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在魔禁的那些日子

魔神相關(guān):修改版

在魔禁的那些日子 不偶爾 6015 2017-06-27 10:10:44

  魔神是在《魔法禁書目錄》中出現(xiàn)的的一種特殊的魔法師,是完全踏入神之領(lǐng)域的存在,他們掌握了魔法側(cè)所有的知識(shí),并在特殊儀式的作用下將自身提升至神之領(lǐng)域。

  根據(jù)作者鐮池和馬所設(shè)定的,魔神擁有無限的力量,可以顛覆一切法則,世界對(duì)他們而言一觸即碎。為了防止世界被隨意影響,魔神們多在“隱世”位相之中,將自己與世界分隔開來。“隱世”是一個(gè)不存在于世界上的地方,距離和時(shí)間在這里都是無意義的,一層薄皮的距離就已經(jīng)無限遠(yuǎn),一縷發(fā)絲的間隔便是無盡的距離。同時(shí),眾魔神還創(chuàng)立了一個(gè)議會(huì)組織來共同影響世界,這個(gè)議會(huì)被稱為格雷姆林(臺(tái)譯:“搗蛋鬼”)。

  魔神力量的直接體現(xiàn):(原文)生命一定會(huì)死亡,蘋果一定會(huì)由上往下掉,一加一等于二......這些世界上絕對(duì)不會(huì)改變的“法則”,都能夠用魔道書中所記載的魔法加以破壞、重組與創(chuàng)造。一加一會(huì)變成三,蘋果會(huì)由下往上掉,死去的生命一定會(huì)復(fù)活。魔法師將能夠做到這種事的人,稱之為魔神。魔神并非指魔界之神,而是指魔法技術(shù)進(jìn)入巔峰,達(dá)到神之領(lǐng)域的魔法師。

 ?。ㄐ薷囊?guī)則,雖然聽起來非常高端,但是仍然不配魔法之神的稱號(hào),我們繼續(xù)……)

  魔神達(dá)成方式:(原文)魔神完全掌握了魔法,是魔法師的究極形態(tài)。

  他們不是天生為神,是由人升華而成的,北歐神話、印度教、佛教、希臘神話、瑪雅神話、巫術(shù)、神道、修驗(yàn)道等等,如果能夠在這些「道」(神話系統(tǒng))上修煉到極致的話,便能成為魔神。

  魔法側(cè)存在著“如果能將十萬三千冊(cè)魔導(dǎo)書全部正確使用就可以成為魔神”這樣的構(gòu)想,但事實(shí)上,就算擁有禁書目錄的睿智,想要用此在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)魔神是不可能的,被稱作魔神的金字塔,是滿足特殊條件的人類經(jīng)過天文數(shù)字一般龐大數(shù)量的準(zhǔn)備工作后,才能夠完成的偉業(yè)。

  (這個(gè)還算可以,道路的極致,最巔峰的金字塔,檔次瞬間比規(guī)則高了很多)

  力量與本質(zhì):完全的魔神可以支配一切法則,輕松的毀滅與創(chuàng)造世界。

  在魔法禁書目錄的世界觀里,世界是被眾多宗教位相重疊著的,這些宗教位相在獨(dú)立存在的同時(shí),決定著“世界的面貌”。通俗點(diǎn)來講,這些位相就如同過濾膜一樣,一層一層的覆蓋在世界上,現(xiàn)今的世界就是透過這些位相“觀察”到的景******神的力量本質(zhì)上就是創(chuàng)造出新的位相令其附著在世界上,或?qū)⒁呀?jīng)存在的位相抽出,通過這種方式他們可以像捏粘土一樣肆意的改變世界,創(chuàng)造與毀滅皆在一念之間,做到種種不可思議之事,是堪稱萬能般的強(qiáng)大力量。

  原文中魔法起源與魔神地位

  漫溯歷史長河,與新興的科學(xué)不同,一些教派與魔法結(jié)社動(dòng)輒就綿延數(shù)百數(shù)千年,稱得上源遠(yuǎn)流長。

  那魔法的起源是怎樣的呢?

  在科學(xué)與超自然還沒有被區(qū)分的時(shí)代,人們看見任何的宗教奇跡與‘只在特定環(huán)境下培育出來的天然能力者’的力量之后,雖然不清楚那到底是什么,可是也正因?yàn)闊o知而產(chǎn)生了憧憬。其結(jié)果就是產(chǎn)生出自己也想變得特別,不愿甘于平凡的想法。這就是魔法的開端了。

  也正因此,嚴(yán)格來說魔法與宗教應(yīng)該被視為不同的事物(右方之火會(huì)被稱為“完全超越魔法這個(gè)概念”,也是這個(gè)原因)。

  不過,這只是而今魔法側(cè)的觀點(diǎn),魔法之神的出現(xiàn)對(duì)這一說法提出了挑戰(zhàn)。

  究竟是魔法先于宗教出現(xiàn),還是宗教先于魔法存在?抑或是多神教與一神教應(yīng)區(qū)分看待?

  是魔神依照更早存在的神話體系接手了傳說中的位置,還是他們根本就是自己所走這條路的最初建立者?

  這些都隨著位相的變換而被歷史的塵埃所淹沒了,可以知道的只是:

  人類與魔法的歷史遠(yuǎn)非現(xiàn)今魔法側(cè)所記載的那樣簡單,而魔法之神是古往今來(現(xiàn)今世界的時(shí)間流逝),乃至無數(shù)的世界(因位相生滅而更迭的不同世界)中出現(xiàn)的最強(qiáng)的生命體,不存在能在純粹的力量上勝過魔神的人。

  他們通過魔法成為了宗教的頂點(diǎn),永生不滅,存在的歲月已不可考究,一些魔神不知在何處,因何故被人類所尊敬,他們的事跡在無限變換位相的世界里被扭曲,最終成為了現(xiàn)今神話中所記載的神明,例如奧帝努斯就是北歐神話中的奧丁,只是因?yàn)槲幌喔娑鴮?dǎo)致形象出現(xiàn)了偏差。但并不是所有魔神都是這樣,比方說僧正就不被佛教所承認(rèn),所以并沒有信徒和作為神的名字。

  魔神創(chuàng)滅萬物,只在一念之間,通過將整個(gè)世界毀滅后重新創(chuàng)造,讓不需要的東西從一開始就不存在,這樣的事情對(duì)魔神來說是家常便飯。

  魔神可以抹除敵我意識(shí)與戰(zhàn)斗理由,這使得他們很難遇見敵人。換句話說,魔神的敵人,可能只有同為魔神的存在才可以充當(dāng)。

 ?。ㄔ模┦澜缰挥幸粋€(gè),如何扭曲這個(gè)世界,搶奪這有限的資源,能夠參加這種爭奪的魔神,才能成為魔神的敵人。

  世界廣袤無垠,但它仍是有限的,魔神的力量無法被世界解釋,從根本上就超出了世界容許的極限,他們隨便踏出隱世一步就會(huì)令世界像玻璃一樣粉碎。魔神想要從隱世降臨到世界中,就必須無限分割自己無限大的力量,將分割成世界勉強(qiáng)容納的存在無限重疊,這就導(dǎo)致了必須將這種狀態(tài)的魔神殺死無限次,用數(shù)值說明就是弱化至一萬萬億(一京)分之一、殺死一萬萬億次這樣的程度。事實(shí)上,無限這種東西無論分割多少次都仍然是無限,不過魔神的這種行為是通過無限次的去分割無限,最后拿出一些擺在表面上,從而欺騙世界,簡單的來說可以理解成,從無限出拿出有限的一部分,把除此之外的都藏起來,然后告訴世界說我就這么點(diǎn)力量,讓我進(jìn)去吧這樣。

  雖然分割的方式很奇葩,但魔神在分割力量后確實(shí)會(huì)被削弱,他們?cè)诹α咳趸耐瑫r(shí)也會(huì)失去創(chuàng)造位相的能力,無法肆意的創(chuàng)造、改變、毀滅世界,不過,就算沒有了創(chuàng)造位相的能力,他們本身也仍然有著很多奇特的力量,同時(shí),“他們是被世界勉強(qiáng)容納下的存在,能夠殺死他們的人在這世界上根本不存在。無論『魔神』的力量被分割至億分之一還是兆分之一的程度,區(qū)區(qū)魔法師仍然殺不了他們”。

 ?。ㄙY料)

  人類與魔神

  如果說魔法師是因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)愿望而誕生的存在,那么魔神就是愿望達(dá)成后的存在。

  如果一個(gè)人的愿望已經(jīng)完全達(dá)成,那么還有什么等待著他們呢?

  ——有限的盡頭將回歸于無,無限并不是物質(zhì)的大量累積,而是欲望的消失。

  ——地球、宇宙和世界不過就是一個(gè)大氣球,而魔神就如同大氣球上搖搖欲墜的仙人掌一般。人類得知這種存在后便會(huì)無時(shí)無刻地去恐懼、擔(dān)憂它何時(shí)會(huì)墜落。

  ——魔神對(duì)于征服世界之類的事情并沒有興趣。他們到現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么企圖了。只是歷經(jīng)著各自所描繪的幸福,想要隨意地生活著而已。

  ——由于『命運(yùn)』的緣故,魔神們時(shí)常會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生這樣那樣的影響,而且,魔神們也不能保證自己和其他魔神之間不會(huì)起沖突,所以為了避免自己的力量對(duì)世界的不可測(cè)影響,他們渴望一個(gè)“仲裁者”,渴望一個(gè)可以判斷自己對(duì)世界造成的影響是否正確的人,然后將自己的力量交給他。

  ——他們沒有打算讓仲裁者來背負(fù)『魔神』的行動(dòng)和責(zé)任,因?yàn)樗麄円裁靼?,仲裁者同樣是從自己的角度判斷事物的?duì)錯(cuò),他們只是想獲得安心的感覺,想拋下這種心理上的“包袱”。僧正所說的第七條‘道’也是這樣,并不是指做個(gè)天翻地覆的異世界,只不過是給無形的安心賦予一個(gè)固定的形狀罷了,僅此而已。

不偶爾

這么長時(shí)間也不吐槽那位噴我的了,稍微修改一下,姑且作為魔神的相關(guān)資料吧!

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