最近以來天色都一直不錯(cuò)，一直是晴空萬里，十個(gè)太陽成群結(jié)隊(duì)的在天上晃蕩。
清風(fēng)徐徐吹過山林，樹葉子碰撞在一起，發(fā)出‘沙沙’的聲音。
這樣的天不算熱，可惜對(duì)于羅森而言就有點(diǎn)過分了。
“熱死我了！我要休息！”上衣已經(jīng)解開，靠著褲腰帶的力量在屁股后面晃蕩沒有掉下來。羅森光著膀子蹲在一遍，身上的汗水流個(gè)不停。
“就快好了，加油??！這可是難得的鍛煉?！睂O然掩著嘴在一旁鼓勁，不過這表情怎么看怎么都是在偷笑。
“唉！”
嘆了口氣，羅森無奈的繼續(xù)著眼前的工作。
他沒有在練劍，而是在修車。
沒錯(cuò)就是那臺(tái)小鹿車。
經(jīng)過孫然的講解羅森才知道這玩意叫云車，不是很稀有的東西，就是弘縣這種小縣城里頭都有好幾家商鋪在賣。就是價(jià)格相對(duì)來說還是比較高的，一般來說，不是經(jīng)常出門，或者不需要運(yùn)輸東西的話，買一輛云車是沒有必要的。單純的趕路，還是選擇馬匹更為劃算。
云車是人為做出來的東西，自然是可以維修的。當(dāng)然，因?yàn)檫@里是異世界的關(guān)系，這東西基本就是三無產(chǎn)品，更是沒有質(zhì)量保證，全國(guó)連鎖維修，車輛保險(xiǎn)理賠之類的服務(wù)。
那天晚上之所以走不了，就是這東西底板上有一塊缺損了，可能是在山林里來回亂跑不知道什么時(shí)候磕在石頭上撞碎了。
用木板就能夠簡(jiǎn)易的修補(bǔ)起來，不過要用靈力刻劃上面的法陣。只要法陣刻好，東西就又能使用了，那頭小鹿也就會(huì)再次出現(xiàn)，它是車輛動(dòng)力法陣演化出來的，不是真正的小鹿，給它吃的丸子，那也是一些夾雜著紊亂法力靈力的東西，對(duì)于修煉來說，屬于糟粕，缺乏利用價(jià)值。
“我的靈力實(shí)在是撐不住了，還是你來吧，要是你動(dòng)手的話，這車早就修好了，哪里還要這么磨蹭?！?p> 這話真的是很謙虛了，就這么幾道法陣紋路，他那可憐的靈力已經(jīng)枯竭了一次又一次，真的是筋疲力盡了。
搞得他現(xiàn)在面容枯槁，看上去跟一夜千次的藥渣沒什么明顯的區(qū)別。
面對(duì)羅森幽怨的眼神，孫然施施然毫不在意的在一旁踱步，全然不在乎‘藥渣’的死活。
傷口痊愈，重新恢復(fù)活力的她，還真有這一股子容光煥發(fā)的感覺。
得虧沒人看見，否則還指不定怎么想呢。
“我這是為了你好，本來就沒怎么練過，不勤加練習(xí)，以后遇到敵人怎么辦？別以為自己一手劍氣很了不起，我告訴你啊，境界不到，到時(shí)候連人家邊都摸不著，劍氣再?gòu)?qiáng)也沒用。”
一副我為你好的樣子訓(xùn)斥著羅森，羅森還沒話說。
人家那說得確實(shí)在理。
境界還有靈力。
孫然之前已經(jīng)跟羅森系統(tǒng)的講過了，還別說，孫然講解得蠻透徹的，通俗易懂，羅森是萬萬沒想到女孩還有這個(gè)技能，要是放到地球上，那也是妥妥的優(yōu)秀教師。
這個(gè)世界呢，跟地球哪里是不一樣的，這一點(diǎn)，在到這的第一天就已經(jīng)見識(shí)到了。
個(gè)人武力的極限幾乎是沒有頂峰的，至于為什么要說幾乎，也是存在多個(gè)方面因素的，不是簡(jiǎn)單就能說通的。
地球上人類追求真理的方式可以籠統(tǒng)的稱之為科學(xué)，發(fā)現(xiàn)自然，改造自然，就是最普遍的手段。科學(xué)下面又詳細(xì)的分門別類，列如物理、化學(xué)等等，由于人類壽命的限制，一般來說都只會(huì)選擇一兩個(gè)方向發(fā)展，得出的成果與其他類的成果合起來，共同推進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步。所以，地球人類的進(jìn)步，都是具有整體性的。
那么，放在這個(gè)異世界，原理其實(shí)是一樣的，只不過表現(xiàn)形式，以及最終結(jié)果就完全不一樣了。
這邊的真理就是‘道’，追求真理就是求道，方式就修行。
‘道’，是籠統(tǒng)的稱呼，它究竟是什么沒人說得清楚，就像地球人也無法解釋科學(xué)到底是什么玩意一樣。不知道哪里是開始，也看不到最終又是什么。
求道，修行，就明確許多了。這就是一個(gè)尋求‘道’的手段。
這種手段大體可以分為五類：佛、道、武、魔、妖。
傳聞還有其他類別，但是沒人見過，所以只是傳聞。
佛、道、武這三種體系，是常規(guī)尋求‘道’的手段，也就是所謂的正宗。
妖，這里就是指妖怪，非正統(tǒng)的獲取力量的途徑，就是妖怪的存在形式，他們的力量來源往往不具備重復(fù)性。有點(diǎn)類似于科幻片當(dāng)中的變異人之類的，本身很牛逼，但是這身本事只能自己用，沒辦法教會(huì)別人。
魔，跟道是一體兩面，兩者幾乎一模一樣，區(qū)別就在于方式。打個(gè)比方說，就像是地球上的科學(xué)家，正統(tǒng)科學(xué)家，在大實(shí)驗(yàn)室里，根據(jù)自己或者別人的猜想作出假設(shè)，然后實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論，為人類做出巨大貢獻(xiàn)，受人尊敬。非正統(tǒng)的科學(xué)家呢，也是一樣，然而他們的實(shí)驗(yàn)方式不擇手段，不求經(jīng)過但求結(jié)果，大部分實(shí)驗(yàn)都是反人類反道德，甚至動(dòng)輒毀滅人類。盡管他們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，最終也會(huì)對(duì)人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，但怎么也不會(huì)讓別人喜歡就是了。
把羅森折磨來折磨去的月球基地的科學(xué)家，就屬于地球上的魔道修士。你不能否認(rèn)他們的實(shí)驗(yàn)成果很多都能對(duì)各種病癥有奇效，但也無法改變，他們對(duì)于毀滅人類的事業(yè)的幫助更大。
五種類別就是這樣。
同樣的，類別不同，整個(gè)體系跟其他也不一樣。
剛才說到了，道，魔兩個(gè)是基本一致的。境界一樣，都是大義十七境，內(nèi)在能量體系也是法力。
大義十七境孫然只知道前面四個(gè)境界分別是靈、景、博、極，后面就不知道了，她自己也就是靈境，所能接觸到的人物，顯然高不到哪里去。又不是科班學(xué)習(xí)，有這樣的知識(shí)已經(jīng)不錯(cuò)了。
佛，內(nèi)在力量是靈力，不過他們的境界很奇怪，只有一個(gè)輪回果位，這個(gè)名詞羅森之前聽白皮怪人如成和尚提到過。據(jù)說輪回果位最高狀態(tài)相當(dāng)于大義八境。真不知道這些和尚是怎么算的，這么大的差異居然只是一個(gè)境界。輪回果位后面應(yīng)該還有境界，暫時(shí)不得而知。
武，這個(gè)就有點(diǎn)像武俠小說了，內(nèi)在力量是真元，也稱為元力。境界稱之為真武八境，孫然到是知道前四境，分別為培元、拓景、縱橫、返虛。
至于妖，那就是真的一無所知了。已經(jīng)不知道多少萬年沒有大妖出世，人們無從得知關(guān)于妖怪的許多情況，僅有的知識(shí)還是從古代流傳下來的。
有一點(diǎn)要說明的是，妖怪是主動(dòng)或者被動(dòng)產(chǎn)生的，妖精都是天生的。人類就是純粹的，沒有任何力量血脈蘊(yùn)含的物種，但凡具有血脈力量，或者其他天生具有特殊性的生物都是妖精。
這個(gè)光怪陸離的世界，實(shí)際上非常的蕪雜，還有許許多多不知道不了解的東西存在，然而這都是這個(gè)世界的真理。
存在即合理，這句話用在這里是很合適的。
當(dāng)然，不是所有人修行都是為了尋求真理，恰恰相反，絕大多數(shù)人尋求真理只是為了修行。
這其實(shí)很容易理解。
因?yàn)樾扌锌梢詭Ыo自身更加強(qiáng)大的力量，以及悠長(zhǎng)的壽命。強(qiáng)大的力量可以掌握自己的命運(yùn)，更可以主宰他人的命運(yùn)。而悠長(zhǎng)的生命，可以將這種影響命運(yùn)的能力擴(kuò)大到無限。
地球人學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，除了少數(shù)一部分人，為了追求真理之外，其實(shí)絕大部分人，只是為了能夠找一份更好的工作，以便賺到足夠的錢，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，享受生活罷了。
盡管是兩個(gè)世界，有些道理還是相同的。
說到壽命。
這個(gè)世界有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。
孫然不能理解，羅森也同樣無法理解。
那就是在數(shù)萬年的演變過程中，原本隨著境界提高的壽命，出現(xiàn)了不正常的變化。早在很久以前，人們就發(fā)現(xiàn)，實(shí)際壽命跟應(yīng)有壽命不一致，更讓人難以理解的是，壽命出現(xiàn)了極限！
不管你怎么修行，到了某個(gè)境界之后，應(yīng)有的壽命還在增加，可實(shí)際壽命已經(jīng)不會(huì)變化了，一到時(shí)間，哪怕你無病無災(zāi)，好好在家坐著，都會(huì)一命嗚呼。從來就沒有例外。
更可怕的是，這個(gè)極限壽命，在不斷地縮減。
聽說一萬多年前，還有一千兩百多年的極限壽命，到如今，已經(jīng)只剩下九百八十二年了。
孫然之所以能夠了解這么高層次的秘密，那是因?yàn)椋@已經(jīng)不是秘密了。
每當(dāng)這種可悲的命運(yùn)即將降臨的時(shí)候，總會(huì)有許多修士不能接受這種命運(yùn)，從而神志崩潰，開始肆意屠戮胡作非為。
這往往就是一場(chǎng)浩劫。
在孫然看來這是天地變遷的結(jié)果?？稍诹_森看來，這絕對(duì)不是正常現(xiàn)象，真理之所以是真理，那就是因?yàn)樗旧硎墙^對(duì)的。一旦真理出現(xiàn)了偏差，不是代表真理錯(cuò)了，而是說明環(huán)境條件等等之類的變了。
這種變化可能是自然產(chǎn)生，也有可能是人為的。
羅森傾向于后者。
自然變化，具有偶然性，不具備持續(xù)性。
要知道這個(gè)世界的文明，總共也才幾萬年的存在時(shí)間，其中大部分時(shí)間這個(gè)變化一直存在。
自然演化，幾乎不可能這一點(diǎn)。