這兩天有書友說境界劃分不夠清晰，我這里簡要說明一下。

　　大天世界的武道修行起于百骸境，到道胎境是一個大的蛻變，道胎境之前我已經(jīng)在第二卷第四章說得很詳細了，就不再次說明。

　　現(xiàn)在從道胎境說起。

　　道胎境是武道體系的一個大的轉變，可以說是超凡入圣的開端。

　　在道胎境之前，人仿佛就是母親身體里的胎兒，需要被天地限制，武功再高也只是凡人，會生老病死。

　　而道胎境，則是脫離了母親的孩童，雖然依舊脆弱，但已經(jīng)不是母體可以輕易限制的了，有了自主權，日后可以獨立發(fā)展，成為可以比肩甚至超越母體的存在。

　　可以這么說，道胎境之前，處于胎兒階段的武者都是沒有人權的，可以隨意進行流產(chǎn)、墮胎，不會犯法。

　　而道胎境之后，才可以算得上一個擁有獨立人權的個體，地位完全不一樣。

　　道胎境之上叫做法相境。

　　法相者，法之相也。把虛無、抽象的法與理化為實質，這就是法相境的真諦。

　　這就要牽扯到書里的天地人三法境界了，在這里我不一一訴說了，以后慢慢說明。

　　而凝聚了法相之后，就可以把法相與道胎進行融合，從而凝聚法體道身。做到己身的每一寸都是天地法理的體現(xiàn)，蘊含無限奧秘。

　　在這之后，就是洞真境，也被叫做真人，大天世界諸多大派掌教的境界就是這個，已經(jīng)屬于比較高級的境界了。

　　洞真境，可以洞徹天地本源，悟出真實，做到自己開辟洞天福地，真正獨立出天地，可以說到了這一階段，就是孩子徹底長成，有了脫離父母的實力。

　　而洞真境之上就是純陽了。

　　洞真境具備脫離天地的實力，但并沒有真正脫離天地，因為這一關有著大恐怖。

　　天地之外就是無盡虛無，要想做到脫離天地，就必須可以先做到太虛同量的層次，否則必然在虛無之中泯滅。

　　太虛同量就是純陽境界的第一個層次。

　　純陽者又名真仙，乃是真正的仙神一級，打破天地束縛，神通無量。一念之間，崩滅大陸，劈開星辰，自開一方天地。

　　大天世界各大門派的祖師就是純陽境界，這也是大天明面上的最高武力。

　　當然，純陽也只是修行的開始，后面還要好幾個境界，當然肯定不是什么真仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、混元大羅金仙之類的套路。

　　那些境界都是我原創(chuàng)的，大家不要聯(lián)系什么洪荒文、仙俠文，根本沒關系。

　　今天就說這些，感謝大家的支持