烏石部落圖騰本是土性金烏，但金烏天生喜火，所以烏石部的秘技和法術(shù)基本都是以土火兩種性質(zhì)為主。
圖騰戰(zhàn)士修密武，圖騰術(shù)士修密法。
經(jīng)過開魂式后，圖騰武士覺醒本族血脈，于丹田處結(jié)出第一口蠻氣，是為小蠻，小蠻修蠻氣，共九層，每族圖騰不一樣，小蠻修煉的方式也大不一樣。
烏石部圖騰武士，主修功法為“大力金烏訣”，小蠻階段以修煉蠻氣開辟蠻穴為主，“大力金烏訣”共需要開辟五十四處蠻穴，六個(gè)蠻穴為一層。
五十四處蠻穴全部開辟完畢進(jìn)入大蠻階段后，大蠻也是九個(gè)等級(jí)，以本族圖騰為參考，以蠻穴為基礎(chǔ)，打通各蠻穴間脈絡(luò)，構(gòu)架出與圖騰一樣的蠻氣運(yùn)轉(zhuǎn)脈絡(luò)。
大蠻后面是蠻武，在近古時(shí)代，只有踏入蠻武段才算作真正的圖騰武士。
蠻族武士在小蠻階段，開蠻穴，修蠻氣，練圖騰密武，而且武士每提升一個(gè)等級(jí)，都可以繪制一個(gè)紋身，叫做圖騰紋，圖騰紋或增強(qiáng)力量，或增強(qiáng)身體素質(zhì)，或增強(qiáng)速度等，每個(gè)武士選擇的道路不同，所繪制的圖騰紋也不一樣，可選擇性非常高。
小蠻、大蠻，圖騰紋均外顯于身，只有進(jìn)入蠻武段后，結(jié)成圖騰之心，圖騰紋才會(huì)內(nèi)隱，烙印在圖騰之心上。
烏石部最出名的小蠻境密武有火焰刀，地浪步，石甲術(shù)。
圖騰術(shù)士與圖騰武士的的修煉截然不同，圖騰術(shù)士修蠻像，開魂后，有術(shù)士天賦的蠻族，會(huì)開辟出識(shí)海，開辟出識(shí)海的蠻族少年，由本族圖騰賜予圖騰法相，術(shù)士修煉以觀想圖騰法相，塑造自身的法相為主，類似修神者。
蠻族作為陰州大陸原住民，其神魂不同于現(xiàn)今的人族，蠻族沒有命魂，只有蠻族中的靈魂天賦者，才能開識(shí)海，修蠻魂。
蠻族的蠻魂不是本身的模樣，大多數(shù)呈現(xiàn)為本族圖騰的樣子。
圖騰術(shù)士，前三個(gè)境界分別是：塑魂、育魂、蠻像。
塑魂境圖騰術(shù)士，觀想圖騰像，勾勒自身蠻魂，直到在識(shí)海中塑造出自身蠻魂為止。
育魂境圖騰術(shù)士，繼續(xù)鍛煉本身蠻魂，直到蠻魂在識(shí)海中徹底凝實(shí)為止。
蠻像境圖騰術(shù)士，交感天地，外放蠻魂，結(jié)自身圖騰像，相當(dāng)于人類修士的結(jié)丹。
圖騰術(shù)士，不修氣，不煉體，只修魂。
塑魂境的術(shù)士就可以直接在識(shí)海中構(gòu)建法術(shù)模型，以魂力激發(fā)，直接調(diào)動(dòng)天地之力釋放法術(shù)。術(shù)士構(gòu)建的法術(shù)模型，可以直接釋放，可以通過法器增幅后釋放，釋放方式不一樣，構(gòu)建的模型稍微有些區(qū)別。
像大祭司從不離身的祭祀法杖就是一種增幅法力的法器。
圖騰術(shù)士與圖騰武士可以雙修，如果在開蠻儀式上，能結(jié)出第一口蠻氣，并同時(shí)開辟識(shí)海，或者第一次開魂結(jié)出蠻氣，第二次開魂開辟識(shí)海，都是可以雙修的。
只是在蠻族歷史上，能雙修的蠻族少的可憐，不過能雙修的蠻族，無一例外的成了傳說般的存在。
相比較人族而言，蠻族更像是天地寵兒，激活了血脈的圖騰武士、術(shù)士，甚至不需要修煉，直接吃東西都可以增長(zhǎng)蠻氣和蠻魂。不過蠻族也很可憐，因蠻族無命魂，只有蠻魂、甚至大部分人連蠻魂都沒有，所以大多數(shù)蠻族聰慧程度有限、潛力有限，而且無任何超脫于天地的可能。
修蠻，最最了不起的的結(jié)果就是修成圖騰法身，化作陰州天地的一方守護(hù)者。
石若水是塑魂三階圖騰術(shù)士，現(xiàn)在已經(jīng)掌握了三個(gè)法術(shù)模型，分別是：土牢術(shù)、熾火球、土傀儡。
大祭司是偽圖騰術(shù)士，雖然已達(dá)到育魂境五層，但是借用的都是本族圖騰之力，所以在石家寨大祭司是最強(qiáng)者，但是出了石家寨，大祭司就是一個(gè)普通的蠻族老人，而且因?yàn)榇蠹浪久看纬鍪窒牡亩际潜咀鍒D騰之力，所以大祭司輕易不會(huì)出手。
石清小蠻一階，馬如龍小蠻三階，石有才小蠻六階，石中烈小蠻五階，假扮大長(zhǎng)老的白勁松僅僅是小蠻三階，三長(zhǎng)老是有熊部的話事人，并非圖騰武士，大長(zhǎng)老屋內(nèi)的其他人，也不是圖騰武士，僅僅一個(gè)白勁松，再厲害也阻擋不住，幾大圖騰武士的圍攻，從大祭司率人圍攻，到這七八個(gè)人全部戰(zhàn)敗身亡，也就僅僅半盞茶的時(shí)間。
不過很遺憾的是，從被圍困到最后身亡，白勁松也沒說出為什么要攝走王雅萱，只是最后恨恨地嘶叫著：“石有才，你不得好死，我白蛇部早晚要滅了你石家寨！！“
大祭司面沉似水，心情十分沉重，白勁松最后的話語咋聽之下像是威脅的語言，但是細(xì)細(xì)體會(huì)，加上白蛇部圖騰武士驟增，這絕對(duì)不是空穴來風(fēng)啊，而且王雅萱身上似乎有著大秘密，不過自家圖騰時(shí)不時(shí)的就沉睡，自己連個(gè)咨詢的地方都沒有。唉，真不知道那個(gè)莫小子什么時(shí)候才能找回圖騰之心啊。
心情沉重之下，大祭司興致全無，戰(zhàn)斗結(jié)束后，留下石中烈等人清掃戰(zhàn)場(chǎng)，自顧自帶著石若水與王雅萱回了家中。
經(jīng)此一役，石家寨雖然死了十余人，但是終于肅清了所有隱患，現(xiàn)在的石家寨真正地變成了鐵板一塊。
只是最后白勁松的話，就像一個(gè)釘子一樣，給眾人留下了一個(gè)大大的陰影，甚至眾人心中都隱有預(yù)感，這件事看似已經(jīng)結(jié)束了，恐怕這僅僅只是一個(gè)開端，很可能一場(chǎng)更大的風(fēng)雨正慢慢地涌向石家寨。
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琉璃洞天里的莫隨風(fēng)當(dāng)然不知道石家寨發(fā)生的事情，如果他知道石家寨的一切，莫名其妙因王雅萱而起，那么他肯定不會(huì)在這里安心的修煉了，有時(shí)候什么都不知道也是種幸福啊。
琉璃洞天里的靈果和靈藥有很多，莫隨風(fēng)憑著問天老祖和赤松子留下的圖鑒，雖然還不能認(rèn)全這些靈藥，但已經(jīng)不再是原來的一無所知了。
這一天他果然沒有繼續(xù)修煉，只是忙著采摘靈果和準(zhǔn)備吃食，琉璃洞天里沒有大型的兇猛野獸，只有一些野兔之類溫順的物種，為了生計(jì)莫隨風(fēng)可沒客氣，獵殺了不少野兔，差不多整整吃了一天的兔子肉。
說到兔子，其實(shí)莫隨風(fēng)很是疑惑，按道理在這里，野兔沒有天敵，按兔子的繁殖能力，這個(gè)地方不說滿山遍野都是，總應(yīng)該有很多才對(duì)，然而事實(shí)上這里的動(dòng)物極其稀少，不過莫隨風(fēng)也不糾結(jié)這個(gè)事，能吃飽就行了，管那么多干什么。
經(jīng)過整整一天的休息，莫隨風(fēng)不管是身體還是精神，都已經(jīng)完全恢復(fù)了過來。到晚上的時(shí)候，他終于開始琢磨下一步的修煉了。
鍛體藏精九層，現(xiàn)在他已經(jīng)練到了練皮境。
煉皮境分為，內(nèi)膜與外皮兩層，第七層練的是內(nèi)膜，第八層練的是外皮。
內(nèi)膜的鍛煉，尤為重要，他身體里的血、肉、筋、骨已經(jīng)全部鍛煉完畢，內(nèi)膜是鏈接這些部分的重要部分，他現(xiàn)在每動(dòng)一下都能感到一絲的不舒服，這就是零件不配套的后果。
內(nèi)膜其實(shí)不加以鍛煉，伴隨著血液的滋潤(rùn)與肉體自身的協(xié)調(diào)統(tǒng)合能力，也會(huì)逐步適應(yīng)并成長(zhǎng)，不過耗費(fèi)的時(shí)間就太漫長(zhǎng)了，以莫隨風(fēng)現(xiàn)在的狀態(tài)，沒有幾十年是不行的。
伏虎降魔拳，第七式虎魔禪震。
虎魔禪震，是一種特殊的樁功，采用骨肉震蕩的方式強(qiáng)行拉伸內(nèi)膜，然后服用生生造化散，以藥力修復(fù)皮膜。但是按《莫氏真解》所述，內(nèi)膜鍛煉時(shí)間不易過長(zhǎng)，當(dāng)感覺全身筋骨肉膜，圓潤(rùn)如一，再無滯澀之感之時(shí)，即可進(jìn)入下一步。因?yàn)閮?nèi)膜拉伸強(qiáng)化到一定程度后，藥石之力只能起到暫時(shí)擴(kuò)充滋補(bǔ)內(nèi)膜的作用，最終內(nèi)膜的修復(fù)還要靠血液，所以第七層修煉一定要適度，短則三日，長(zhǎng)則七日即可。
生生造化散，莫隨風(fēng)上次在紫霞觀中已經(jīng)煉制好了，這次是材料也不缺，萬事俱備只待明日開始正式修煉了。
既然給自己放了一天假，莫隨風(fēng)今日?qǐng)?jiān)決沒有修煉，這也算他心中的一種堅(jiān)持吧。
第二日清晨，莫隨風(fēng)又吃了些靈果和兔肉，開始繼續(xù)攀登琉璃峰。
本來按莫隨風(fēng)原本的想法，等登到第七層后，再開始修煉內(nèi)膜。但是在攀登的過程中，莫隨風(fēng)突發(fā)奇想，琉璃峰階梯從下向上，過程中引力無處不在，這個(gè)地方很適合自己煉練內(nèi)膜啊。
攀登的過程中，血肉筋骨均勻受力，“虎魔禪震”式起到作用被無限放大，簡(jiǎn)直修煉內(nèi)膜不可多得的寶地啊。
本著嘗試一下的原則，莫隨風(fēng)開始邊攀登邊煉膜。
事實(shí)證明，莫隨風(fēng)的想法是非常正確的，琉璃峰引力由下而發(fā)，均勻作用在了全身每個(gè)部位，而且引力的大小是隨著臺(tái)階的高度而變強(qiáng)，只要他控制好，“虎魔禪震”的作用甚至能達(dá)到原來的幾倍，而且莫隨風(fēng)自己感覺，這樣鍛煉出來的內(nèi)膜，韌性肯定比原來的方法也好一些。
肉體鍛煉，當(dāng)你姿勢(shì)、方法、營(yíng)養(yǎng)都正確之后，其實(shí)更像是個(gè)苦力活，技術(shù)含量明顯偏低，更多的是對(duì)意志的考驗(yàn)。
莫隨風(fēng)邊登山邊鍛煉，這一次不但吃足了苦頭，而起竟然整整花了兩天的時(shí)間，才登上第七層。
有付出就有收獲，這一次的效果也是非常驚人的，當(dāng)他登上第七層的那刻，他感到了體內(nèi)那種圓潤(rùn)如一的感覺，現(xiàn)在除了表皮和肉身明顯不搭外，他體內(nèi)各個(gè)運(yùn)力器官，再也沒有一絲滯澀之感。
也許是天意，也許是巧合，琉璃峰第七層，莫隨風(fēng)終于鍛體七層大成。