眾女見(jiàn)了心中皆是有些不樂(lè)意，不為其他只因謝云這才回來(lái)數(shù)日便又要離去。
不過(guò)所幸的是謝云從后殿回來(lái)之后，所剩下的時(shí)間幾乎是與眾位師姐一同度過(guò)，這才解了許久未見(jiàn)的相思之苦。
謝云自己更是將如何恢復(fù)一一轉(zhuǎn)告了眾位師姐，雖然眾師姐都極為相信謝云，但謝云心中多少還是有著些許不是滋味，畢竟自己說(shuō)的是假話。
“我倒不覺(jué)得！”聽(tīng)得謝云這話浮塵否認(rèn)道。
聞言謝云則是以無(wú)知的眼神看著浮塵搖了搖頭，也難怪畢竟浮塵不知。不光如此，其實(shí)起初對(duì)于古沐霖就連謝云自身也是心存質(zhì)疑的。
若是沒(méi)有聽(tīng)得鬼谷子說(shuō)起自己的師父，可是有著古劍宗二號(hào)人物之稱(chēng)的人，謝云同樣也不會(huì)相信，因?yàn)楣陪辶貙?shí)在太過(guò)低調(diào)，以至于讓人淡忘。
待最后一位弟子也是從調(diào)息中恢復(fù)了過(guò)來(lái)，軒轅魂的聲音再次響起。
“啟程！”快而短捷，果斷而不容他人有任何的猶豫，話畢軒轅魂率先而行。
數(shù)位長(zhǎng)老緊跟而至，眾弟子尾隨其后。
于是一甘人等再次動(dòng)身就這么直奔空間通道而去。
……
云海國(guó)邊境的數(shù)千里外，這里是圣靈王朝的地界，此處不是邊界之地也不是核心之處，屬于圣靈王朝的中部。
此地名為四環(huán)山，又稱(chēng)四圣山。
相傳千年前在那場(chǎng)魔獸浩劫中，四位在圣靈王朝有著頂尖實(shí)力的大能，在此以身為祭，設(shè)下驚天結(jié)界，保得其后人數(shù)百年之久，其功德無(wú)量。
四人坐化之后，四座有著同樣大小同等高度的大山因此崛地而起，后被世人稱(chēng)為四圣山。
那怕如今時(shí)隔千年，仍還不時(shí)有著強(qiáng)大的結(jié)界波動(dòng)發(fā)出。
也正是因?yàn)槿绱怂氖ド桨凑諙|南西北的方式排列，中間則是一個(gè)巨大的平地，橫豎有著近五十里，在這平地的正中心是一個(gè)由低漸高的祭臺(tái)，當(dāng)然這個(gè)祭臺(tái)是后來(lái)修建的。
其用途則是專(zhuān)門(mén)用來(lái)供奉，隕落在此的四位大無(wú)畏，大作為者。
不過(guò)此時(shí)卻是打破了往日的沉靜，在這個(gè)巨大的平地上，駐扎著眾多的身影。
從最初的可數(shù)之?dāng)?shù)，再到現(xiàn)在的數(shù)千之人，并且這個(gè)數(shù)字隨著時(shí)間的流逝還在不斷的增加當(dāng)中。
這些人穿著不同樣式的衣著，打著不同樣式的旗號(hào)，當(dāng)然也意味著來(lái)自不同的地方，有云海國(guó)、有圣靈王朝，總之五花八門(mén)數(shù)不勝數(shù)，一時(shí)間也說(shuō)不完全。
而此處之所以如此的熱鬧非凡，自然是因?yàn)閿?shù)日之后即將開(kāi)始的四門(mén)盛事了。
四門(mén)則為總稱(chēng)，這時(shí)這個(gè)巨大的平地上可不止區(qū)區(qū)四個(gè)宗門(mén)派系，粗略估計(jì)也已經(jīng)有著數(shù)十個(gè)各宗各派，并且還不算正陸續(xù)趕來(lái)的。
在這個(gè)巨大平地中央的祭臺(tái)上，數(shù)十個(gè)空間通道的大門(mén)分布于四周。祭臺(tái)的最底部，八道身影面朝八方圍繞著整個(gè)祭臺(tái)站立。
這八道身影高矮不一、體態(tài)各異，渾身沒(méi)有任何的真氣波動(dòng)溢出，猶如平常之人一般，只有那各自眉宇之間隱隱透露出的超卓之氣，訴說(shuō)著這自身的不凡。
況且能站在此處守衛(wèi)著這等重要之物的人又豈是弱者呢！再者一般能達(dá)到這等返璞歸真境界的存在不是地境強(qiáng)者，又會(huì)是其他？
八位地境強(qiáng)者在此守衛(wèi)著祭臺(tái)上，空間通道的大門(mén)，可見(jiàn)這四門(mén)盛事有多么的隆重。
當(dāng)然這并不是小題大做，用八位地境的強(qiáng)者去守衛(wèi)這些臨時(shí)搭建的空間通道大門(mén)自然是有原因的。
因四門(mén)盛事，現(xiàn)在此處不斷有著身影集結(jié)而來(lái)，魚(yú)龍混雜不排除一些惹是生非的主，還有一點(diǎn)也是最為最要的，整個(gè)大陸的各門(mén)各派之間本就存在大大小小的競(jìng)爭(zhēng)，以破壞空間通道大門(mén)來(lái)借此報(bào)復(fù)彼此也不是不可能的事。
一旦空間通道大門(mén)遭到這些人的有意損壞，穿梭在空間通道里面的人再已沒(méi)了出口的情況下，只能原路折反，嚴(yán)重者直接會(huì)影響整條空間通道的穩(wěn)定性。
通道崩塌，穿梭在空間通道里的人，定會(huì)掉入空間裂縫之中，被無(wú)盡的黑暗吞噬，除非自身有著撕裂空間的實(shí)力，但這樣的強(qiáng)者一個(gè)宗門(mén)或者一個(gè)派系內(nèi)又有著幾位呢！
也正是因?yàn)槿绱四桥麓丝探咏拈T(mén)盛事，人數(shù)越來(lái)越多，匯聚而來(lái)的各宗各派也越來(lái)越多，不過(guò)整個(gè)祭臺(tái)百丈之內(nèi)皆無(wú)任何身影踏入，有的只有著不時(shí)從祭臺(tái)上的空間通道大門(mén)，走出的身影。
并且這些從中走出的身影，會(huì)立即受到下方八道身影的全神關(guān)注，若這些從空間通道走出的身影一旦有著什么異動(dòng)，八道身影定會(huì)瞬間做出反應(yīng)。
至于這八道身影來(lái)自何處，自然便是圣靈王朝所屬，畢竟此地本就是圣靈王朝的地界，也只有這里才能成為大陸各地空間通道的終點(diǎn)，不為其他只因曾經(jīng)的節(jié)界讓這里的空間要穩(wěn)定的多，方才能一次性搭建如此多的空間通道大門(mén)。
忽然，祭臺(tái)上的一處空間通道大門(mén)開(kāi)始不安靜起來(lái)，左右輕微的搖晃著，漆黑的大門(mén)也開(kāi)始緩緩旋轉(zhuǎn)了起來(lái)。
這番景象便是有人已經(jīng)快抵達(dá)通道的出口，才會(huì)引發(fā)的正?，F(xiàn)象。
果不其然，數(shù)息之后從這出現(xiàn)異動(dòng)的通道之中，走出一道其貌不揚(yáng)的身影。
這人是一個(gè)身材矮小的老者，雙目深凹，鼻梁前伸如鷹嘴一般，下顎呈尖狀，頭頂可數(shù)的頭發(fā)稀疏至極，滿(mǎn)臉皺紋訴說(shuō)著諸多的歲月，整個(gè)人若是注視久了，倒是有幾分慎人之感。
老者一身黑衣，黑衣之上各處印著黑色的圓形圖騰，圖騰中心一個(gè)冥字各外顯眼，渾身毫無(wú)真的氣波動(dòng)，同樣又是一位返璞歸真、地境圣人。
不過(guò)與下方八道身影不同的是，這位老者的身形卻更接近于能量化，此刻那種本身真實(shí)存在，卻又讓人覺(jué)得不存在的感官，就已經(jīng)完全的體現(xiàn)了出來(lái)，不用想也知曉這老者的實(shí)力遠(yuǎn)高于下方的任何一道身影。
這老者從中走出后并未第一時(shí)間順著階梯走下祭臺(tái)，而是站在這巨大平地的唯一一個(gè)制高點(diǎn)上環(huán)視一周，所有派系宗門(mén)盡收眼底，隨即慎人的面容浮現(xiàn)出一份清晰可見(jiàn)的傲氣。