第一百零四章 融合二
太古意氣功乃是破氣層次,而陽(yáng)春功只是震氣層次。
陽(yáng)春功能與銳氣極重的太古真氣相抗衡,也是借助于純陽(yáng)內(nèi)氣的狂暴屬性方能僵持不下。
這點(diǎn)張放很清楚,但純陽(yáng)內(nèi)氣畢竟量少,雙拳難敵四手,如此相互湮滅下去,純陽(yáng)內(nèi)氣遲早會(huì)被徹底消滅。
當(dāng)純陽(yáng)內(nèi)氣完全消亡之際,張放氣海內(nèi)被刻上的純陽(yáng)烙印也會(huì)隨之被太古真氣徹底抹去。
到那時(shí),張放煉成的陽(yáng)春功就會(huì)失效,再也匯聚不了半點(diǎn)純陽(yáng)內(nèi)氣。
“純陽(yáng)內(nèi)氣絕不能就此消亡,得想個(gè)辦法!”
純陽(yáng)內(nèi)氣關(guān)乎烈火刀的使用,不過(guò)現(xiàn)在突破至破氣,也不再是以往那般離不開(kāi)烈火刀。
配合碧針清掌,再加上新得的幻滅刀,他的實(shí)力根本不會(huì)受到削弱,反而會(huì)更強(qiáng)。
如今對(duì)他來(lái)說(shuō),烈火刀已經(jīng)跟不上他如今的實(shí)力,畢竟只是二流刀法,與一流的幻滅刀比起來(lái),差了不少。
即便幻滅刀現(xiàn)在還沒(méi)有煉成,但給他一段時(shí)間,也能快速提升至三層,配合太古真氣,殺傷力也足矣達(dá)到破氣層次。
可惜純陽(yáng)內(nèi)氣有一個(gè)太古真氣比不了的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),那便是誅邪之力。
雖然很弱小,但終究具備誅邪之力。
在這妖魔橫行的世界,失去了誅滅妖魔的手段,張放恐怕很難活下去。
他本就在雅間用膳,這里的隔音效果也不差,閑雜人等打擾不了他修煉。
吩咐酒樓的小廝不得讓任何人進(jìn)來(lái)后,又將雅間從內(nèi)部封鎖后,索性他就地盤(pán)坐運(yùn)功。
“現(xiàn)在若想保全純陽(yáng)內(nèi)氣,有兩個(gè)可行辦法,也是目前最有效的辦法。
一則快速消耗新生的太古真氣,以后也不得擴(kuò)大太古真氣儲(chǔ)量,盡量維持太古真氣與純陽(yáng)內(nèi)氣的極限平衡,二則...便是融合?!?p> 張放想了想,首先否定了第一個(gè)想法。
“破氣層次的拼殺,一是比拼精妙武學(xué)招式,二便是比消耗,比誰(shuí)的真氣渾厚,誰(shuí)更持久。
若是單論武學(xué)招式,與浸淫武學(xué)多年的破氣高手對(duì)上,我并不占優(yōu)勢(shì),我最大的優(yōu)勢(shì)便是真氣儲(chǔ)量,這點(diǎn)無(wú)人能及。”
張放前后思量一番,十分清楚自己的不足之處,對(duì)于真氣雄厚程度他自信無(wú)人可以比擬。
他最強(qiáng)的不是武學(xué)招式有多么精妙絕倫,而是澎湃洶涌的真氣量,尋常破氣武者也就百年功力,根本不及他。
他的武學(xué)狀態(tài)就是同等層次的究極態(tài),乃是理論上的最高境界,被進(jìn)化點(diǎn)改造的最佳武學(xué)狀態(tài)。
“舍棄長(zhǎng)處,以短處抗衡他人長(zhǎng)處,乃是極為愚蠢的做法,那么就只剩下融合這條路了。”
他曾經(jīng)也思考過(guò)內(nèi)功間相互融合,無(wú)奈缺乏異種內(nèi)氣,無(wú)法驗(yàn)證己見(jiàn)。
而后他煉成太古意氣功,又因?yàn)榕c陽(yáng)春功沒(méi)有排斥,故沒(méi)有多想。
“記得上一次武學(xué)融合還是很久以前的事了,還是基礎(chǔ)刀法融進(jìn)烈火刀?!?p> 他還記得,當(dāng)初融合基礎(chǔ)刀法后直接將烈火刀提升至入門(mén),節(jié)約了五十進(jìn)化點(diǎn)。
“基礎(chǔ)刀法能融進(jìn)烈火刀,那是因?yàn)槎咄矗粌H不會(huì)相互排斥,反而會(huì)相互促進(jìn),增強(qiáng)威力。
而如今的太古真氣與純陽(yáng)內(nèi)氣卻是不同源,還未證實(shí)融合的可能性,這著實(shí)是個(gè)大麻煩。
不過(guò)二者雖非同源,但屬性并不相克,總會(huì)有一線可能將它們?nèi)诤蠟橐惑w,這值得一試。”
心念動(dòng)間,想到了太古意氣功的獨(dú)特能力。
“太古意氣功具有同化轉(zhuǎn)化的特性能力,以往就能隨意轉(zhuǎn)化,補(bǔ)充純陽(yáng)內(nèi)氣,這說(shuō)明二者之間有著某種微妙的聯(lián)系。
內(nèi)功進(jìn)行融合只是理論狀態(tài),成就如何還未可知,但值得冒險(xiǎn)一試,成了固然最好,失敗了...就不好說(shuō)了。”
心中默念“神話”,界面頓時(shí)落入視線。
看了又看,終究沒(méi)能找到融合的按鈕,張放略微有些失望。
“沒(méi)了它的幫助,難道我什么都不行嗎?”
張放輕輕念道,眉宇間透露出不屈的氣概。
“它不過(guò)是件工具,我才是它的主人,離了它我依舊能成為一名強(qiáng)者,具有堅(jiān)定信念的強(qiáng)者。”
閉目凝神,凌空虛頂!
心神沉入丹田氣海,調(diào)動(dòng)心神平復(fù)太古真氣與純陽(yáng)內(nèi)氣的躁動(dòng),緩緩施壓將二者匯聚。
“就如太極陰陽(yáng),我首要做的第一步便是調(diào)和二者,維持在穩(wěn)定平衡的狀態(tài)。
一般情況下,太古真氣與純陽(yáng)內(nèi)氣很難調(diào)和陰陽(yáng),不過(guò)....想要它們調(diào)和也并非行不通?!?p> 張放微微一笑,太古真氣與純陽(yáng)內(nèi)氣乃是他獨(dú)有的力量,雖非同種但卻同根。
二者屬性不一,但同屬?gòu)埛拧?p> “究其本質(zhì),它們都蘊(yùn)含著我獨(dú)有的精神烙印,乃是精神力與能量形成的,獨(dú)立于非生物核能的一種更高生命能量?!?p> 張放想至此處,他的思緒逐漸擴(kuò)大。
“如果我加大操控力度,用精神去控制它們,是否能強(qiáng)行將之穩(wěn)定下來(lái)。
而其中這調(diào)和的關(guān)鍵就在于我的精神力是否強(qiáng)大,強(qiáng)大到穩(wěn)定它們的活躍排斥力度?!?p> 張放閉目凝神,輕輕低語(yǔ)道:“成敗在此一舉!”
隨即放空一切,精神滲透至丹田氣海,一心二用,分別操控兩股內(nèi)氣。
若非他天生一心二用,還不敢如此草率融合兩股內(nèi)氣,也幸虧他靈魂夠強(qiáng),操控心神的能力遠(yuǎn)勝常人。
利用強(qiáng)大的精神穩(wěn)定內(nèi)氣,這些都不是問(wèn)題。
早在修習(xí)碧針清掌之際,他就是得益于一心二用,方能練會(huì)這式掌法。
“若純陽(yáng)內(nèi)氣為陽(yáng),那么太古真氣即為陰,而陰陽(yáng)乃是難以調(diào)和的兩大極端。
但太古真氣非陰極,其特有的包容性將是此次調(diào)和的關(guān)鍵,不然難度系數(shù)定會(huì)攀升數(shù)個(gè)層次?!?p> 心中想到,張放操控心神將太古真氣與純陽(yáng)內(nèi)氣分隔開(kāi),太古真氣處于氣海之下,純陽(yáng)內(nèi)氣則處上。
“動(dòng)與靜乃是物體運(yùn)動(dòng)兩大屬性,靜為陰,動(dòng)為陽(yáng),分別與太古真氣與純陽(yáng)內(nèi)氣對(duì)應(yīng)?!?p> 念及此處,張放努力控制活躍態(tài)的太古真氣,盡全力使其趨于靜止,而對(duì)純陽(yáng)內(nèi)氣稍加約束的同時(shí)盡量讓其活躍。
丹田之內(nèi),分上下天地,一線之隔,兩股力量逐漸趨向各自存在的狀態(tài):靜與動(dòng)。