諸葛靚，字仲思，瑯琊陽都人，西漢司隸校尉諸葛豐之后，曹魏征東大將軍諸葛誕少子。諸葛誕叛亂后入仕東吳。吳亡后投降晉朝，但因父仇而終身不仕，時(shí)人稱許他至孝。
諸葛誕仕魏期間，忠于曹魏政權(quán)，對(duì)權(quán)臣深惡痛絕。因有礙于司馬氏篡權(quán)，被司馬昭攻殺。其子諸葛靚因出使東吳，未被捕殺，幸免滅族之災(zāi)。傅暢《晉諸公贊》曰：“吳亡，靚入洛，以父誕為太祖所殺，誓不見世祖。世祖叔母瑯琊王妃，靚之姊也，帝后因靚在姊間，往就見焉，靚逃于廁中，于是以至孝發(fā)名?！薄妒勒f新語》也說“諸葛靚后入晉，除大司馬，召不起。以與晉室有仇，常背洛水而坐?！睍x武帝與諸葛靚是少年時(shí)代的朋友，而為繼承其父忠于曹魏的氣節(jié)，誓不見武帝，這種貞節(jié)之氣，對(duì)于那些視官如命的人來說，是不可理解的，唯其諸葛氏家族，忠烈之門，才有其風(fēng)。忠孝節(jié)義，是封建地主階級(jí)的道德。諸葛氏一家是嚴(yán)格按照地主階級(jí)的道德行事，家傳祖教時(shí)刻不忘。《世說新語》記載：“諸葛靚在吳，于朝堂大會(huì)，孫皓問：‘卿字仲思，為何所思？’對(duì)曰：‘在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已?！敝T葛靚的這一對(duì)話，高度概括了諸葛氏家族的道德風(fēng)尚。