這是一個(gè)顯得十分柔柔弱弱的女子，面容瘦削，膚色白得近乎透明，內(nèi)里泛著淡淡青氣，眉如籠煙，眼窩微陷，愈顯得雙眼極大。
肌理瑩潤，隱有光澤，平添幾分嬌艷，只是眉宇之間，有幾分風(fēng)塵之色。眉眼溫柔，不失清雅，淡藍(lán)布衣洗得發(fā)白，樸素整潔。
對(duì)于何恒冰冷的直視，她柔和一笑，透著幾分溫婉，走近了過來，有些不忍地看了看他渾身斑駁的血跡，伸手扶向他。
“你是何人？”何恒有些警惕地看了看她，躲過了她的攙扶。
一向相信人性本惡的他，所以看得出來這個(gè)女子沒有什么惡意，但還是難免有些疑心。
對(duì)于何恒的躲閃，那女子怔了一下，然后柔聲道：“不要怕，我沒有惡意的，我是大夫，你受了重傷，我來給你瞧一瞧。”
何恒深深看了看她一眼，然后擺手道：“姑娘好心何某心領(lǐng)了，只是我這傷雖然看起來嚴(yán)重，其實(shí)并無大礙，我自己回頭包扎一下就行?！?p> 以他的眼光自然看得出來，眼前這個(gè)小姑娘是真心想幫他看傷，但正是如此，他才只好拒絕，畢竟他這傷雖然不輕，但也沒到山窮水盡的地步，這里距離人煙之地應(yīng)該不遠(yuǎn)了，他自己可以去慢慢養(yǎng)。
而要是接受了她的醫(yī)治，那就是一個(gè)因果了。紅塵易破，因果難斷，即使強(qiáng)如天髓真人那種修為也躲不過因果輪回，到頭來灰飛煙滅，所以何恒不想欠下因果。
而要是今天接受了她的幫助，就是一個(gè)因果了。
但面對(duì)何恒的婉言拒絕，那位女子卻是撲哧一笑道：“你人看起來不大，說起話來倒是挺老氣的，跟我爹差不多。不過，你這傷可不輕，可不是隨便包扎就可以的，還是與我走吧?！?p> 何恒再次看了看她數(shù)眼，突然點(diǎn)了點(diǎn)頭：“好吧，何某就麻煩姑娘了?！?p> “我曾經(jīng)對(duì)觀音大士許下過愿，走遍天下，醫(yī)治蒼生，能夠救助你，完成我的誓愿，我高興還來不及呢！”那女子眉眼間微笑時(shí)，似是想起了什么，有些憂郁。
何恒面色一動(dòng)，問道：“姑娘有此宏愿實(shí)在難得，只是何某怎么看你有些憂郁之色，可是有些不順之事？”
“也沒什么，我當(dāng)初之所以在觀音大士面前發(fā)下誓言，其實(shí)是想為一個(gè)人贖罪，我剛剛又想了他了……”那女子目光陡地遙望遠(yuǎn)方，似是期待著什么，然后回頭道：“你也不要一口一個(gè)姑娘的叫了，我姓花，叫曉霜，你也可以叫我花大夫?！?p> “噢，原來是花姑娘啊！在下何恒，你直接叫我名字就行?！焙魏愕哪抗饷偷匾惶?。
他現(xiàn)在大概知道這是哪個(gè)世界了。
剛剛他突然答應(yīng)花曉霜救治于他，就是他突然發(fā)現(xiàn)，這人的氣運(yùn)不凡，在這個(gè)世界數(shù)一數(shù)二，跟著她，必然可以很快得到許多關(guān)于這里的信息。
天髓真人傳于何恒的帝載與神功博大精深，何恒難以領(lǐng)悟其萬一，但對(duì)于其中的一些小的法門還是可以運(yùn)用的。
帝載與神功開篇就是“觀天之道，持天之行”二句，這也是此功的精髓所在，同樣也代表著此功根本的兩大神通。
“觀天之道”指的是一種觀望的神通，煉成之后可洞曉陰陽玄機(jī)，天地本源。要是用于對(duì)敵，可看破對(duì)手虛實(shí)、變化漏洞，用于風(fēng)水堪輿，可看破天地人三才，氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)，洞徹天地運(yùn)轉(zhuǎn)，盛衰興亡。
要是真正大成，甚至可以看到世界真實(shí)，宇宙本源，那原本是洞真境的強(qiáng)者才可以做到的。
而現(xiàn)在，何恒剛剛得此功法沒有多久，雖然憑借天髓真人一些傳承時(shí)的遺澤，已經(jīng)初步入門，但距離真正的大成還是相差了十萬八千里。
他現(xiàn)在以此法，也最多堪堪觀悟一下天地人三才氣機(jī)變化，也就是所謂的氣運(yùn)。
何為氣運(yùn)？這兩個(gè)字需要分開來解釋。
氣者，乃是天地蒼生存于世間最為根本的事物，組成世界的基石之一。
人有三寶，精氣神。
這個(gè)氣，不單單指修行出來的真氣，更包含氣機(jī)、氣血、生氣、血?dú)獾鹊取?p> 元?dú)馐菤?，日月精華也是氣，宇宙之間到處充斥著氣。
在道門之中，天地萬物皆是由氣構(gòu)成，由混元一氣演化。
而運(yùn)字，它可以指代為天地蒼生的命運(yùn)。
充斥在無窮宇宙各處的“氣”與亙古永存的“運(yùn)”，組成在一起，就是所謂的氣運(yùn)。
氣者多變，運(yùn)者無常，氣運(yùn)本身就是一個(gè)不斷變化的事物。
一般來說，氣運(yùn)的強(qiáng)弱是以顏色來分辨的。
由低到高，分別為白、紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等八種，至于之后還有沒有，即使天髓真人也不知道。
一般來說，凡人就是純白的氣運(yùn)，而在道胎境之下，所有武者都是紅色氣運(yùn)，而道胎境強(qiáng)者對(duì)應(yīng)的就是橙色，法相境對(duì)應(yīng)黃色，洞真境對(duì)應(yīng)綠色，純陽則是對(duì)應(yīng)著青色。
但這指的卻是人運(yùn)，氣運(yùn)本身則是分為天地人三運(yùn)，合在一起才是每個(gè)生靈最后的氣運(yùn)。
天運(yùn)者，代表著上天注定之運(yùn)，表現(xiàn)為星辰天命，或者說命格。
姬夕空的命格是最為尊貴的紫薇之命，他本身的天運(yùn)就是青色，不下于純陽真仙。
而何恒本身的命格雖然也不差，但卻不是周天三百六十五星之一，所以他的天運(yùn)也就是紅色。
而人運(yùn)，指代的就是人本身帶有的“氣”與自身之命交織而成的運(yùn)，主要看修為，一個(gè)道胎境強(qiáng)者，他氣運(yùn)就是再差，也是橙色之氣運(yùn)。
天人二運(yùn)一個(gè)是天生注定，一個(gè)是本身修為所產(chǎn)，所以大天世界諸多大派、強(qiáng)者爭奪的一般都是地運(yùn)。
地運(yùn)可以由一個(gè)人所處的環(huán)境、地位決定，一個(gè)普通的凡人，要是做了玄門大派的掌教，他的氣運(yùn)也會(huì)瞬間化為綠色。
一個(gè)純陽真仙的弟子晚輩，他的氣運(yùn)也不會(huì)低于橙色。
普通人，要是住在風(fēng)水寶地，也可以長命百歲，大富大貴，這就是風(fēng)水之道的真諦。
天地間無處不充斥著“氣”，所謂風(fēng)水之道，就是以特殊手法聚攏這些“氣”，和自己的運(yùn)交織，化為最根本的氣運(yùn)。
這也是大天世界那些大勢(shì)力都要生活在洞天福地之中的原因之一，不光是遠(yuǎn)離紅塵，便于修行，更是洞天福地本身就自帶風(fēng)水陣法，可以聚攏氣運(yùn)。
天地人三運(yùn)合一，才是每一個(gè)生靈氣運(yùn)的體現(xiàn)。
拿何恒來說，他乃是武道三彭境修為，人運(yùn)是紅色中等，而在天運(yùn)上，他命格普通，也是紅色水準(zhǔn)，但他作為九州七十二世家之一的何家子弟，自有家族的地運(yùn)加持，再加上他最近得到過天髓真人的傳承，雖然天髓已死，但其遺留的一絲氣運(yùn)依然落在何恒身上。
不過，天髓畢竟是十萬年前的人物，假死了這么久，氣運(yùn)早已落在低谷，又是死于天罰之下，氣運(yùn)潰散，何恒得到的那點(diǎn)氣運(yùn)卻是有些垃圾，只是讓他的總的氣運(yùn)達(dá)到了紅色的巔峰，這本來是陰神、陽神合一，凝聚出元神，距離道胎境只差一線的強(qiáng)者的氣運(yùn)。
而眼前這位名叫花曉霜的女子，在何恒“觀天之道”下，她的氣運(yùn)比起何恒也只是差了分毫。
花曉霜的武功雖然也可以，但離一陽境都差了許多，人運(yùn)顯然不足。
而這個(gè)世界，明顯是沒有道胎境以上強(qiáng)者的，她也不可能是這等存在的后代。即使出生皇族也不可能有此氣運(yùn)，地運(yùn)方面也是不足。
那么唯一的解釋就是天運(yùn)了，她的命格極佳，算得上這個(gè)世界的“主角”，雖然不是最主要的那種，但也不差，所以才會(huì)有此氣運(yùn)。
而無論哪個(gè)世界，跟在主角身邊，還怕會(huì)沒有事嗎？何恒正想會(huì)一會(huì)這個(gè)世界的高手。