羅原還是買下了這本【土行鍛身法】，這不是一時的腦熱，而是可行性很高，若是巖魔之力真能勝任于【土行鍛身法】的修煉，那對他的進步無疑是巨大的幫助。
退一步說，再不潦也就是不能修煉，自己也能將其轉(zhuǎn)手，就算【土行鍛身法】是門偏冷門的功法也是能讓不少人心動的。
【土行鍛身法】價值一千三百五十點貢獻點，這個價值也在他的承受之內(nèi)，他也就大手一揮卡片一劃下拿出了這本【土行鍛身法】。
得到二本練身功法后，羅原此行的目的已經(jīng)完成。但他并沒有馬上離開，而是在二級市場內(nèi)四處閑逛起來，此時的時間已有不少人來獵人公會了，二級市場里也熱鬧了不少。
剛才羅原急得去看功法，別的地方也沒好好看過，正好現(xiàn)在空閑下來也可以仔細看看，就算買不了也可記下對自己有用的東西，下次再來時也可以直接來買。
武器區(qū)，材料區(qū)，藥劑區(qū)等，羅原走過一圈后，發(fā)現(xiàn)這二級市場其實還挺大的，逛完也花了他不少的時間，其中也見到了一些對他有幫助的商品，可惜他現(xiàn)在的貢獻點數(shù)不多了，大多也只能看看而已。
可也不是沒有收獲，其中有不少讓他心動的材料他買了下來，因為是材料類的價錢并不是太高，當他把所有貢獻點都花完后，羅原抱著一堆材料懷揣著兩本功法，滿足的回家了。
這一到家里，羅原關(guān)上了院子的門，第一件事要做得自然是仔細看看二本功法了，他先是將手中的材料放進屋子后，就迫不及待的隨意找個地方一坐，翻起了手中的功法。
他先看的是【五禽戲】，這本由中國古代著名神醫(yī)華陀開創(chuàng)，學習五種禽類而來的鍵身強體之法，在如今是大放光彩。
自從一百一十五年前天象之后，天地大變，地球上一些常規(guī)的法則變得相當?shù)牟环€(wěn)定，從前被定置的物理法則也發(fā)生改變，至少現(xiàn)在人類肉身飛行不是什么難事。
因為這樣，那些被認為人類幻想產(chǎn)物的東西也開始有了實現(xiàn)的可能，就如同古中國時存在的武學。
進化時代的到來，讓人類的體質(zhì)有了飛一般的提升，從前一些可能是高難度的動作現(xiàn)在也不是很難可以做出來。對于可以提升個體實力的武學自然被重新提了出來，拳、腳與兵器在后七十五年來發(fā)展到鼎盛。
當然這里的武學也是有所根據(jù)，不可能憑空或者離開人體本身的范疇之外。
比如降龍十八掌、六脈神劍、排云掌、三分歸元氣之類的幻想式武學是不可能用得出來的，因為這些武學就連他們的原作者也說不出個所以然來，多是靠自身的想象出來的，無根無依很難能實現(xiàn)。
相反的有一整套完整的武學理論的武功卻能得到最完整最完美的還原，甚至可以遠勝于其原作者本來的期待。
這就比如金鐘罩、大力金鋼拳/腿，五行形意類拳術(shù)，各派的武學等，這類武學放在一百一十五年前可能有些只是花樣貨，沒有太強大的傷害力量，從來都難學難精。
因為這類武學不是要求具備有堅韌的毅力就是要求一定的身體素質(zhì)，也就是天資，可到了現(xiàn)在人人都可以算是一個武學奇才了，算是在處在一定的起點度上了。
強大的體質(zhì)進化也讓人類本有潛力得到開發(fā)，原本就重在開發(fā)人類潛能量的武學自然也大放光彩了。
事實上現(xiàn)在已經(jīng)有不少古武學派系重新恢復生機或者成立，一些強大的組織也很注重收集這類武學，這其中原來處于中國的地域自然得了不少好處，因為若論武學理論最多的地方非中國所屬了。
不說別的，光是一家少林就有多少武學在其內(nèi)，事實上少林七十二藝已經(jīng)成了不少進化武者夢寐以求的武學，其中金鐘罩更是練體功法中頂尖的存在。
武學的復蘇，讓一群懷揣著武學夢想的人振奮不已。
于是出現(xiàn)一種人，他們專門習練武學，開發(fā)自己肉體的能力，強大自身，這種人叫自己為進化武者。
他們追求著自己的身體極限所在，雖然也覺醒出了異能力，但他們更多的是將注意力放在自己的身體上面，每個進化武者的身體都是一具巨大殺傷力的武器，拳可崩山，腳可斷河，可怕至極。
別以為這沒什么，人類三大城市之一的山城之主，武仙！其就是一位進化武者，傳聞他的武學造詣已達化鏡，威能無雙。
他的拳一出，螺旋勁力疊加而出，如同一只鉆頭很輕松的能將幾座大山都洞穿，這就是最好的例子。
進化武者可能在精神力量與異能力量上面不能與專注于異能的進化者強，但他們本來追求的東西就不一樣，進化武者認為殺敵方法多樣，并一定要像異能之力那般華彩，有時一拳能轟碎敵人何必要多浪費力氣弄出那么多花樣了？
進化武者很強，強大的肉身殺傷力讓他們遠比一般的進化者要強大的很，但是除了一些真心喜愛武學的人外，更多的人選擇武學之路其實也是一種無奈。
因為他們本身的異能可能并不強勢，或沒什么傷害力，所以他們沒得選擇要想變強唯有武學一路。當然還有改造一說，但不是所有人都有錢接受改造的，所以異能天資不好又是窮苦出身的人要想改變命運只有靠武學了，傳聞當初武仙也是如此才走了進化武者這一條路的。
嚴格說來，羅原其實當初也想過走武學這條路，畢竟他的異能力能幫助他在武學這一路走的更遠，可后來值入巖魔之力后，才熄了這個想法。
畢竟武學一路要想成就高就必須具備莫大的毅力，長期的堅持才行。
但并不是羅原就不去練習武學了，人類甚至是地球上的萬物所構(gòu)成的就為二種，外在的肉體與內(nèi)在精神體（靈魂），這二者之間本就相互制約又相輔相乘，健全的靈魂棲于健全的肉體，肉體的強大也會反哺于精神力的增張。
羅原近期的精神力增長已經(jīng)幾乎停滯，他知道這是一個瓶頸，過了他很有可能就能晉升為三級進化者，所以他就想從自己的肉身下手，想試一下自己的身體增加后會不會刺激到精神力的爆發(fā)。
說了怎么多，其實就是想述明武學于這個時代的重要性。
而羅原手中的【五禽戲】自然不是古前的原板，而是經(jīng)過改進的，里面的內(nèi)容是觀察五種禽類進化獸而來的，共有五組動作在里面，可以修煉到全身所有的肌肉部位與微許加強內(nèi)臟體。
略微翻了下【五禽戲】后，羅原又拿起了另一本功法【土行鍛身法】，隨著慢慢的往下看去，羅原的眼睛越來越亮。
沒想到這本【土行鍛身法】著實給了他一個大大的驚喜！
因為【土行鍛身法】里內(nèi)容十分豐富，不單單只有練體的方法，更多的還有一些關(guān)于控制土屬性力量的技法，與其說【土行鍛身法】是一本練體功法，不過說它是一本土屬性異能使用技巧大全更貼切。
要知道雖然羅原得到巖魔之力有些年了，但這份力量他一直都是獨自摸索的，也沒有人能教他什么，所以他的使用手法一直都挺單調(diào)的，更多是因為他本身的異能才使巖魔力量有了變化。
而這本【土行鍛身法】來得可謂是一場及時雨，里面的很技巧讓他都有一種茅塞頓開的感覺。
值了，值了，那怕這本【土行鍛身法】的練身功法他不能用，可光是這些技巧就值得他花這個貢獻點。
而它的練體功法，也很可能羅原能用。
【土行鍛身法】的練體方法很簡單，就一種方法，由低到高分為三個階段，這個方法叫融地術(shù)。
融地術(shù)，顧名思意，就是要把身體融于大地之中，感覺大地的力量，涉取地力增強肉身。因為若論最強的土屬性力量當然就整個地球的地層，所以這種方法絕對最有效利用土力的方法。
融地術(shù)的第一步是將自己的雙腳光著貼于地面，感受大地，然后利用土屬性異能制造出一件連接的大地的土衣，也將自己完全封閉起來，融于大地中。
第二步則是一個過程，就是將自己不斷的向大地里融下，三分一，一半，直到最全都身體埋沒到大地里。
別以為這很簡單，因為土衣連于大地，汲取地力之時，身體還要承受大地的重力，越往下就越重。
這種壓力來自四面八方，若是強行融入只會被擠成肉餅，不過這種壓力也是增強肉體的過程之一。
而第三步就很簡單了，就是在日常生活中也能感受地力，不必用土衣就能連接大地，無時不刻的汲取地力就合格了。
不過融地術(shù)最開始還是有要求一定的身體強度的，以羅原現(xiàn)在的身體強度還修煉不了，不過當他把五禽戲練熟至小成就可以練習了，他知道急不來，所以更多是把注意力放在了里面寫的控制技巧手法上面。
這一看就是是整整的一個下午。