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羅馬全面戰(zhàn)爭(zhēng)之異世帝國

“第十一章·備戰(zhàn)蠻族·七”

  坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力,患難的生活中可以看出友誼的忠誠。

  ——米南德(希臘新喜劇詩人)

  這也算是荒蠻大地上各個(gè)部落的生存法則之一吧,無論一個(gè)部落是征服了另外一個(gè)部落,還是一個(gè)部落被另外一個(gè)部落征服了,身份特殊地位尊崇的德魯伊們總是會(huì)受到優(yōu)待。

  對(duì)于荒蠻大地上的每一個(gè)部落來說,德魯伊都是他們賴以生存的信仰所在,也是他們與天上的諸神取得聯(lián)系的關(guān)鍵性紐帶,他們對(duì)德魯伊的敬重是超越部落之分的。

  加圖斯對(duì)這個(gè)部落的德魯伊們尊敬有加,本就是情理之中的事情,但這個(gè)部落的眾神神廟中所供奉的神像卻都是屬于羅馬城的,這也是白峰在李錫尼率軍離開羅馬城之前特意叮囑的事情。

  白峰的這個(gè)特殊要求,加圖斯及其身后的塔西亞部落也都知道,而他們也并沒有對(duì)白峰的這個(gè)特殊要求提出任何的反對(duì)意見,畢竟他們所在意的只是被征服部落的德魯伊而已。

  在荒蠻大地上,一個(gè)部落的強(qiáng)大與否可以有很多衡量因素,但其中最為重要的因素則是三個(gè):第一,這個(gè)部落的人口規(guī)模;第二,這個(gè)部落的戰(zhàn)士數(shù)量;第三,這個(gè)部落擁有多少德魯伊。

  塔西亞部落得到了被征服部落的人口、戰(zhàn)士、德魯伊以后,他們對(duì)于其他的東西都是沒有任何需求的;至于羅馬城為什么要得到那些神廟中的神像,那又和塔西亞部落有什么關(guān)系呢?

  各自得到了己方想要的東西以后,加圖斯和李錫尼就繼續(xù)率軍往東北方向的那個(gè)部落進(jìn)發(fā)了;所有這個(gè)被征服部落的人們暫時(shí)都被留在了他們?cè)瓉淼臓I地內(nèi),而被俘虜?shù)膽?zhàn)士們則是加入了加圖斯的軍隊(duì),這就直接讓加圖斯麾下的戰(zhàn)士增加到了四千余眾。

  這就是蠻族人最為淳樸的一點(diǎn)了,在他們自己內(nèi)部之間的戰(zhàn)斗中,勝利的一方根本不會(huì)用殘酷的手段對(duì)付失敗一方的人民,而失敗一方的戰(zhàn)士也會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)募尤氲絼倮环降能婈?duì)中。

  得到了大規(guī)模戰(zhàn)士加入的聯(lián)軍,立即就擁有了更為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,羅馬城的將士們也是直接將灰色的披風(fēng)給解除了,加圖斯和李錫尼決定用強(qiáng)大的軍隊(duì)直接碾壓下一個(gè)要被征服的部落。

  三天以后,加圖斯和李錫尼就率領(lǐng)五千余眾的大軍出現(xiàn)在了這個(gè)擁有三萬人口和八千戰(zhàn)士的部落營地外圍;這次,這個(gè)部落的首領(lǐng)沒有盲目的對(duì)加圖斯和李錫尼的軍隊(duì)表現(xiàn)出敵意,但也絲毫沒有為了金幣而放棄自由的打算。

  就在雙方僵持不下的時(shí)候,暴躁而又沖動(dòng)的李錫尼直接向這個(gè)部落的首領(lǐng)發(fā)起了挑戰(zhàn),并聲稱只要他們部落最強(qiáng)大的一百名戰(zhàn)士可以抵擋得住自己麾下四十四名騎兵的沖鋒,那么己方軍隊(duì)就可以放棄對(duì)他們部落的征服之戰(zhàn),四箱金幣也將白白送給他們部落。

  性格同樣火爆的蠻族戰(zhàn)士哪里經(jīng)受的了這樣的羞辱,他們當(dāng)即就群情激奮的接受了李錫尼的挑戰(zhàn),并且揚(yáng)言一定要讓囂張狂妄的李錫尼好好見識(shí)一番他們部落的厲害!

  之后,這個(gè)部落就在短短的數(shù)分鐘內(nèi)集結(jié)了一百名實(shí)力最為強(qiáng)悍的戰(zhàn)士,這些戰(zhàn)士最低都擁有中級(jí)劍師的實(shí)力,最高更是擁有了高級(jí)劍師的實(shí)力,已經(jīng)是這個(gè)部落能夠拿出來的最強(qiáng)戰(zhàn)力了!

  而率領(lǐng)這一百名戰(zhàn)士的則是他們部落的首領(lǐng),也是一名中級(jí)大劍師級(jí)別的強(qiáng)者,其實(shí)力甚至比塔西亞部落的加米利奧斯首領(lǐng)還要強(qiáng)上一籌,但他面對(duì)的敵人卻是兇悍強(qiáng)橫的李錫尼。

  這場(chǎng)戰(zhàn)斗從一開始就不是一場(chǎng)公平的戰(zhàn)斗,李錫尼只用了一輪沖鋒就將這個(gè)部落的最強(qiáng)勇士們打的暈頭轉(zhuǎn)向;好在李錫尼也還知道控制下手的輕重,這才沒有將他們直接格殺當(dāng)場(chǎng)。

  不甘心失敗的掙扎在李錫尼的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)攻下是沒有任何意義的,等到包括他們首領(lǐng)在內(nèi)的所有戰(zhàn)士全部被打倒在地以后,這個(gè)部落的戰(zhàn)士們只得在鴉雀無聲之下接受了苦澀的失敗。

  雖然這是一場(chǎng)由李錫尼用強(qiáng)悍武力贏得的勝利,但是加圖斯還是將四箱金幣一分不少的饋贈(zèng)給了這個(gè)部落的首領(lǐng),這也算是收買這個(gè)部落的人心吧,畢竟金燦燦的金幣總是可以讓人忘記仇恨。

  征服了這個(gè)部落以后,隨著這個(gè)部落八千戰(zhàn)士的加入,加圖斯麾下的軍隊(duì)已然擁有了一萬兩千余眾;于是加圖斯和李錫尼就率軍將這兩個(gè)部落的人民全部遷到了塔西亞部落的營地。

  等到他們抵達(dá)塔西亞部落的營地以后,令他們措手不及的問題就來了,那就是塔西亞部落的營地規(guī)模太小根本無法容乃這么多的人口,另外塔西亞部落的糧食也是嚴(yán)重不足??!

  原本塔西亞部落的糧食就要靠羅馬城的救濟(jì)和貿(mào)易才可以支撐,現(xiàn)在突然多了三萬五千余眾的普通人口和一萬多戰(zhàn)士,以塔西亞部落的實(shí)力根本無法養(yǎng)活這么多的人!

  營地規(guī)模太小的問題是可以解決的,只要大家共同動(dòng)手,塔西亞部落的營地規(guī)模很快就可以擴(kuò)大起來,但糧食問題卻不是塔西亞部落自己可以解決得了,他們必須要依靠羅馬城的幫助。

  逼于無奈之下,李錫尼只得在率軍返回塔西亞部落營地的當(dāng)天,就率領(lǐng)其麾下的將軍衛(wèi)隊(duì)往羅馬城求援而回了;事實(shí)上,這也是李錫尼將八座繳獲的神像送回羅馬城的任務(wù)。

  不知道為什么,塔西亞部落營地內(nèi)的眾神神廟中擁有著四座大神像和八座小神像,而這兩個(gè)被聯(lián)軍征服的部落,他們部落的神廟中卻只有四座小神像。

  反正李錫尼的任務(wù)就是將所有征服部落的神像都繳獲送往羅馬城,至于到底這些部落的神廟中有幾座神像,那就不是李錫尼的事情了,李錫尼也不會(huì)去思考這些與戰(zhàn)斗無關(guān)的問題。

  當(dāng)白峰從李錫尼口中得知了聯(lián)軍的大獲全勝以后,他的內(nèi)心也是極為高興的,尤其是在見到那八座神像之后,他臉上的笑容都無法抑制了,完全就是一副興奮之極的樣子。

  不過塔西亞部落現(xiàn)在所面臨的糧食危機(jī)也是必須要解決的,正好羅馬城的商店又可以解決這個(gè)問題,白峰當(dāng)場(chǎng)就拿出1000金的國庫資金,從商店中購買了足夠十萬人一個(gè)月食用的糧食。

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