“第二十六章·所謂文明”

　　如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達到最高峰的禮儀。

　　——德謨克利特（古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家，原子唯物論學(xué)說的創(chuàng)始人之一）

　　如果白峰僅僅是站在白家人的角度去看待蠻族的話，那么蠻族人的確是十惡不赦的存在，三百六十名白家無辜枉死的老弱婦孺，是必須要蠻族人的鮮血來洗刷的仇恨。

　　但是，以天龍帝國和教廷為首的所謂文明人真的只是受害者嗎？難道蠻族人天生就是野蠻而又愚昧的侵略者和殘暴匪徒嗎？

　　白家發(fā)生的一切，說到底不過就是蠻族人與文明世界之間無休止的戰(zhàn)爭的一個小插曲而已，甚至連在戰(zhàn)爭長河中泛起一朵小小的浪花的資格都沒有。

　　天龍帝國所謂的南境地區(qū)五省，昔日都是蠻族人安靜祥和的家園，他們并沒有主動去侵略天龍帝國，更沒有去招惹文明世界的任何國度，他們只是安安分分的生活在自己的蠻族大地上而已。

　　人類的劣根性之一，就是永無止境的貪念和對土地的無度索求；而且，往往都是文明程度越高的人類，在這種劣根性上的表現(xiàn)就越是明顯。

　　文明世界的人類天龍帝國，率先發(fā)動了對蠻族人的戰(zhàn)爭，無數(shù)蠻族部落被天龍帝國的鐵騎無情的踏平，然而這卻并不是蠻族人仇視文明世界所有勢力和天龍帝國的主要原因。

　　在天龍帝國征服南境地區(qū)的過程中，天龍帝國的將軍們總是會采取一些謀略來對付數(shù)目眾多且實力不俗的蠻族部落；他們假意用優(yōu)渥的和平條件，來與蠻族中的很多部落進行談判。

　　本就羨慕文明人生活的蠻族部落在處于弱勢的情況下很是容易的受到了天龍帝國將軍們的狡猾欺騙，當(dāng)無數(shù)放下武器的蠻族人遷徙到天龍帝國境內(nèi)以后，迎接他們的并不是承諾中的肥沃土地和充足糧食，而是冷冰冰的刀劍和殘忍的殺戮。

　　最大的一次屠殺是發(fā)生在南境地區(qū)圣塞瓦斯蒂安行省的瘋狂殺戮，超過三十個大型蠻族部落的十五萬蠻族人被帶到了圣塞瓦斯蒂安行省的伊倫郡；在那里，天龍帝國的龍將軍率領(lǐng)五萬大軍發(fā)動了對這十五萬手無寸鐵者的大屠殺。

　　當(dāng)時龍將軍的麾下可不僅僅有著龍氏家族的軍隊，現(xiàn)在南境地區(qū)五個行省五大家族的軍隊全部都是在龍將軍的指揮之下；這是一場在天龍帝國和文明世界被打死宣傳的大捷，原本被稱作塞瓦斯蒂安的地區(qū)，在經(jīng)歷了這場用蠻族人的鮮血堆起來的勝利以后，被教廷特意加冕了圣字！

　　自從這次大屠殺以后，天龍帝國才得以在南境地區(qū)建立了屬于文明世界的五大行省，而蠻族人也正是在遭受了這樣的慘痛教訓(xùn)以后，他們再也不會相信任何文明世界的謊言者了。

　　蠻族人對白家的報復(fù)，只是他們對文明世界的報復(fù)之一而已，也是昔日生活在南境地區(qū)的蠻族殘余勢力對發(fā)動圣塞瓦斯蒂安大屠殺的五大家族的報復(fù)。

　　南境以南的蠻族部落一般是不會主動招惹南境地區(qū)的天龍帝國的，畢竟雙方的總體實力相差懸殊，再加上蠻族人自己內(nèi)部之間也不團結(jié)，他們根本就沒有實力主動招惹強大的天龍帝國。

　　可惜戰(zhàn)爭的存在與否并不是由蠻族人來決定的，天龍帝國已經(jīng)在侵略蠻族的過程中嘗到了足夠的甜頭；整個天龍帝國的人都瘋狂的癡迷于蠻族奴隸在競技場內(nèi)的搏殺，他們更喜歡使用力大無窮的蠻族奴隸為自己的莊園田地勞作，蠻族奴隸已經(jīng)成為了天龍帝國不可或缺的存在了。

　　龐大的需求總是會刺激一個產(chǎn)業(yè)的誕生，以天龍帝國為首的文明世界對蠻族奴隸的需求促進了捕奴產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的誕生與發(fā)展；無論擁有強大實力的貴族家族和商業(yè)家族，他們都組建有自己家族的捕奴隊伍，目的就是為了從蠻族大地上掠奪大量的奴隸販賣到大陸的各國。

　　一直在南境地區(qū)稱王稱霸的五大家族，本身也是天龍帝國最大的蠻族奴隸供養(yǎng)商；尤其是圣塞瓦斯蒂安行省的龍氏家族，他們家族每年向帝國內(nèi)部提供的蠻族奴隸，已經(jīng)占據(jù)了天龍帝國奴隸市場的三分之一了，由此龍氏家族也是積累了堪稱恐怖的實力！

　　可憐的蠻族人根本無法組織起有限的反抗來抵御文明世界的入侵，除了不斷的向更南的地方遷徙以外，他們也就只能用一些自殺式的辦法來對天龍帝國的入侵者勢力進行報復(fù)性的攻擊了。

　　無論蠻族人這樣無奈的報復(fù)性進攻有沒有作用，最起碼這也是證明了蠻族人并沒有屈服于文明世界和天龍帝國的入侵，他們在用自己的努力對文明世界的殘暴說不！

　　如果當(dāng)年開辟南境五省的天龍帝國將軍們可以用更溫和的手段來對付蠻族人的話，那么現(xiàn)在許許多多的蠻族人已經(jīng)融入到了天龍帝國之中了，并會成為天龍帝國密不可分的一份子。

　　但事實卻是，天龍帝國利用他們的智慧獲得了短時間內(nèi)令人咂舌的財富，也收獲了蠻族人不死不休的仇恨，這也是為什么入侵羅馬城的蠻族軍隊會在戰(zhàn)敗以后選擇死戰(zhàn)到底的根本原因。

　　白峰在白家的時候，也通過一些方式了解過天龍帝國與蠻族人之間的恩恩怨怨；但那些畢竟都是白家人對蠻族人的主觀看法，是不足以真正的客觀判斷蠻族人與天龍帝國之間的關(guān)系的。

　　在正式出征塔西亞部落之前，白峰又從白勝這個單純的蠻族巨漢口中詳細了解了蠻族人對此的看法；兩相結(jié)合之下，白峰才真正的對這些事情有了大致的了解。

　　這個世界文明民族與野蠻民族之間的關(guān)系，完全就是當(dāng)初地球上羅馬共和國崛起時期與周邊蠻族勢力的關(guān)系一模一樣；白峰理解蠻族人的無奈，卻也無法改變蠻族人不幸的命運。

　　而白峰唯一能夠做的，就是自己盡可能的在征服蠻族部落以后，給予那些蠻族人足夠的自由和穩(wěn)定的生活；白峰始終堅信，再深刻的仇恨也是可以用尊重和財富來化解的，而刀劍卻只能暫時壓制仇恨，更多的積累仇恨而已。