第三十二章 谷中燒磚（求收藏?。?/h1>
宋明庭拔開兩只葫蘆的塞子，對(duì)其中一只葫蘆伸手一點(diǎn)，就見這葫蘆的葫蘆嘴處，有一道水流汩汩流出，在半空中劃過一道優(yōu)美的弧線，注入另一只葫蘆中。這水帶著極淡的綠色，還有一股濃郁的竹葉清香。
就這么會(huì)兒功夫，四周的空氣中就已經(jīng)帶上了淡淡的竹葉清香。這是淘米水，淘過竹翠劍米后所剩下的水。而另外一只葫蘆里，裝的是泥土。淘米水是他讓京墨向庖廚閣要的，而泥土則是他讓京墨他們四人到他指定的地方挖來的。
他們歸藏劍閣以閣命名，門中的所有建筑都建成閣樓形狀，名字自然也都是某某閣，比如歸藏閣、忠恕閣、天昭閣。而庖廚閣他們歸藏劍閣眾多閣中的一閣，管庖廚之事，歸四時(shí)閣管，而四時(shí)閣則管著歸藏山上的衣、食、住、行。和天昭閣一樣，庖廚閣不僅僅在他們忠恕峰上有，其他五峰上也都有。
葫蘆不大，但竹翠劍米的淘米水卻源源不斷，好半天也不見停歇。過了很久之后，葫蘆中才不再有水流出。
宋明庭將葫蘆塞好，放到一旁，然后盤膝修煉起來。半個(gè)時(shí)辰后，宋明庭收功。然后取過一旁的葫蘆，從腰帶中取出一塊黑乎乎的東西，丟了出去。在將東西丟出去的同時(shí)，宋明庭施展法術(shù)，使其懸停在了半空中，接著他屈指一彈，彈出了一朵火花。
火花落到了那黑乎乎的東西上，下一刻，那硬的跟石頭一般的脂狀物便燃燒起來。熊熊的火焰往上竄長(zhǎng)，火焰旺盛而穩(wěn)定。
這塊黑乎乎的“石頭”是一塊油脂，是用一種名為燈火蟲的妖獸熬制而成的。燈火蟲是一種洞竅期妖獸，實(shí)力很弱，藏在樹中，靠啃食樹木為生，極肥，體內(nèi)蘊(yùn)含著大量的油脂。這種油脂配合其他材料熬制而成的油脂能形成旺盛而穩(wěn)定的火焰，并且十分耐燃。
宋明庭將油脂點(diǎn)燃后，又伸手往葫蘆的方向一點(diǎn)?！班！钡囊宦暎J的塞子再次被打開，從里面流出一道黑乎乎的稀泥來，稀泥在半空中匯聚，凌空變化，逐漸化作磚石形狀。
宋明庭控制稀泥飛到火焰之中。在火焰的燒灼下，稀泥中的水分迅速消失，空氣中的竹葉清香變得越發(fā)濃郁了。泥土很快變硬，最后變成一塊漆黑如墨的磚頭。宋明庭將磚頭放到一旁，很快就控制著稀泥和火焰，開始燒第二塊磚來。
他要在龍翠谷中建一座別院，剛才他將淘米水和泥土混在一起以及現(xiàn)在正在做的事就是在為了將來建別院做準(zhǔn)備。確切的說，這本來就是建房屋的前期工序之一。
俗世之中，大門大戶在建造房屋之時(shí)都會(huì)用淘米水將土煮過一遍，這么做除了能祛除土中的臭味外，還能殺死土中的蟲卵和雜草種子，防止蛇蟲出沒。他用竹翠劍米的淘米水浸泡泥土所做的，就是這一道工序。
并且因?yàn)橹翊鋭γ撞皇瞧胀?，而是給修士吃的靈物，所以用竹翠劍米水浸泡過的泥土造的房子自然也會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過用普通淘米水浸泡的泥土——竹翠劍米的淘米水除了能祛除泥土中的臭味、殺死蟲卵和草種外，還能讓泥土散發(fā)出隱約的淡淡竹清香，到時(shí)候屋內(nèi)不用點(diǎn)香，天然的就會(huì)散發(fā)出一股淡淡的竹葉清香。不僅如此，淘米水中所含的竹翠劍米精華還能改善土質(zhì)，到時(shí)候栽種在院中的草木的長(zhǎng)勢(shì)絕對(duì)很好。
剛才他特意將葫蘆放在一旁靜置半個(gè)時(shí)辰，就是為了讓竹翠劍米的淘米水浸透泥土。還有，他讓京墨四人去挖來的泥土也不是一般的土。這土漆黑無比，質(zhì)地細(xì)膩，極其適合拿來燒磚，在他們歸藏山附近，只有少數(shù)幾個(gè)地方才有。
宋明庭有條不紊的燒著磚，身邊墨色的磚頭漸漸疊高。
晨間的陽(yáng)光灑下來，被龍翠谷的翠綠篩去了熱度，染上綠意的晨光灑落在山谷中，為整個(gè)山谷都籠上了一層淡淡的金光。陽(yáng)光在這一刻散做無數(shù)金色片羽，跳躍著，飛旋著，將一切都融在了金光里。飛鷹巖上，宋明庭沐浴在晨光之中，手中動(dòng)作如行云流水，眉目如畫，神情專注。
墨色的磚頭越疊越高，到了最后，葫蘆中的稀泥終于用完了。之后，宋明庭便離開了龍翠谷。
離開龍翠谷，宋明庭卻是沒有回到自己的精舍，而是來到了通寶閣中。通寶閣是他們歸藏劍閣的十四座主閣之一。
他們歸藏劍閣一共有十四座主要的閣樓，被稱為十四主閣，這十寺主閣分別為歸藏閣、祖師閣、藏經(jīng)閣、五德閣、景陽(yáng)閣、折梅閣、井月閣、忠恕閣、要離閣、青云閣、通寶閣、破邪閣、天昭閣、萬象閣。
其中歸藏閣是十四主閣中地位最高的一閣，是他們歸藏劍閣的象征，乃開派祖師歸藏祖師尚未飛升之時(shí)所建。既歸藏山之樞紐所在，亦是歷代掌門清修之所，所有關(guān)乎門派生存的大事都是在這里商量出來的，在眾閣之中地位最高，乃是當(dāng)之無愧的歸藏劍閣第一閣。
祖師閣則是敬天法祖之地，是存放祖師畫像的地方。除了存放祖師畫像之外，祖師閣同時(shí)還掌管著監(jiān)察和諫言之職，有督查門派上上下下所有人的權(quán)利。在祖師閣中任職的皆是門中德高望重的太上長(zhǎng)老，因而此閣的地位尊隆，權(quán)柄極大，理論上甚至有申飭掌門的權(quán)利。在諸閣之中，地位只比歸藏閣地上一些，高于五德閣、景陽(yáng)閣等后面的十一閣。
藏經(jīng)閣則是存放門派典籍的地方，同時(shí)掌管著傳功和研究法術(shù)之職，象征著門派的傳承。每天的事就是鉆研、收錄各種各樣的法術(shù)，像忠恕劍訣后續(xù)的改良、完善就是藏經(jīng)閣完成的。這一閣的主事之人也都是地位尊隆的太上長(zhǎng)老，與祖師閣一樣，在眾閣之中地位僅次于歸藏閣。
這三閣在眾閣之中地位最高，因而被稱為上三閣。而后面的五德閣、景陽(yáng)閣、折梅閣、井月閣、忠恕閣、要離閣，這是六峰主閣，是六峰的最高權(quán)力之所，各峰峰主平日里居住的地方，同時(shí)也是各峰商量大事的地方，雖然地位同樣很高，但比之歸藏閣、祖師閣和藏經(jīng)閣，就要差上不少了。