道玄歡樂地揮舞著砍刀，絲毫不知道自己的所作所為已然落入李恒眼中，不過，就算道玄知道了，也不會放在心上，畢竟兩者本就一體，罵他不就等于罵自己嘛。
不多時，道玄砍完所需的幾百根權木，不得不說，有了請神術的加持，砍起來就是迅速，才沒久就砍完了，還不累。
道玄砍完權木，卻也不將權木拖回城隍古廟內(nèi)，卻就是坐于地上，趁著請神術的加持還在，拿起刻刀，開始雕刻起城隍雕像來。
不過，道玄雖然從來沒雕刻過城隍雕像，但是有著請神術的加持與神識的存在。
道玄一開始雕刻得還七歪八斜的，但隨著時間的推移，卻就是越來越熟練，只見道玄手上的刻刀宛若游蛇一般，在其手上歡呼跳躍，刀光閃散。
這也就是道玄有著請神術的加持與神識的存在，才能夠如此迅速地掌握雕刻這一門技藝。
若是普通人來學，怕是要以年為單位計算了。
雕刻要氣韻，層次要分明，光滑要和順，棱角要出清.而且考慮到木材溫潤、熱脹冷縮的性征，為防止其開裂或霉變，木雕藝術品的用料也是要極其考究。
當然了，這是凡間雕刻工匠，大師的做法，而道玄卻就不用考慮這么多了，畢竟到時一經(jīng)開光，神衹靈光入駐，自會被神衹靈光潛移默化地改變雕像的品質(zhì)。
是以，道玄對選材什么的也就不在意了，畢竟除非你用天地靈根的枝椏來雕刻，如若不然，無論是用紅木，紫衫木等珍貴樹木來雕刻，和用普通樹木雕刻的雕像效果相差無幾。
神靈雕像與神靈雕像的區(qū)別，無非就是在于有無神衹靈光的入駐罷了，若無則是一個工藝品而已，無論其選料如何地講究，雕工如何了得，卻就比不上有著神衹靈入駐的神衹雕像。
有著請神術的加持與神識的存在，道玄雕完幾百城隍雕像，卻也沒花上多久的時間。
道玄雕完幾百的城隍雕像，將這幾百雕好的城隍雕像，盡數(shù)帶回城隍古廟主殿內(nèi)。
由于幾百城隍雕像數(shù)量太多，主殿內(nèi)的供案上，卻就是放不下，是以，道玄將那幾百雕好的城隍雕像，置于主殿內(nèi)的空地上。
道玄調(diào)整好自己的狀態(tài)，卻就是拿起一本道經(jīng)，為這幾百城隍雕像，誦經(jīng)開光。
“太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。
又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數(shù)百事，欲求長生者，先須避之。
是道則進，非道則退；不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長，遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚，施恩不求報，與人不追悔。
所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛(wèi)之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善。欲求地仙者，當立三百善。
…………
是非不當，向背乖宜；虐下取功，諂上希旨；受恩不感，念怨不休；輕蔑天民，擾亂國政；賞及非義，刑及無辜；殺人取財，傾人取位；誅降戮服，貶正排賢；凌孤逼寡，棄法受賂；以直為曲，以曲為直；入輕為重，見殺加怒；知過不改，知善不為；自罪引他，壅塞方術；訕謗圣賢，侵凌道德。
見他榮貴，愿他流貶；見他富有，愿他破散；見他色美，起心私之；負他貨財，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；見他失便，便說他過；見他體相不具而笑之，見他才能可稱而抑之?！?p> 開光一事，卻就是不在于誦讀道經(jīng)的內(nèi)容，只需要使用祈愿術溝通神衹，將事情告知神衹，請求神衹降下靈光。
當然了，這只是其中一種開光方法而已，像是道玄這樣誦經(jīng)開光也是可行的，不過，相比較使用祈愿術而言，效果卻就是要慢很多。
誦經(jīng)開光本質(zhì)上卻就是誦讀道經(jīng)時產(chǎn)生的絲絲靈光，依附其上，隨著誦讀道經(jīng)時間越長，效果卻就越好，當然，實力高強之人，開當卻就是更加容易。
是以，雖說開光神像有好幾種，但廣為流傳的卻就是誦讀道經(jīng)開光神像，與香火洗禮來開光神像，賦予神像一絲靈光，與冥冥之中的神祇進行溝連。
而祈愿術卻就是直接請求神祇降下靈光，開光神像更為容易一些。
道玄卻就是以祈愿術與誦讀道經(jīng)混合使用，順便還能讀一番道經(jīng)，算是一舉兩得了。
隨著道玄的誦經(jīng)與使用祈愿術下，置于地上的幾百城隍雕像，卻盡都是周身浮現(xiàn)一層金黃色光圈，散發(fā)著神衹氣息。
道玄見狀，心中就是一喜，要知道看這程度，若是其他人開光到這一程度，怕是要幾十年的功夫。
自己這才沒多久，就到了這一程度，這讓得道玄如何不喜？？？
不過，道玄雖然對城隍雕像開光沒花多久，就比得上別人幾十年的功夫，這卻是因為祈愿術與道玄的神識在起到加成作用。
前文我們就說過了祈愿術的作用，祈愿術的最大作用就是對普通器物進行開光，而誦讀道經(jīng)開光在于加持。對于道經(jīng)的理解越深，自然加持也就越大了。
雖然道玄對于道經(jīng)的理解不怎了解，畢竟之前從未接觸過，但道玄擁著神識，能夠誦讀道經(jīng)時進行加持。
是以，這兩種加起來，這效果卻就不僅僅是一加一等于二那么簡單了。
而此時，邊城中…………