符咒是可以自己設(shè)計(jì)的，只要弄明白天篆地書中所代表的法則涵義，哪怕任何一個(gè)剛?cè)胂砷T的小修士都能設(shè)計(jì)出屬于自己的獨(dú)有符咒來(lái)。在這個(gè)仙俠世界中，歷代修仙者們?cè)粝逻^(guò)無(wú)數(shù)種符咒圖樣，但是和世間所有事物一樣，畫符這種事情并不是越復(fù)雜越好——只有那些結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，效果顯著，施展快速，以及消耗法力較少的符咒才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)而流傳下來(lái)。
陸嘉善陸大師兄在講解時(shí)給大家演示了一些當(dāng)今修仙界最為常見(jiàn)，但也往往是最為通行，用途最廣的符咒，都屬于符咒界的經(jīng)典之作——比如剛才展示過(guò)的小清風(fēng)符和引雷符，便是其中之佼佼者。
至于把大量天篆地書組合起來(lái)，用于達(dá)成非常復(fù)雜的目標(biāo)，這種使用方式也不是沒(méi)有，但那通常都被歸類于仙門六藝中的另外兩大項(xiàng)：陣法或是煉器中去了。所以常有人說(shuō)陣法煉器乃是符咒的延伸，欲學(xué)陣法煉器兩項(xiàng)就必然要先精通符咒。反之也差不多——高明的符箓師往往會(huì)自然而然進(jìn)入到鉆研陣法或煉器的世界中去，因?yàn)閷?duì)于他們而言，這本就是一條一脈相承，不斷向前的道路。
“畫符有一個(gè)基本要求，各位師弟師妹一定要記住，那就是‘一筆頭’——所有符咒的筆畫都是要連續(xù)而不能斷絕的。因?yàn)槟阍诋嫹麜r(shí)乃是以自身體內(nèi)法力為引，源源不斷注入到手指或筆下的圖樣中，最終形成一個(gè)可以與外界天地產(chǎn)生感應(yīng)的符咒。如果在此過(guò)程中因?yàn)楣P劃斷絕或是體內(nèi)法力不繼而中斷，那么這一張符就必然失敗，先前注入進(jìn)去的法力也會(huì)失控。運(yùn)氣好的話，只把符紙本身焚毀掉，運(yùn)氣不好，自爆反噬都有可能?！?p> 象陸嘉善陸大師兄這樣體內(nèi)法力充足的高手，隨手指畫便可在虛空中顯出符咒圖樣，甚至還有更厲害的壓根兒不用真正畫出，只在內(nèi)心默念就能把符給畫出來(lái)，照樣產(chǎn)生天地感應(yīng)。但絕大多數(shù)人都做不到這一點(diǎn)，“好記心不如爛筆頭”這句話在符咒界體現(xiàn)得特別明顯，對(duì)大多數(shù)修仙者來(lái)說(shuō)“畫符”二字還真是名副其實(shí)：要用紙筆去畫出來(lái)的。
不過(guò)畫在紙上形成實(shí)物的符咒倒是有個(gè)好處——那便是延時(shí)性。陸大師兄剛才隨手在虛空中揮劃出符咒，雖然看起來(lái)瀟灑漂亮，可就算是他也不能讓這虛符長(zhǎng)久留存——隨手畫出來(lái)立即便要用掉。而畫在紙上的，只要在最后收筆時(shí)加上地書中含有“封印”含義的篆文，這符咒便可以暫時(shí)不激發(fā)。而等到需要使用時(shí)再拿出來(lái)，激活畫在符咒抬頭處帶有“開(kāi)啟”含義的篆書，便可正常使用了。
更妙的是這種符箓——符畫紙上則為箓——在繪劃時(shí)便由畫符之人支付了所需的法力，之后這些法力乃是被封印在為此特制的符紙以及符墨之中，而激發(fā)者只需要擁有激活那個(gè)“開(kāi)啟”篆書的微小力量，便可以讓符咒生效了。
相比起讓整段符咒起作用所需要的法力，僅僅激活一個(gè)代表“開(kāi)啟”意義的地書篆文，所需的法力當(dāng)然要少得多。就連一些普通凡人，如果以精湛?jī)?nèi)力注入其中，或是不惜損耗壽元以體內(nèi)精血噴濺在上面的話，也可以激發(fā)！
“大家知道這意味著什么嗎？”
陸大師兄說(shuō)到這里時(shí)笑吟吟問(wèn)了一句，就在那些新弟子們還都在迷惑不解的時(shí)候，擁有成年人思維的黃昶已經(jīng)舉起手來(lái)，回應(yīng)道：
“財(cái)富。”
“不錯(cuò)，財(cái)富——準(zhǔn)確地說(shuō)是交換。這種特性使得我們修仙者所繪制出的符箓可以給他人使用，甚至給那些原本施展不了這個(gè)法術(shù)的凡人使用。這就使得我們可以用符箓?cè)ソ粨Q到許多其它物品，這中間當(dāng)然也包括了財(cái)富?！?p> 對(duì)于修仙者來(lái)說(shuō)凡人的財(cái)富并沒(méi)有太大用處，但既然“仙自凡出”，大多數(shù)修仙者在世俗之間還是有親朋好友存在的，一張符箓可以使他們短暫擁有原本只有仙家才能掌握的力量，或者是賣給那些對(duì)此有巨大需求的人……無(wú)論強(qiáng)奪還是換取，反正只要是和修仙者有關(guān)系的人，都很容易得到巨大利益。
故此凡世間對(duì)于修仙之人才會(huì)如此的向往和羨慕，而每一個(gè)出了修仙者的家庭也很快就能發(fā)起來(lái)——就算那位修仙者其它什么都不會(huì)，隨手畫個(gè)幾張符也能幫助家庭快速致富。更不用說(shuō)能夠成為修仙者就必然具備的力量，見(jiàn)識(shí)，以及人脈關(guān)系……等等，在這些條件下，就是原本身為農(nóng)夫乞丐，登仙之后富蓋公侯也不是難事。
符箓的另一個(gè)好處則體現(xiàn)在多樣性上：一個(gè)煉氣期修士在初期受其所學(xué)法訣限制，自身能夠完全掌握的符咒并不多。比如黃昶，他當(dāng)前只修習(xí)了基于“木”字天篆的萬(wàn)木長(zhǎng)青訣，即使突破了感應(yīng)關(guān)，他本身所能施展出的符咒，也都只是局限于以“木”字天篆為基礎(chǔ)的木行道術(shù)，比如“小回春符”，“纏繞符”之類。其他新弟子也都一樣：姬若在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)只能畫出以“水”字天篆為核心的水行符咒，慕容英可以掌握金行，而吳大牛則是土行。只有在達(dá)到煉氣中期，學(xué)會(huì)了轉(zhuǎn)換法力以后，這方面的短板才能夠被彌補(bǔ)一二，但也不可能同時(shí)學(xué)很多種類。
但畫不出其它種類的符咒，卻并不代表他們不能使用——使用符箓只需要激活一個(gè)無(wú)屬性的地書篆文，任何法力都能起作用，跟各人修煉的法術(shù)種類無(wú)關(guān)。更有趣的是由于五行相生相克關(guān)系，修煉木行功法的人使用火行符箓反而效果更好——木生火么，而修煉水行功法者更適用木行符箓，水行符箓本身則更適合金行修士使用……如此類推。故此修士之間互相交換符箓，以彌補(bǔ)自身法術(shù)不足，也是修仙界的常見(jiàn)現(xiàn)象。而如果拿不出讓對(duì)方滿意的符箓，直接用靈石購(gòu)買也是一種常見(jiàn)方式——在修仙界低階符箓的價(jià)格相當(dāng)固定：通常是一塊靈石一張，會(huì)畫符就能賺靈石。
陸雙鶴
第三更