第八章 古怪顏羞
那顏師姐見著周永夜繞道而行，卻是突然伸手打招呼道：“周師兄，晚上到我房間來坐坐呀！”
她的話音剛落，那周永夜卻是腳步更加輕快了，轉(zhuǎn)眼間便已經(jīng)消失在了二人面前。古庸暗自咂舌，心中警惕更甚。
他回頭看了一眼顏師姐，雖然年齡不大，但也有嬌花之容，羞月之貌，不說是肌膚若雪，但也若凝脂一般紅潤(rùn)剔透。若是拋卻她武者的身份不去計(jì)較，單從相貌上來看，倒是傾國(guó)傾城的絕色佳人。
但在帝都，這個(gè)佳人卻并沒有什么好名聲。據(jù)說她已經(jīng)步入了練氣境界，但實(shí)際上卻是與周紅雪同一代的存在，比起周永夜足足小了一歲。
“晉都四秀，羞花絕色?！敝傅谋闶沁@一位佳人，仿佛是在稱贊她的容貌。但實(shí)際上，卻是指她曾因?yàn)槟硞€(gè)小美人自稱比她美，而強(qiáng)行將別人毀了容。
如此‘絕色’的蛇蝎美人，在帝都又哪里會(huì)有多少青年才俊敢與她親近。
見古庸警惕地看著她，她卻是露出了一副委屈的樣子，口中道：“周師兄那般的武夫不懂風(fēng)情也就罷了，小師弟你怎的也這般警惕地看著師姐呀！”
她話音剛落，卻是屈身上前，伸手便要去拉古庸的手臂。
古庸心頭莫名一跳，急忙抽身而退，方才退出兩步之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那顏師姐竟然緊貼著他的身體靠了過來。
“怎么可能這么快？”古庸心頭一顫，心底那股危險(xiǎn)的感覺越發(fā)強(qiáng)烈。
也就在這個(gè)時(shí)候，古庸識(shí)海之中卻是突然亮起了一道光芒，那是朱雀殘留在古庸識(shí)海中的涅槃之火，乃是為了防備古庸再一次被那些靈魂記憶產(chǎn)生的雜念影響留下來的后手。
這一絲焚燒靈識(shí)的涅槃之火氣息方才誕生，那原本正貼身靠近的顏師姐當(dāng)即身形暴退，在古庸還未反應(yīng)過來之時(shí)，便已經(jīng)立在了他的三丈開外。
還未等古庸說話，那顏師姐卻是仿若變成了另外一個(gè)人，她面若冰霜地看了一眼古庸，眼神中流出了一絲莫名地復(fù)雜情緒。
“涅槃心火，你倒是好機(jī)遇?！彼哉Z中盡是冷漠，看向古庸的眼神不帶有一絲一毫的情緒。就仿佛是方才那個(gè)行為放浪的少女不是她而是另外一個(gè)人一般。
“家母是涅槃谷親傳?！惫庞鼓軌蚋惺艿剿砩锨娜谎苌哪枪扇粲腥魺o的氣息。雖然她極力表現(xiàn)得風(fēng)輕云淡，想要用冷漠來掩飾這股氣息，但是親身體悟過無數(shù)高手記憶的他能夠明顯察覺到，少女對(duì)自己產(chǎn)生了真正的殺意。
雖然不明白少女為何想要?dú)⑺雷约?，但是古庸卻是十分清楚，眼前的少女若真是肆無忌憚地出手，恐怕自己是死定了。所以，他報(bào)出了涅槃谷。
他的話模棱兩可，少女在聽到了他的言語之后明顯有些愣神，但她面上卻是沒有太大的情緒變化，只是依舊冰冷地說道：“天一舍乃是歷年首徒的居所，你作為這一屆的首徒，便去住第九房吧。”
她的話音剛落，卻是一擺衣袖，白裙飄飛，轉(zhuǎn)眼之間便消失在了古庸眼前。
“第九房？”古庸將少女的言語記在了心底，有些奇怪為何顏師姐會(huì)對(duì)他識(shí)海中的涅槃心火那般敏感。
他腦海中浮現(xiàn)出了方才顏羞前后的變化，雙目卻是悄然變得明亮了起來。他仿佛是想到了什么，但是卻并沒有再繼續(xù)想下去，以顏羞如今的修為，若是要對(duì)他出手，根本就不是現(xiàn)在他能夠反抗的。
他已經(jīng)暴露了自己最大的底牌，那便是來自朱雀郡第一宗門涅槃谷的“支持”，若是顏羞依舊毫無顧忌的話，他也就只能自認(rèn)倒霉，然后準(zhǔn)備拼命一搏了。
但顏羞似乎真的對(duì)涅槃谷有所忌憚，準(zhǔn)確的說是對(duì)朱雀有所忌憚，所以就在古庸入駐第九房后，并沒有什么異樣發(fā)生。
古庸居所已定，除了沒有福伯在身邊，身邊沒有人照應(yīng)有些本能地不習(xí)慣之外，并沒有其他什么不適。畢竟，前世讀書的時(shí)候，可是連寢室上下床這樣的環(huán)境都住過，更何況是眼前的獨(dú)立小院？若是相互比較，這簡(jiǎn)直是人間天堂一般了。
塵埃已經(jīng)落定，接下來便終于可以安安穩(wěn)穩(wěn)地開始修煉了。古庸盤膝坐在床榻之上，他的心神沉浸在識(shí)海內(nèi)的一段記憶中，他仿佛是置身于一方石洞之中，這里有水滴自石壁上滴落的聲音，有蟬鳴鳥啼之聲。
眼前有些昏暗，朦朦朧朧的，讓他有些看不真切。
他仿佛是在思索著什么，常常一動(dòng)不動(dòng)。但每隔一段時(shí)間，他都會(huì)活動(dòng)自己的筋骨。一套套動(dòng)作下來后，他便會(huì)感覺到自己的氣血變得更加充盈，肉體更為強(qiáng)悍，筋脈更為堅(jiān)韌。
尋常人筑基，都是強(qiáng)身境時(shí)強(qiáng)身，易筋境之時(shí)易筋洗髓。唯有古庸在剛剛步入修煉之時(shí)，便強(qiáng)身與易筋同時(shí)進(jìn)行。
他體內(nèi)的氣血縈繞著肉體開始流動(dòng)，隨著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)作的更替，他甚至是能夠感悟到氣感。但是古庸卻是十分謹(jǐn)慎未曾就此引氣入體，在他記憶之中，另外一個(gè)武道世界之中的強(qiáng)者曾有過體悟。
人體的第一口真氣十分關(guān)鍵，乃是修行的根基所在，為真氣之母。若是以高品質(zhì)的真氣踏足練氣境，其修為一日千里，且威力更大于尋常品質(zhì)的真氣。
而第一口真氣中，為人所知的又以太易，太初，太始等先天五德真氣為最，這些被稱之為先天真氣，乃是第一等品質(zhì)的真氣。其后又有星辰日月，周天星斗等等為第二品質(zhì)的真氣，再之后便是五行等等尋常真氣，也就不與盡表。
易筋經(jīng)誕生的真氣乃是佛門功德之氣，與道門太清，上清，玉清三屬真氣一般，不入三品九等之列。古庸若是有心修煉佛門武學(xué)，似如來神掌，金剛不壞神功等等，大可以通過易筋經(jīng)直接引天地功德之氣入體，以練氣之境筑基，根基恐怕是更加牢固。
但是古庸卻并不愿如此，他夢(mèng)寐以求的形象，乃是白衣長(zhǎng)劍的江湖俠客，怎么能做一個(gè)穿袈裟使戒刀禪杖的和尚呢？