tài)沒多大差別,辛羸可不想復(fù)制朱熹的慘淡人生。

  蘇軾滿臉驚訝:“十一郎也研習(xí)佛學(xué)么?你這番言論,倒是頗有些禪宗仁者心動(dòng)的意境?!?p>  歐陽(yáng)修拍案而起:“好一個(gè)心即理也!”

  司馬光吶吶不言,神情早已呆滯。

  曾鞏輕嘆:“憑此一言,十一郎便可為儒學(xué)宗師,若再砥礪二十載,必然可成為如同恩師一般的天下文宗!”

  宇文柔娘和歐陽(yáng)靜卻是有聽沒有懂,什么心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理?!

  不過(guò)曾鞏所說(shuō)的文宗她們卻是知道的,所以,并不妨礙她們對(duì)辛羸投去一種不明覺厲的眼神。

  王師約則滿是贊賞的看了辛羸一眼,繼續(xù)一言不發(fā),在旁邊打醬油。

  張載滿臉鐵青,卻一時(shí)找不到辯駁的話來(lái)。

  心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理,乍一聽可能覺得天方夜譚,可仔細(xì)思索,卻只能驚為天人!

  看到現(xiàn)場(chǎng)這氣氛,蘇東坡笑著起身:“子厚兄,你就是太過(guò)剛愎自用,我早就與你說(shuō)過(guò),十一郎未必就只會(huì)詩(shī)詞?!?p>  話音落下,蘇東坡還不忘對(duì)著辛羸使眼色。

  辛羸無(wú)奈搖頭,蘇東坡這人做朋友絕對(duì)是首選啊,都這種時(shí)候了,還在打算讓自己跟張載化干戈為玉帛。

  辛羸笑了笑:“子厚先生,是小子年少氣盛了,還請(qǐng)先生勿怪!”

  張載臉色稍稍恢復(fù)了些:“罷,罷,不是十一郎的錯(cuò),是張某死讀書了,孔夫子本就說(shuō)過(guò),為學(xué)萬(wàn)不可‘意必固我’,是張某枉讀了這許多書?!?p>  所謂‘意必固我’出自《論語(yǔ)·子罕第九》“子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!?p>  毋意的意思是不能靠主觀憑空猜測(cè),毋必則是不能絕對(duì)肯定某事,毋固即不能拘泥固執(zhí),毋我則是不能自以為是。

  張載恰好四點(diǎn)都犯了。

  歐陽(yáng)修輕笑:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!過(guò)而能改,善莫大焉。”

  張載點(diǎn)頭,繼而卻是轉(zhuǎn)向辛羸:“十一郎,張某有錯(cuò),還請(qǐng)罰之!”

  聞言,辛羸一陣錯(cuò)愕,被自己這般傷了自尊,損了面子,還能如此坦蕩的認(rèn)錯(cuò)請(qǐng)罰?

  或許這才是真正的大儒風(fēng)范,真正的坦坦蕩蕩的君子!

  絲毫不像朱熹那種敗類,私德有虧,甚至于跟他媳**!

  辛羸輕笑:“寵辱不驚,有錯(cuò)既改,子厚兄高風(fēng)亮節(jié),辛十一佩服!”

  說(shuō)道這兒,辛羸四下看去,看見酒樽在蘇軾旁邊,便笑道:“子瞻兄,且為子厚兄斟酒三樽,就權(quán)當(dāng)懲罰了!”

  

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