孟婆是凡間傳說(shuō)中將生魂抹去記憶的陰使,同時(shí)她也是奈何橋邊的守路人,在凡人眼中,孟婆通常是以白發(fā)蒼蒼的老嫗的形象出現(xiàn),久而久之,世人便喚她為孟婆。
當(dāng)然,這也僅僅是世人對(duì)幽冥世界的猜測(cè),從未有凡人在喝下孟婆湯,走過(guò)奈何橋之后還能記得孟婆的模樣,在齊昊看來(lái),孟婆明明就是一位容貌靚麗的少女。
在喬的記憶中,孟婆的第一次出現(xiàn)是在兩千多年以前,沒(méi)有人知道她從哪里來(lái),她只是日復(fù)一日地守在奈何橋邊,用一碗又一碗的孟婆湯讓人們忘記前世的記憶。
喬只能從歷代收藏家的只言片語(yǔ)中推測(cè)出孟婆很可能領(lǐng)悟了幾分死亡的真諦,但究竟是什么原因讓孟婆機(jī)械般地在奈何橋邊待了兩千多年,沒(méi)有人能說(shuō)的清楚,除了孟婆自己。
冥界是不存在主宰的,也就是說(shuō),在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在真正的神靈,所以從孟婆可以一直待在冥界這點(diǎn)來(lái)看,孟婆至少也是傳奇以上的實(shí)力。
她似乎在遵循著某種規(guī)則,從而自發(fā)地維持著奈何橋邊的秩序,和埃及的阿努比斯、古希臘的哈迪斯有著相同的責(zé)任和義務(wù),而孟婆第一次展現(xiàn)出自己實(shí)力的時(shí)候,是在一場(chǎng)竊魂者的暴亂中。
眾所周知,在冥河的兩岸隱藏著無(wú)數(shù)的竊魂者,他們通過(guò)竊取亡者的靈魂并將他們作為籌碼交易給魔鬼或者是其他肯出得起價(jià)格的異界存在。
這些竊魂者是如此的陰險(xiǎn)和狡詐,所以通常會(huì)選擇避開(kāi)負(fù)責(zé)維持冥界秩序的死神,而是專(zhuān)挑靈魂落單的時(shí)候出手。
他們已經(jīng)習(xí)慣了掠奪,性格也變得越發(fā)得貪婪,因?yàn)樗麄兛偸窍胍魅「嗟呢?cái)富,而靈魂,無(wú)論在什么時(shí)候都是最有價(jià)值的貨物。
畢竟對(duì)于這些竊魂者來(lái)說(shuō),他們已經(jīng)習(xí)慣了沒(méi)有死神管束的時(shí)代。
現(xiàn)實(shí)世界最早的死神出現(xiàn)在大約三千多年前,他的名字叫阿努比斯,而在現(xiàn)實(shí)世界中,死神這個(gè)詞并不意味著神靈的身份,而是一種世界規(guī)則賦予的職業(yè)。
當(dāng)有傳奇強(qiáng)者勘透了幾分死亡的奧秘的時(shí)候,如果他能獲得世界規(guī)則的認(rèn)可,并且可以順利地履行身為死神的責(zé)任,那么他就可以成為一名死神。
自從死神這個(gè)職業(yè)出現(xiàn)后,竊魂者們就再也不能光明正大地掠奪靈魂了,他們就如同陰溝里的老鼠,一旦找到時(shí)機(jī)就會(huì)出來(lái)作怪,所以死神和竊魂者,天生就處在對(duì)立面上。
沒(méi)有人知道死神究竟和世界規(guī)則達(dá)成了怎樣的雇傭合同,即使是一個(gè)普通人都知道努力工作是要獲得報(bào)酬的,更何況是死神呢,但有一點(diǎn)是可以確定的,成為死神之后必定可以向世界規(guī)則索求某些東西。
孟婆剛剛就任死神的時(shí)候,并沒(méi)有竊魂者把她放在眼里,一個(gè)如花似玉的小姑娘,又能翻出多大的風(fēng)浪,在那個(gè)時(shí)代,超凡世界對(duì)于死神的實(shí)力并沒(méi)有特別的概念。
孟婆分管著華夏以及周邊地區(qū)的死域,這片死域的竊魂者為了給新來(lái)的死神一個(gè)下馬威,在一位傳奇竊魂者的帶領(lǐng)下,集體襲擊了奈何橋。
忘川河水波濤洶涌,當(dāng)時(shí)還是新晉死神的孟婆只是微微看了那群竊魂者一眼,臉上并沒(méi)有一絲慌亂,她隨手舀起一碗孟婆湯潑向來(lái)襲的竊魂者,陣陣青煙翻滾,傳奇以下凡是被孟婆湯潑中的竊魂者紛紛喪失神智,直接變成了白癡,被孟婆丟到了忘川河中。
而那位傳奇等級(jí)的竊魂者則被孟婆引到了奈何橋上,只見(jiàn)孟婆眼中精光一閃,奈何橋輕輕一震,頓時(shí)翻滾起來(lái),這位傳奇竊魂者只來(lái)得及大叫一聲就跌入奈何橋下,被污濁的忘川河水吞噬。
原本忘川河水的侵襲是無(wú)法殺死一位傳奇強(qiáng)者的,哪怕只是一位新晉的傳奇,而在孟婆的操控下,奈何橋似乎變成了世間最鋒利的武器,它瞬間化作一道百丈高的巨橋,直接從傳奇竊魂者的頭上碾壓過(guò)去,忘川河上濺起了百米高的巨浪,而那位傳奇竊魂者早就不知所蹤。
在這一戰(zhàn)之后超凡世界推測(cè),奈何橋很可能是一件天生的神器,它的上面附著了冥界的規(guī)則,不然不可能僅僅只是翻滾就能讓一位傳奇強(qiáng)者跌下橋去,而作為死神的孟婆在奈何橋邊幾乎是不可戰(zhàn)勝的,她的實(shí)力會(huì)受到冥界規(guī)則的加持,任何在冥界挑釁死神的存在都將受到冥界規(guī)則的削弱。
有一位精通預(yù)言系法術(shù)的傳奇魔法師做過(guò)一個(gè)精確的計(jì)算,想要在冥界對(duì)抗一位擁有神器的正牌死神,至少需要三位傳奇巔峰的聯(lián)手攻擊,而這三位傳奇巔峰至少都要是貞德、安徒生、南丁格爾那個(gè)等級(jí)的。
不過(guò)這種說(shuō)法畢竟不具有實(shí)踐性,無(wú)論是貞德的地上天國(guó),還是安徒生的童話國(guó)度,又或是南丁格爾的克里米亞的天使都具備某種改變規(guī)則的力量,他們的聯(lián)手并不是一加一那么簡(jiǎn)單的事。
但是從中也可以看出現(xiàn)實(shí)世界死神的實(shí)力之強(qiáng)大,想要在冥界戰(zhàn)勝甚至擊殺一位死神,基本上是異想天開(kāi)。
然而一旦死神離開(kāi)冥界,實(shí)力就會(huì)恢復(fù)到原有的境界,由于數(shù)千年來(lái)從未有死神離開(kāi)過(guò)冥界,所以超凡世界對(duì)死神的實(shí)力評(píng)估只存在于臆測(cè)之中。
有一種說(shuō)法是,一旦死神擅離職守的,世界末日就不遠(yuǎn)了,也不知是真是假。
不過(guò)可以確定的是,現(xiàn)實(shí)世界的死神一定不會(huì)比異界的死神差,無(wú)論是對(duì)死亡的理解還是從戰(zhàn)斗的能力上,現(xiàn)實(shí)世界的死神都具有天生的優(yōu)勢(shì),即使是費(fèi)倫世界的死者之王克藍(lán)沃,也未必能在孟婆手中討到好處。
衛(wèi)冉冉輕移蓮步,很快就走到了孟婆的跟前。
孟婆的聲音并不像她的樣子一樣悅耳動(dòng)聽(tīng),而是透露出一股看破紅塵的滄桑。她盯著衛(wèi)冉冉許久,然后輕聲說(shuō)道:“姑娘,喝碗孟婆湯吧,從此陌路相忘,?無(wú)傷亦無(wú)徨。”
衛(wèi)冉冉堅(jiān)定地?fù)u了搖頭,“這湯我不喝?!?p> 隨著衛(wèi)冉冉干凈利落地拒絕,孟婆眼中寒光一閃,周?chē)目諝鈩x那間降到冰點(diǎn),就連躲在時(shí)空夾縫中的齊昊都能感受到撲面而來(lái)的陣陣寒氣。
有那么一刻,他甚至感覺(jué)到孟婆的目光穿過(guò)時(shí)光的層巒疊嶂,幽幽地看著他。
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