南無鄉(xiāng)離府十余載，其中五年充軍戍邊，如今回來，正該去廣務(wù)殿劃掉軍籍。這期間用度尚有地師府承擔(dān)，其余幾年雖不在府中，但照例一日要扣掉一個(gè)貢獻(xiàn)為用度，加起來怕有近五千點(diǎn)。原本他的貢獻(xiàn)點(diǎn)不少，但連續(xù)這么多年有出無進(jìn)，應(yīng)該消耗的差不多了。該去廣務(wù)殿查查。
這一查，才知已欠下三百多點(diǎn)。他本要換幾本秘籍來練，這樣不但換不了秘籍，倘不能及時(shí)補(bǔ)足貢獻(xiàn)點(diǎn)的話，還要面臨懲罰的危險(xiǎn)。思考一番后，只好拿出一些東西兌換。結(jié)果兩支在羽尸身上得到的骨翅，正好兌了四百點(diǎn)。剩下的他暫不知需要多少，便擱置下了，否則以朝元丹之珍貴，應(yīng)該能換更多的。
補(bǔ)足了所欠，又趕忙去了趟武道殿，他要在此交接一宗任務(wù)。即當(dāng)年許道靈交代，勘察月牙灣之事。這任務(wù)是許道靈交代，但卻是武道殿發(fā)出。按說交還之后，也該有些獎(jiǎng)勵(lì)才對(duì)。
“你是，南師兄么？”武道殿內(nèi)，一個(gè)憨厚短粗看著有十七八歲的弟子招呼道。
南無鄉(xiāng)識(shí)認(rèn)一番，卻沒什么印象，只是看這弟子扭捏形態(tài)，才恍然大悟。說來奇怪，當(dāng)年他走的時(shí)候，這木無訥有十三四歲，離府近二十年，這人看著還似個(gè)少年。
“木師弟，你長大啦?！闭f話間，伸手摸了摸木無訥的腦袋。
“嗯？怎么會(huì)！”無鄉(xiāng)驚訝異常的道。他這一摸下，木無訥體內(nèi)竟生出一股蓬勃真氣，差點(diǎn)把他手震開。
“南師兄。地師府里也不缺食物，我當(dāng)然會(huì)長大。你用得著這么驚訝么？”木無訥目力不錯(cuò)，武道殿人來人往，能記住南無鄉(xiāng)模樣，已是難得。這些年下來，木無訥口齒利索不少。
“哈哈。感嘆時(shí)光流逝之快而已。”無鄉(xiāng)敷衍道。他是感到木無訥真氣雄渾，比十年前的他尤有過之，因而吃驚。他得不少機(jī)緣，功力深厚遠(yuǎn)勝尋常武者，而且當(dāng)時(shí)已是接近后天的修為了?，F(xiàn)在木無訥真氣雄渾不說，且無溢滿之象，分明還有潛力可言，可謂天賦異稟了。
無鄉(xiāng)逗了這小師弟幾句，便談起正事來。木無訥替他交了任務(wù)，同時(shí)收回了他身上的平巒訣內(nèi)冊(cè)。但他期望的獎(jiǎng)勵(lì)卻沒有，反被告知平巒訣出府不合情理。雖有許道靈擔(dān)保也不能完全無視，是以他所修的內(nèi)篇是殘缺的，便以殘缺的那部分充當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。無鄉(xiāng)本對(duì)這獎(jiǎng)勵(lì)也不大上心，只是他修平巒訣自認(rèn)已經(jīng)盡善盡美，聽到還有一部分，不免欣喜。
木無訥便如上次一般，給他一間密室，他便在密室里翻閱起來。里面的內(nèi)容又令他震驚不已：這部分喚作《尋靈師》，只八九百字，講的竟是行氣之法。外篇通過勘察地勢(shì)懂得地氣之妙，內(nèi)篇便以此為法則，講述如何以凝氣成形的手段借用地氣的神通。而這最后一篇，則闡述了地脈運(yùn)行規(guī)律與人體經(jīng)脈無異的道理，由此讓奇經(jīng)八脈與十二正經(jīng)如地脈涵養(yǎng)地氣一般涵養(yǎng)真氣。
南無鄉(xiāng)出來后已頭冒冷汗了。這《尋靈師》實(shí)在匪夷所思，甚至還引用了一種他從未見過的地勢(shì)為喻，內(nèi)容深?yuàn)W一時(shí)難以盡懂。盡管如此，單是能理解的部分，已讓他受益無窮了。
除此之外，木無訥還在他的身份牌上刻了一個(gè)“尋”字，這代表地師府認(rèn)證了他尋靈師的身份。所謂尋靈師，便是地師府對(duì)有能力勘察靈脈的弟子給予的特別稱呼。有了這個(gè)身份，便可以自由行走江湖。若在期間能夠?qū)さ讲辉诘貛煾涗浿畠?nèi)的靈脈礦脈，視靈脈的規(guī)模，將有不同獎(jiǎng)勵(lì)。這尋靈師的職位不是只有修行兩冊(cè)的弟子才有，只要修行過外冊(cè)便有資格認(rèn)證。不過，地師府立世萬年，中原之內(nèi)，已罕有未被記錄在冊(cè)的靈脈了。
南無鄉(xiāng)收起令牌，與木無訥告辭。卻想起木無訥這一身內(nèi)功來，便問：“木師弟，你這幾年進(jìn)步不小，不知道修的什么功夫？”
木無訥一臉茫然模樣，道：“師兄笑話，我可萬萬不如你的。府主說我朽木難雕，可在閣中隨便撿些秘籍來練?！?p> 南無鄉(xiāng)聞言一怔，搓了搓下巴，又摸了摸這小師弟的腦袋，道：“我該學(xué)你。”言罷轉(zhuǎn)身離去。
木無訥看著他遠(yuǎn)離，也摸了摸腦袋，暗暗道：“學(xué)我什么呢？”
南無鄉(xiāng)一路沉思不已?！秾れ`師》的內(nèi)容固然其妙，但在他腦中揮之不去的卻是木無訥那句話：隨便練練。這話平平常常，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單甚至讓他摸不清頭腦。但卻不知為何又似在他心上撞了一下般深刻。
“嘿嘿，想他做什么呢。如今沒有事做，不如趁機(jī)去探望一下授業(yè)恩師，也可順道找?guī)孜粠熜智拜呌懡桃环！笔跇I(yè)恩師是許道溫，前輩師兄，則是指趙道書等幾位先他一步入后天的武道高手。聽木無訥講，如今在府中的武道高手有五位之多，不過三位在靈淵內(nèi)，只有趙道書，以及一位同樣新晉的后天高手是他現(xiàn)在能夠見到的。
天武院是武道高手居處。里面的要么是德高望重的前輩，要么是后天修為的高手，許道溫與他要拜訪的兩人，皆在此院。他也接到廣務(wù)殿的通知，今夜起便要移居此處了。此間的住處，不但比匯武閣的要寬敞不少，且有弟子定期打掃，以方便院中之人修行。不過話說回來，無論是匯武閣，還是最初的長春園，他住的時(shí)間都不長，地師府里住的最久的反而是靈淵的石屋。
天武院條件比其余幾處要好，但也就是大了一些。院落中設(shè)有密室，武場(chǎng)，其余身外之物卻不多。他摸清了要拜訪的幾人所住之處后，便先回到自己的天字七號(hào)院。
天武院內(nèi)共天字十二，武字二十四，三十六個(gè)院落。后天武者居天字，其余居武字。據(jù)說原本這三十六個(gè)院落都是供后天武者居住的，當(dāng)時(shí)地師府初建不久，尋靈師極多，全盛時(shí)三十六間院落尚不夠用。后來天下靈脈都被尋的差不多，武道漸微，才分出了二十四座。他修成后天要早于另一名師兄，但認(rèn)證卻晚了一步，被分在七號(hào)。這也證明府中后天高手有七名之多。
南無鄉(xiāng)推門入院，入目便是武場(chǎng)，兩邊十八般兵器儼然排列。而目光盡頭，乃是一棟三層的木制閣樓，不過最底一層，半陷地下。住處、密室都設(shè)在其中。
“咦！府中看似人手不多，但廣務(wù)殿還真是井井有條。”南無鄉(xiāng)進(jìn)了臥室，看見一身天青色云紋圖案的道袍掛在衣架之上，屋內(nèi)一塵不染，茶水等物也一應(yīng)俱全。無鄉(xiāng)看過臥室，便向另一邊走去。他所處是二層，分作兩間，一間是臥室，一間是書房，在書房有上下的樓梯。下方是密室，上方是靜室，一個(gè)閉關(guān)，一個(gè)打坐。
無鄉(xiāng)看過密室與靜室便回到書房之中。他向來在外，打坐都是在什么石頭、樹上、山洞，再好一點(diǎn)是客棧的床上，最好的就屬軍營大帳了。對(duì)這些簡(jiǎn)陋環(huán)境早已習(xí)慣，因而對(duì)于靜室、密室的要求不高。
在書房朝東的一面墻上，設(shè)有香案，案上有香爐香燭。墻上以錦繡刺成一個(gè)“地”字，足有七尺之高。南無鄉(xiāng)上前焚香禮拜，三躬其背，禱告一番后，便翻閱起那些擺放在書房中的典籍來。
“咦？這是。”南無鄉(xiāng)抽出一本秘籍，駐足閱讀起來。
這是他曾修習(xí)過的《徐元極身架劍式十二法》，在其后還有刀九法，棍六法，槍三法。他逐一的抽出翻看，過后又不由一笑，這秘籍在武道殿里要用貢獻(xiàn)點(diǎn)來買才行，如今倒直接放在書房里任由觀看了。
“嗯？”他抽出幾本雖覺不俗，但畢竟不練這些功夫，是以用途不大。就在要轉(zhuǎn)身離開之際，突然看到一本《徐元極生平六記》，又勾起他的興趣來。
這六記共五千余字，第一記統(tǒng)論生平，第二記拜入地師，第三記練功趣事，第四記游歷天下，第五季機(jī)緣入道，第六記生平之恨。這其中第五記對(duì)他極為有用，第六記卻只有題目，正文空無一字。
“嘿！若能入道，理應(yīng)無恨，所以并無正文也就不稀奇了?！蹦蠠o鄉(xiāng)自語之后，又將此書翻閱了一遍。書中記載極為簡(jiǎn)單，便是入道心得也是簡(jiǎn)明易懂的術(shù)語，他再看一遍，只是為防遺漏。只是看過之后，卻是一副愁眉不展的樣子。
不過經(jīng)此一事，他又對(duì)這藏書有了興趣。檢索一遍之后，又尋得兩本。一本《武旦生手札》，一本《釋文天歌賦》。正如他所想，這兩本名字同樣與眾不同，打開后，里面記載著另兩位入道前輩的生平。
這兩本同樣不長，卻讓南無鄉(xiāng)沉默良久。三位前輩各自在手札記載了入道的機(jī)緣，只是三人各不相同：武旦生游歷期間遭受雷擊不死，由此入道；徐元極游歷天下時(shí)遭遇海嘯，為泥流所蓋，三月不死，待爬出逆流，便莫名入道；釋文天更是驚奇，說被鬼物附身，驅(qū)除鬼物后入道。
這讓他極為困惑?？磥碛晌淙氲栏饔袡C(jī)緣一說不是假話，只是如此一來這三位前輩的筆記的價(jià)值便小了不少。畢竟上面的三種方式，不出意外的話，一人只能試一次。這也難怪，由古至今能達(dá)化意之境的，地師府內(nèi)就有數(shù)百人，而由武入道者，有史以來不過十位左右?？梢?，武道之艱難。
雖未得到有用的信息，但幾位前輩入道之前無一不是化意之境。由此可見，地師府歸結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，在入道之前應(yīng)該是毫無問題的。那對(duì)他來說，現(xiàn)在應(yīng)以修成化意這一步為準(zhǔn)。
“該去拜見趙師叔了，其有化意之境，應(yīng)該能給我一些有用的指點(diǎn)才對(duì)?！蹦蠠o鄉(xiāng)暗道。