自山頂雪峰處，又有數(shù)道瀑流從山頂位置蜿蜒而下，一直向著山底飄飄灑灑而去，真正是“飛流直下三千尺”。不過(guò)充滿(mǎn)理科生思維的黃昶在看到這幕景象后，首先想到的卻并非贊嘆山川之美，而是“不合理”這三個(gè)字——這山頂上的水難道永遠(yuǎn)流不光么？
而不久之后，他又看到了更加匪夷所思的一幕——在岐山四周?chē)[約有一閃一閃的影子在晃動(dòng)，先前還以為是鳥(niǎo)群，但在靠近了之后卻看得清楚——那竟然是一口口在空中游弋的飛劍！竟然還成群結(jié)伙的，就好像魚(yú)群在海水中一般肆意遨游。
而當(dāng)這邊飛舟接近岐山本體，即將進(jìn)入到一處山谷峽口之時(shí)，便有數(shù)口飛劍仿佛警戒哨衛(wèi)一般靠上來(lái)，圍繞在飛舟旁邊伴隨飛行，好像護(hù)送，又仿佛在監(jiān)視，直到船上那位張景玄張師伯打出幾個(gè)手印，表明了身份之后方才四下散去。
張景玄在引導(dǎo)飛舟通過(guò)這處入山峽口之后便好像完成了任務(wù)，回頭向長(zhǎng)青子笑道：
“長(zhǎng)青，靈虛，我且先回去向掌門(mén)稟報(bào)。咱們自己人也不必拘禮，待會(huì)兒自己上來(lái)吧，反正這進(jìn)山的道路你們也都熟悉?！?p> 長(zhǎng)青子笑著點(diǎn)頭答應(yīng)，于是張景玄又化作一道劍光破空而去。張景玄一走，后面原本都在努力壓抑著好奇心的昆侖弟子們立即忍不住都嘰嘰喳喳議論起來(lái)——都是在談?wù)撃切┥衿骘w劍的。雖然早知道岐山是以鑄煉飛劍之術(shù)出眾而聞名，但此刻親眼看到那些飛劍就這么優(yōu)哉游哉的在空中盤(pán)旋，居然還能自動(dòng)警戒和放行，好像擁有靈性智慧一般，依然讓眾弟子們興奮不已。
而掌教長(zhǎng)青子也回頭笑道：
“這便是岐山派的護(hù)山法陣了——當(dāng)今仙界中鼎鼎大名的‘萬(wàn)劍誅仙大陣’，便是以這些靈劍為核心構(gòu)筑而成……”
新弟子們?cè)谇皝?lái)岐山的路上也聽(tīng)長(zhǎng)青子，靈虛子等人講述了不少關(guān)于岐山劍派的事跡，其中關(guān)于岐山派的護(hù)山劍陣更是如雷貫耳——護(hù)山法陣，對(duì)于任何一個(gè)修仙宗門(mén)來(lái)說(shuō)，都屬于至關(guān)重要的核心技術(shù)，直接關(guān)系到一個(gè)門(mén)派的生死存亡。
——要知道仙門(mén)之間的征戰(zhàn)不起則已，一起則必定是雷霆萬(wàn)鈞，殺機(jī)無(wú)處不在。攻其根本乃是最常見(jiàn)的戰(zhàn)術(shù)，如果一個(gè)門(mén)派的護(hù)山法陣抵擋不住對(duì)手的攻擊，本山宗門(mén)被攻破，往往就意味著這個(gè)門(mén)派即將徹底消亡，即使有弟子能幸存下來(lái)，從此也將淪為無(wú)依無(wú)靠的散修。
西昆侖的護(hù)山法陣乃是由當(dāng)年古昆侖派遺留下來(lái)，號(hào)為“九天雷劫紫霄玄云大陣”，乃是為天下所公認(rèn)的仙界第一護(hù)山陣法，西昆侖常年會(huì)被重重云霧包裹，便是這雷云大陣所導(dǎo)致的效果。
若是有不經(jīng)允許，擅自闖入的外敵，只要膽敢進(jìn)入云層，便會(huì)遭遇到鋪天蓋地的雷電擊打。這些雷電的威力據(jù)說(shuō)和修士進(jìn)階渡劫時(shí)遭逢的雷劫相差無(wú)幾，闖進(jìn)這個(gè)陣就相當(dāng)于主動(dòng)渡雷劫。越往里頭深入，遭遇的雷劫檔次越高，最終據(jù)說(shuō)連元嬰期的雷劫都能冒出來(lái)，能闖過(guò)這道大陣的，在這個(gè)世界上絕對(duì)是無(wú)敵了。
而西昆侖天下第一宗門(mén)的名號(hào)很大程度上也是得益于這套護(hù)山陣——數(shù)萬(wàn)年來(lái)西昆侖也曾多次遭遇到強(qiáng)勢(shì)敵人的攻擊，甚至被數(shù)大門(mén)派聯(lián)手攻擊，但西昆侖的護(hù)山法陣卻從未被攻破過(guò)。于是擁有一個(gè)堅(jiān)實(shí)后方基地的西昆侖修士便可從容出擊，將對(duì)手各個(gè)擊破，在仙界征戰(zhàn)中首先立于不敗之地。
相比起西昆侖，東岐山卻是漂流在外，享受不到古代昆侖留下的遺澤。于是岐山弟子們只好自力更生，用自己的飛劍慢慢建立起宗門(mén)的護(hù)山法陣，這便是名動(dòng)天下的“萬(wàn)劍誅仙大陣”了。
聽(tīng)到此處，一干昆侖弟子俱是贊嘆，但卻也有人不解道：
“這個(gè)……師尊，我看這天上飛的也沒(méi)幾口寶劍么，最多不過(guò)三五十口，說(shuō)百劍都勉強(qiáng)，號(hào)稱(chēng)萬(wàn)劍未免夸張了吧？”
長(zhǎng)青子哈哈一笑：
“你們以為這些能夠自由飛翔，日常起警戒哨衛(wèi)作用的只是尋常飛劍么？它們都是已經(jīng)開(kāi)了靈智，擁有了一定智慧的靈劍法寶?。〈蠖际钱?dāng)年金丹期以上的大修士所遺留，還有一些則是在岐山養(yǎng)劍池中溫養(yǎng)多年，通了靈性的極品寶劍，整個(gè)岐山派也沒(méi)多少的，我記得以前來(lái)這里求學(xué)時(shí)是有三十六口……這些年來(lái)可能增加或減少了一兩口，但相差決不會(huì)太多——這游弋在外的任何一口法寶飛劍，放到中小門(mén)派里都是會(huì)被當(dāng)作鎮(zhèn)山之寶的！”
“故此這些靈劍法寶只是組成劍陣的核心部分，而萬(wàn)劍誅仙陣的主體還是大量普通飛劍，平時(shí)都是在劍池之中溫養(yǎng)著，劍乃兇器，出則必有殺戮，除非被人催動(dòng)，否則不會(huì)輕易出動(dòng)。”
岐山乃是以劍修出名，而對(duì)于擁有本命飛劍的修士們來(lái)說(shuō)，所謂“劍在人在，劍斷人亡”絕不是一句空話——他們的心神與本命飛劍緊密相連，一旦飛劍被毀，心神頓失所依，就好像普通修士被毀了丹田氣海一樣，就算沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)身亡，一身功力也多半是廢掉了。
然而比起用各種天材地寶精心鑄造的飛劍法寶，人的身體當(dāng)然更為脆弱，很多時(shí)候劍修的飛劍尚在，本人卻已經(jīng)不幸去世了。于是岐山劍派又有一條規(guī)矩——岐山弟子如果不幸亡故于外，宗門(mén)將會(huì)想方設(shè)法取回他的法劍。此外，大多數(shù)岐山劍修在自覺(jué)壽元將盡，命不久矣的時(shí)候，也往往會(huì)把當(dāng)年宗門(mén)賜予的法劍送回岐山。
這些劍修前輩們遺留下來(lái)的法劍最終都將被送回養(yǎng)劍池收藏——那里是當(dāng)年古昆侖山專(zhuān)門(mén)用于溫養(yǎng)飛劍靈性的地方。隨著天長(zhǎng)時(shí)久，日積月累，在養(yǎng)劍池周?chē)胖玫膶殑υ絹?lái)越多，于是那里又被稱(chēng)為“劍?！薄癫刂鵁o(wú)數(shù)寶劍的墳?zāi)埂?
陸雙鶴
第四更