宣虛老道嘴里念叨，邁著步子，走向方元門(mén)前，步子很快，甚至有殘影生成，足以說(shuō)明他對(duì)方元的重視。
他于方元門(mén)前立住，不在上前，瞪起眼睛仔細(xì)的打量方元。
“一昏迷就是十年啊，終于是醒了?！毙摾系览^續(xù)念叨，眼中有似有淚花出現(xiàn)，不過(guò)轉(zhuǎn)瞬即逝。
方元對(duì)聽(tīng)的是莫名其妙，他聽(tīng)到一個(gè)非常關(guān)鍵的詞，不是一個(gè)人說(shuō)起過(guò)“十年”。
難道自己昏迷了十年？方元心中巨顫，他在酆都中不過(guò)呆了數(shù)月而已，而且大把的時(shí)間還花在了參悟金蓮步法上，怎么過(guò)去了十年？
“師父，你詳細(xì)給我說(shuō)一下我昏迷的情況吧？”方元看向宣虛老道，他想了解，他已經(jīng)迫不及待。
“好，為師就詳細(xì)的給你說(shuō)一下?！毙摾系牢⑿?，白色胡子抖動(dòng)，笑的很慈祥，是那種長(zhǎng)輩一般的笑容。
宣虛老道將門(mén)前的眾位弟子打發(fā)，方恒也不例外，還沒(méi)還得及跟方元打招呼，敘舊，就被宣虛老道打發(fā)走。
方元這才詳細(xì)的了解自己昏迷后發(fā)生的事情。
原來(lái)自己昏迷之后到醒來(lái)，真的已經(jīng)過(guò)去了十年，這十年可以說(shuō)是滄海變桑田。
方元在海島上的大戰(zhàn)，不知怎么，傳到了網(wǎng)絡(luò)上，在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波，引發(fā)人們的激烈談?wù)?，各種古修真門(mén)派，被人們挖掘出來(lái)，大白于天下。
談?wù)撘惶毂纫惶鞜崃?，甚至掀起了一股全民尋找修仙門(mén)派的熱潮。
人們對(duì)長(zhǎng)生的渴望，促使著這熱潮越來(lái)越浩大。
既然如此，各種上古修真門(mén)派干脆宣布出世，不在隱藏。
昆侖山掌教乾寂道人首先宣布昆侖山出世，廣招門(mén)徒，歡迎任何與道有緣者前來(lái)。
蜀山掌教玄木道人隨后緊接著宣布蜀山出世，歡迎任何向往劍仙的人。
兩大門(mén)派的出世，如同丟下了核彈一般，這種威力讓人震驚，人們歡呼，原來(lái)真的有修仙門(mén)派。
隨后各種道門(mén)宣布出世。
茅山、天心、全真等紛紛宣布。
青城派清絕道人宣布出世，同時(shí)號(hào)稱劍修不弱于蜀山，歡迎人們前來(lái)。
各個(gè)門(mén)派件甚至形成了競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)，青城掌教絲毫不給蜀山面子。
玉女派也宣布出世，只收女弟子，這引起了廣大男同胞的不滿，但是也對(duì)玉女派趨之若鶩，紛紛前去，哪怕去做個(gè)打雜的，也飽眼福，據(jù)說(shuō)玉女派全是仙子一般的美女。
隨后慈航齋宣布出世，只收女弟子，同時(shí)宣稱她們佛道同修。
XZ喇嘛教、法華寺等佛教門(mén)派也相繼宣布出世。
這還只是正統(tǒng)門(mén)派，無(wú)數(shù)的小山、小洞等不計(jì)其數(shù)，道、儒、魔、妖、佛、鬼各色門(mén)派齊出，世間一時(shí)間熱鬧非凡。
白石山因?yàn)榉皆?，曝光度最高，所以吸引不少人慕名前?lái)，一人力抗修真者聯(lián)盟數(shù)位大師兄，擊殺兩人后生還，這是奇跡一般的存在。
白石山一躍成為名門(mén)仙派，與昆侖、蜀山比肩，宣虛老道甚至都將不曾告訴方元的宗門(mén)名字傳揚(yáng)了出去。
圣道宗，修道之人莫不想成圣做祖，圣道宗名字霸氣無(wú)匹，要是在傳說(shuō)中留下一筆，多一絲神話色彩，那就是比之昆侖等仙門(mén)也不遑多讓。
現(xiàn)在幾乎是進(jìn)入了修仙大時(shí)代，人人想修仙，擠破頭皮的往仙門(mén)鉆，無(wú)論大小，只要是能進(jìn)入仙門(mén)，那就是榮耀，成為傳說(shuō)中的仙人。
這在神話傳說(shuō)本就盛行的中原，掀起驚濤駭浪，足以引發(fā)巨大的震動(dòng)。
國(guó)家在修仙大時(shí)代下風(fēng)雨飄搖，政府宣布法律依舊對(duì)修仙者適用，并引入各門(mén)派精英，成立管制修士的龍組。
政府握著各種先進(jìn)的打擊手段，各門(mén)派自然也是不敢得罪。
就這樣，修仙大時(shí)代來(lái)臨，在這個(gè)天地靈氣本就匱乏的今日，天材地寶本就不多的今天，將會(huì)造成怎樣的后果，沒(méi)人會(huì)知道，這需要時(shí)間去驗(yàn)證，讓一切交給時(shí)間去評(píng)判。
宣虛老道還說(shuō)昆侖掌教乾寂來(lái)過(guò)，要他醒來(lái)后去昆侖一趟，有些事他要問(wèn)方元。
方元聽(tīng)到這么多的變故，心中已經(jīng)是驚訝的說(shuō)不出話來(lái)。
他就是那一只小小的蝴蝶，不經(jīng)意間揮動(dòng)了一下翅膀，結(jié)果掀起了滔天巨浪，他從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)會(huì)是這種情況。
他緩了緩，在混元觀里逛了起來(lái)。
現(xiàn)在的混元觀已經(jīng)不是當(dāng)初他剛來(lái)時(shí)的那個(gè)混元觀，現(xiàn)在的混元觀可以用人聲鼎沸來(lái)形容，漫山全都是人，熟悉的，陌生的，見(jiàn)到他全都尊稱一聲大師兄，真是有了一種仙門(mén)的感覺(jué)，讓他感覺(jué)不真實(shí)。
他見(jiàn)到了方恒、趙泰寧、韓飛，甚至王猛也在白石山，還有他在南中市的鄰居孫婧雯，沒(méi)想到孫婧雯的一身修為盡然已經(jīng)快到了化神期，處在引氣后期，這讓他很吃驚。
原來(lái)是方元失蹤后，孫婧雯好奇，來(lái)到他的別墅尋找，卻偶然發(fā)現(xiàn)了他種在后院的碧參。
當(dāng)日已經(jīng)成為靈根的碧參被乾空帶走，另一個(gè)他看不上就扔在了后院，正好被孫婧雯發(fā)現(xiàn)。
她被碧參晶瑩的綠色吸引，摘下吃了，由于她愛(ài)吃苦瓜，倒是沒(méi)有被碧參的味道嚇到，但是他吃了之后如當(dāng)年的方元一樣，肌體似乎要爆開(kāi)。
正好她碰到了來(lái)別墅找方元的王亞茹，把她帶到了白石山，被宣虛老道救下，就這樣開(kāi)始了她修仙的旅途。
由于很多人還有工作，需要養(yǎng)活自己，所以很多情況下都是偶爾有空之后才會(huì)來(lái)山上聽(tīng)?zhēng)煾感摾系乐v道。
這一段時(shí)間是因?yàn)樵谑サ雷诘牧奶烊豪锫?tīng)說(shuō)大師兄醒了，紛紛過(guò)來(lái)瞻仰一下大師兄的英姿。
聽(tīng)到這話的方元，當(dāng)時(shí)是無(wú)奈的。
方元還得知林雪因?yàn)橘Y質(zhì)優(yōu)異拜入了慈航齋，王亞茹則通過(guò)他爺爺?shù)慕榻B，拜入了人人向往的仙山昆侖。
很多師弟師妹，都自來(lái)的對(duì)方元很熟絡(luò)，因?yàn)橐呀?jīng)和他相處了“十年”，伸手要法寶、飛劍，方元將那日在島上得到的很多法寶都給了各位師弟師妹們，倒是他現(xiàn)在孑然一身，只有菩提靜靜的浮在識(shí)海。
青鋒劍他不能祭煉成本命法寶，方元試過(guò)幾次之后都失敗了，每次進(jìn)入泥丸宮之后，都會(huì)被菩提逼出來(lái)，令方元很煩惱。
既然回來(lái)之后，這世間發(fā)生了如此大的變化，方元倒也是坦然接受，從酆都城能回來(lái)的他，還有什么是不能接受的。
熟悉了之后，他叫上了師父宣虛老道，開(kāi)始為眾多師弟師妹們煉制一些法寶、飛劍，《圣道典》中的煉器法門(mén)終于得到了應(yīng)用。
師父宣虛老道連連稱贊方元，不愧為大弟子，平時(shí)被這些徒弟纏的煩都煩死了，圣道宗是后天起家，底蘊(yùn)自然不如那些傳承下來(lái)的仙門(mén)，功法、法寶什么的是最稀缺的。
這可愁壞了宣虛老道，以前只有方元一個(gè)徒弟，不當(dāng)家不知柴米貴，現(xiàn)在突然多了這么一大幫弟子，白石山捉襟見(jiàn)肘，整天操勞的他，甚至都沒(méi)有時(shí)間修煉。
寫(xiě)功法，編符箓，錄陣法，完善《圣道典》，煉法寶，煉飛劍，那可真是忙壞了宣虛老道，好在圣道宗現(xiàn)在漸漸的步入了正軌。
方元將那日血雉的巨喙、黑獒王的獠牙拿了出來(lái)，這些材料在他的玉清紫府仙雷轟擊下還保存了一部分，很堅(jiān)硬，可以用來(lái)煉制飛劍，只需在劍尖放入一絲，便可以使飛劍鋒利無(wú)匹，遠(yuǎn)超一般的凡鐵。
畢竟這是大妖身上最為堅(jiān)硬的東西，是天地靈氣淬煉出來(lái)。
醒來(lái)的方元在圣道宗忙活了很長(zhǎng)時(shí)間，只是煉器就花去了大半個(gè)月的時(shí)間，不過(guò)時(shí)間花的值，他對(duì)煉器的領(lǐng)悟，加深了一分，總的來(lái)說(shuō)，收獲巨大。
之后他在后山尋找了一個(gè)僻靜之處，開(kāi)辟了一個(gè)山洞，而后封死，開(kāi)始閉關(guān)，他對(duì)酆都中得到的金蓮步法和菩提需要參悟，這是以后的保命手段，容不得他不重視。
雙膝盤(pán)坐，五心朝天，他進(jìn)入了識(shí)海，那串菩提還是安靜的浮在識(shí)海的中央，被神念滋養(yǎng)，佛光普照，熠熠生輝。
那日在酆都城頓悟，他只是初步的了解金蓮步法，知道那金蓮步法之所以速度如此之快，近乎縮地成寸的神技，應(yīng)該是因?yàn)槟墙鹕徶械纳衩仃嚪ā?p> 他硬生生的記下那金蓮的神秘陣勢(shì)，那陣勢(shì)如同鬼畫(huà)符，晦澀難懂，幾乎無(wú)法布出來(lái)，要嘗試一下，如果習(xí)得這種金蓮步法，不知道能否像那日識(shí)海中的地藏王菩薩一般，蓮步踏虛空。
方元現(xiàn)在只是化神中期，那虛空踏步的法門(mén)現(xiàn)在還不曾掌握，必須達(dá)到練神返虛的境界，將神念寄于虛空，利用神念托住自己的肉身，才可以實(shí)現(xiàn)，哪怕有一絲的差錯(cuò)，神念都有可能撕碎肉身，十分危險(xiǎn)。
現(xiàn)在他不想這么遠(yuǎn)，目前的目的是快速的掌握那金蓮步法。
那陣勢(shì)在識(shí)海中被他用神念刻印出來(lái)，方元仔細(xì)的回想著當(dāng)日記下的陣勢(shì)，心中暗暗吃驚，這陣勢(shì)雖然被他牢牢記住，但是真正的刻印出來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這陣勢(shì)非常的晦澀難懂。
看著識(shí)海中泛著金光的神秘陣勢(shì)，識(shí)海中神念化成的方元雙眼緊盯，現(xiàn)在已經(jīng)將那日的陣勢(shì)刻印，但是為何給他的感覺(jué)少了點(diǎn)什么。
那日地藏王菩薩在識(shí)海中連連踏著金蓮步法，朵朵金蓮足底生，金蓮閃著金光，璀璨耀眼，如同活物，充滿生機(jī)。
金蓮將地藏王菩薩的佛陀身軀托起，仿佛就是一朵金蓮生長(zhǎng)在足底。
但是現(xiàn)在方元刻印陣勢(shì)之后的金蓮，閃金光，但是并不璀璨，不夠生動(dòng)，如同死物。
現(xiàn)在的金蓮有形無(wú)神，他拼命記下的金蓮步法的陣勢(shì)，只是形。
到底怎樣才能讓金蓮擁有神？識(shí)海中的方元不停的躲著步子，一時(shí)之間，他無(wú)法想到應(yīng)對(duì)的辦法。
就在這時(shí)，識(shí)海中央的菩提發(fā)生異動(dòng)，原本閃著璀璨金光的菩提子，金光黯淡了下去，其中一顆菩提子散發(fā)出綠光。
方元看著菩提的異動(dòng)，他想不通為什么菩提會(huì)在這時(shí)現(xiàn)出綠光，菩提自從被地藏王菩薩送給他之后，就一直在識(shí)海中老老實(shí)實(shí)的浮著，沒(méi)有任何的異象產(chǎn)生。
今天他參悟金蓮步法的時(shí)候菩提竟然現(xiàn)出綠光，那綠光來(lái)的神秘，璀璨而耀眼，懾人心魄。
方元仔細(xì)感受，綠光普照到他的身上，散發(fā)出遠(yuǎn)古圣樹(shù)一般的氣息，圣樹(shù)枝繁葉茂，直通蒼穹，似是要長(zhǎng)到了穹頂之上，圣樹(shù)枝葉繁多，要將這識(shí)海遮蔽，枝葉都透著晶瑩的綠意，綠的璀璨，綠的奪目。
生機(jī)，無(wú)窮無(wú)盡的生機(jī)，從菩提子的綠光中現(xiàn)出。
綠光繚繚繞繞，照耀著方元繪制的金蓮，將金蓮的光芒都掩蓋了，完全掩蓋。
絲絲的綠光照耀著那朵金蓮，金蓮開(kāi)始吸收著那充滿生機(jī)的綠光，非?？植赖臄z取力，如同沙漠中即將渴死的人見(jiàn)到的水源，眼中閃著光芒。
綠光逐漸的減少，菩提似是停止了，不在發(fā)出綠光，最后一絲綠光射出，菩提又變?yōu)檎?，菩提子開(kāi)始射出金光，不似剛才的綠光耀眼。
識(shí)海上的金蓮，將最后一絲的綠光吞噬，此刻金蓮如同汲取到了營(yíng)養(yǎng)，生機(jī)充斥于金蓮之上，金蓮如同活物。
最后金蓮猛然收斂金光，消散在了識(shí)海的上空，帶走菩提散發(fā)的所有生機(jī)。
這時(shí)神秘的感覺(jué)充斥在方元的身體，他情不自禁踏出了一步，這一步足底竟生出了金蓮，金蓮神秘，伴隨著步法的抬起，金蓮消失，而后隨著方元的跨步一朵金蓮又在足底生成。
足底生金蓮在此刻終于被掌握，方元驚喜，試著空中踏步，折騰一番之后，有些失望，雖然可以騰空一小段距離，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到煉虛期大能的那種感覺(jué)。
方元很知足，這足底生金蓮的步法，很神秘，速度飛快，他在識(shí)海中已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)地藏王菩薩踏出，一步足以橫跨他的半個(gè)識(shí)海，而現(xiàn)在他還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到。
這是以后的保命手段。
識(shí)海中的方元朝著菩提走去，菩提太過(guò)于神秘了，他的一絲神念探過(guò)去，他想?yún)⑽蚱刑?，奈何九顆菩提子都將他的神念阻住，不能寸進(jìn)。