豚部落加入河部落是個(gè)大事情，王川覺(jué)得需要一個(gè)比較隆重的儀式。有些儀式為了忘記，有些儀式為了紀(jì)念。這個(gè)儀式就是為了讓豚部落的人忘記自己是豚部落的人，記住自己已經(jīng)是河部落的人了。
這些人的加入雖然讓王川有些意外，但既然來(lái)了，王川就要把他們都吃下來(lái)，斷沒(méi)有讓他們?nèi)亩獾牡览怼?p> 這一日是個(gè)陰天，無(wú)風(fēng)無(wú)雨，天氣倒顯得沒(méi)那么冷了。部落的人沒(méi)有外出，都在為這個(gè)儀式做著準(zhǔn)備。
巖洞門(mén)口點(diǎn)上巨大的火堆，豚部落帶來(lái)的野豬剝洗干凈，整只放上去燒烤。
豚部落的人重新清洗是免不了的。這次靈指揮著，所有人都下小溪用灰搓洗，不干凈別上來(lái)。溪水不算冷。冷了上來(lái)后也可以直接烤火，反正要求就是要干凈，不能有虱子。
王川覺(jué)得斷發(fā)紋身這種行法做一個(gè)部落的標(biāo)記還是很好的。紋身就算了，一時(shí)之間也找不到合適的工具。斷發(fā)卻是可以的。不管河部落還是豚部落，不管男女老少頭發(fā)都亂糟糟的如同亂草一般，剪掉一些沒(méi)什么大不了的。剪多了冬天會(huì)冷，額頭的剪掉一點(diǎn)就沒(méi)有什么問(wèn)題了，還不會(huì)遮擋視線(xiàn)。
男人的額頭都剪成板寸，女人的都剪成齊劉海。這樣一來(lái)到了外面一看就知道這個(gè)部落與眾不同了。因?yàn)閯e的部落沒(méi)有鐵器，要想剪也沒(méi)地剪去。
說(shuō)是剪，其實(shí)是用刀割的，王川示范了一下，然后就讓靈站在石頭上給女人割，壯牛給男人割。等壯牛割了十幾個(gè)，看著技術(shù)沒(méi)什么問(wèn)題了，王川才站過(guò)去，讓他把自己額頭前的頭發(fā)也割掉了。
肉烤上了，湯也得熬上。不過(guò)今天喝得湯就有區(qū)別了。給河部落的人準(zhǔn)備的是肉湯，豚部落準(zhǔn)備的是竹筒熬的藥湯，打蟲(chóng)子用的。比虎剛來(lái)，也要喝點(diǎn)這玩意。
梳洗干凈，頭發(fā)剪完，王川還用一張羊皮將他們的信息簡(jiǎn)單登記了一下，以示隆重。墨是用鍋底灰拌著一點(diǎn)鹿角膠制成的，割下一點(diǎn)兔毛扎成毛筆狀，塞到細(xì)竹筒里就算毛筆了。讓豚部落的人在巖洞門(mén)口排好隊(duì)，一個(gè)個(gè)登記。
他們的阿老死了，繩結(jié)什么也沒(méi)有留下多少，他們中年紀(jì)大的倒是帶來(lái)了一團(tuán)，但那東西亂麻一樣，還怎么分得清是什么東西？
登記的內(nèi)容只有簡(jiǎn)單幾樣，叫什么，男女，大概幾歲，會(huì)什么，做過(guò)什么。都是用漢字的簡(jiǎn)體字登記的。到時(shí)候王川要了解這些人就一目了然了。河部落的人看著有趣，也要求要這樣登記，那就一起來(lái)吧，反正也就幾十個(gè)人的事情，不用多久，正好可以做一個(gè)簡(jiǎn)單的人口檔案。
半天后，把登記做完，讓豚部落的人在巖洞門(mén)口站好，王川入巖洞請(qǐng)阿母。阿母被幾個(gè)女人打扮的特別隆重。大貓皮肯定是穿了的，比虎帶來(lái)的虎皮做的披風(fēng)也披上了。鹿皮的褲子，鱷魚(yú)皮底鹿皮筒的長(zhǎng)靴穿好。頭上的掛飾品是重點(diǎn)。她們把鱷魚(yú)的牙齒用麻繩綁成了一個(gè)頭環(huán)的樣子，而且挑選的都是最大最尖的那些，給阿母帶上了。頭環(huán)的中間位置，綁的還是比虎帶來(lái)的那根被砍斷啊尖牙。
這一身打扮，看著就威風(fēng)凜凜。再拄著一根兩米多的長(zhǎng)鐵矛，一出場(chǎng)阿母把全場(chǎng)鎮(zhèn)住了。
這是第一遭這樣的儀式，主持這種事情肯定要王川來(lái)。比虎站在旁邊當(dāng)引禮官，一會(huì)讓豚部落的人照著比虎的行為做就行，也算讓比虎參與一回儀式。
禮起，上敬獻(xiàn)。
王川覺(jué)得敬獻(xiàn)在這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該是展示武力的時(shí)候。
比虎拿著刀一刀砍下一個(gè)兔頭，再一刀砍下一個(gè)不大的鱷魚(yú)頭，再三刀兩刀砍下一個(gè)豬頭。這種展示，在豚部落人中就能產(chǎn)生很好的威懾效果。
三個(gè)頭擺上，先拜天地。拜天，是感謝它帶來(lái)了日夜變化，雨露風(fēng)霜。拜地，是感謝它滋養(yǎng)萬(wàn)物，給部落提供了食物。
再拜阿母。從此豚部落加入河部落，一起姓王，共尊阿母為祖，一起在這片土地上獵殺采食，不分你我。
念告文。王川把自己知道的河部落的歷史簡(jiǎn)單講述了一遍，把豚部落要求加入河部落的理由講述了一下，然后講了加入部落后要講文明守禮貌講衛(wèi)生，聽(tīng)阿母話(huà)，互相有愛(ài)等等。最后邀天地之鑒如何如何。王川覺(jué)得這是他人生中做得最好的報(bào)告，可惜這些人只是低頭跪著，沒(méi)人懂得欣賞。
最后再做三拜，禮畢。
典禮之后，就是慣例的大吃大喝了。部落中先前縫制的替換或者備用的衣服也拿出來(lái)，給這些新加入部落的人穿上。以后就是同胞戰(zhàn)友了，不能再讓他們凍著。
阿母對(duì)今天的儀式表示非常的滿(mǎn)意。不說(shuō)她站著讓人跪拜了半天無(wú)比威風(fēng)，就是王川的告文解詞也說(shuō)得精彩，雖然很多話(huà)她不懂，但那意思，那高度，實(shí)在不是一般人能想的出來(lái)的。她拉著王川的手沒(méi)少夸獎(jiǎng)，覺(jué)得王川把人都留下來(lái)的意見(jiàn)是無(wú)比正確的。
后世皇帝登基都不知道看過(guò)多少次了，這點(diǎn)東西算得了什么。王川應(yīng)付了阿母一陣子，又去忙其他事情去了。
兩個(gè)部落融合的事情，典禮之后才剛剛開(kāi)始呢。各種后續(xù)的安排沒(méi)有到位的話(huà)，這典禮過(guò)不了多久就會(huì)被人忘記，矛盾就會(huì)產(chǎn)生。
既然之前部落準(zhǔn)備通親，有幾個(gè)半大的小子姑娘準(zhǔn)備好要成親了，現(xiàn)在就順便把這個(gè)事情解決一下吧。結(jié)果讓豚部落沒(méi)成親的一站出來(lái)，好嘛，全是女的，有七八個(gè)之多。之前昂昂攻擊的時(shí)候死了不少男人，剩下幾個(gè)小點(diǎn)的沒(méi)成親的男的也給其他喪偶的女人分了。加上適齡的未婚女性，現(xiàn)在就多出這么多來(lái)了。
不過(guò)沒(méi)其他說(shuō)的了，分吧，部落這邊加上比虎不過(guò)三個(gè)適婚男青年。那就從年紀(jì)大的往下分吧。這個(gè)個(gè)子大骨頭大的就給比虎了。年紀(jì)才二十出頭，般配。至于會(huì)不會(huì)膈得慌，那管不著。
十三四歲的半大小子能夠娶到十六七的花季少女還有什么話(huà)說(shuō)的？什么，嫌老？沒(méi)聽(tīng)過(guò)女大三抱金磚么？這種年紀(jì)的人體貼懂不懂？
阿母還想讓壯牛這等孩子也娶上，不過(guò)王川覺(jué)得實(shí)在是太小了。發(fā)沒(méi)發(fā)育還不知道呢。至于剩下的那幾個(gè)女子，在王川看來(lái)就是還讀初中的小姑娘，留著過(guò)兩年從其他部落再招就好了?，F(xiàn)在部落不愁吃的，到時(shí)候給你們從其他部落給你們買(mǎi)些男子回來(lái)就是了。
如果有的選擇，王川都不愿讓部落在周?chē)鷰讉€(gè)部落再通親。幾十年通親下來(lái)，這些部落中的血緣早就混了。部落中的人個(gè)個(gè)智商不高，這也是主要原因。
傍晚的時(shí)候，在王川的要求下，部落再次舉行了一場(chǎng)婚禮。拜天地，拜高堂，對(duì)拜這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)，這時(shí)候開(kāi)始用起來(lái)王川覺(jué)得還是很有必要的。為了血脈純凈，王川還做了一番忠于夫妻雙方的勸詞。這個(gè)時(shí)代雖有阿母那個(gè)壁畫(huà)傳承的說(shuō)法，但夫妻忠誠(chéng)這方面實(shí)在沒(méi)有什么規(guī)范。進(jìn)了山林后什么狀況，孩子姓王姓李，這是很難確認(rèn)的。
王川覺(jué)得在后續(xù)給孩子們的講課之中，有必要加入一點(diǎn)生物學(xué)的知識(shí)。