“第二百零一章·賑濟之糧”
如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。
——烏申斯基(俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人)
一場突如其來的連綿暴雨,無論白峰是不是引發(fā)這場暴雨的幕后黑手,這場暴雨的到來以及它對南方諸省造出的損害,都得歸咎于天災(zāi);然而,緊靠這一場天災(zāi),還是無法推動叛亂計劃的。
白峰還需要借助帝國貴族們的貪婪,在天災(zāi)這個熊熊烈火上,再澆上一桶名...
如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。
——烏申斯基(俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人)
一場突如其來的連綿暴雨,無論白峰是不是引發(fā)這場暴雨的幕后黑手,這場暴雨的到來以及它對南方諸省造出的損害,都得歸咎于天災(zāi);然而,緊靠這一場天災(zāi),還是無法推動叛亂計劃的。
白峰還需要借助帝國貴族們的貪婪,在天災(zāi)這個熊熊烈火上,再澆上一桶名...