不喜歡看這些的可以直接無(wú)視，這份資料完全與本書沒(méi)有任何關(guān)系。

　　高爾基說(shuō)過(guò)：“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。”任何一位文學(xué)家都是通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)工具來(lái)反映生活、塑造人物、表達(dá)思想的。語(yǔ)言藝術(shù)的高下，無(wú)疑是衡量作家成功與否的一個(gè)重要參數(shù)。不同的生活閱歷和興趣愛(ài)好，形成了作家各自不同的語(yǔ)言習(xí)慣；不同的文化熏陶和時(shí)代環(huán)境，也影響著作家的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)追求。老舍生在BJ，長(zhǎng)在BJ，“BJ給了我一切?！彼浅Ｊ煜げ⑾矏?ài)活生生的BJ口語(yǔ)，并畢生追求用既俗又白、既樸實(shí)又活潑的口語(yǔ)大白話來(lái)藝術(shù)地再現(xiàn)生活。他曾說(shuō)過(guò)：“我無(wú)論寫什么，我總希望充分地依賴大白話”（《我怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言》）。這種大白話就是植根于生活沃土的活生生的BJ口語(yǔ)。綜觀老舍所有的代表作：《駱駝祥子》、《茶館》、《正紅旗下》、《龍須溝》、

　　《離婚》、《月牙兒》等等都是用質(zhì)樸自然的大白話來(lái)敘寫的。在他的筆下，栩栩如生的人物形象，神采各異；優(yōu)美生動(dòng)的自然景觀，千姿百態(tài)；無(wú)一不是用活潑傳神的口語(yǔ)描繪出來(lái)的。對(duì)此，與老舍同時(shí)代的著名作家冰心曾說(shuō)過(guò)：“我感到他的作品有特殊的魅力。他的傳神生動(dòng)的語(yǔ)言，充分地表現(xiàn)了BJ的地方色彩，本地風(fēng)光；充分地傳達(dá)了BJ勞動(dòng)人民的悲憤和辛酸，向往與希望?！恳粋€(gè)書中的人物都用他或她的最合身份、最地道的BJ話說(shuō)出了舊社會(huì)給他們打上的烙印或創(chuàng)傷。這一點(diǎn)是在我們這一代的作家中獨(dú)樹(shù)一幟的”（《懷念老舍先生》，《民族畫報(bào)》1978年第10期）。

　　學(xué)習(xí)和研究老舍的語(yǔ)言藝術(shù)，首先就必須抓住他的口語(yǔ)特色和口語(yǔ)藝術(shù)，并以此作為基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。這便是本章分析討論的主要內(nèi)容。

　　第一節(jié)老舍對(duì)待口語(yǔ)的基本態(tài)度

　　水從源頭起，話自根上來(lái)。老舍作品活潑的語(yǔ)言無(wú)疑同現(xiàn)實(shí)的口語(yǔ)有著水*融的密切關(guān)系，也同他對(duì)口語(yǔ)的正確認(rèn)識(shí)和積極態(tài)度密不可分。在這里，我們先談?wù)劺仙釋?duì)待口語(yǔ)的基本態(tài)度以及由此形成的語(yǔ)言觀，從中我們可以看到作家的追求目標(biāo)和努力方向，并得到有益的啟示。

　　老舍寫過(guò)幾本談創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和文藝評(píng)論的書，其中關(guān)于正確認(rèn)識(shí)大白話，充分信賴大白話，是最主要的內(nèi)容之一。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，在《老牛破車》、《小花朵集》、《出口成章》、《老舍論創(chuàng)作》、《老舍文藝評(píng)論集》等幾本書中，涉及這個(gè)問(wèn)題的文章有數(shù)十篇之多，較集中的就有《關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》、《我怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言》、《我的“話”》、《文學(xué)創(chuàng)作和語(yǔ)言》、《人物、語(yǔ)言及其他》、《怎樣寫通俗文藝》、《語(yǔ)言與生活》等篇什。在如此眾多的文章中，老舍一再談到他對(duì)大白話的看法，歸納一下，大致有兩個(gè)方面：

　　一、“我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)自己的語(yǔ)言”

　　老舍多次呼吁，要熱愛(ài)自己的語(yǔ)言。ｇ在寫于四十年代初的《我的“話”》中，老舍明確地說(shuō)：“我說(shuō)的是北平話，而且相當(dāng)?shù)南矏?ài)它”，“它怎么說(shuō)，我便怎么寫”。正因?yàn)榇?，初涉文壇，“我一下手便拿出我自幼兒用慣了的北平話?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)幾番周折，他更加喜愛(ài)了大白話：“我自己的筆也逐漸的、日深一日的，去沾那活的、自然的、北平話的血汁……我只覺(jué)得這個(gè)作法給我不少的欣喜”?！坝腥伺u(píng)我，說(shuō)我的文字缺乏書生氣，太俗，太貧，近于車夫走卒的俗鄙；我一點(diǎn)也不以此為恥！”（《我怎樣寫〈小坡的生日〉》）到了五十年代初，老舍在《怎樣寫通俗文藝》中再次指出：“大眾語(yǔ)言原是一座取之不盡的寶庫(kù)”“我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)自己的語(yǔ)言，像愛(ài)自己的面貌”正因?yàn)閷?duì)口語(yǔ)有如此深厚的感情，作家的執(zhí)著追求也就有了無(wú)盡的動(dòng)力。

　　值得提出的是，老舍的語(yǔ)言觀中還包含了語(yǔ)言與生活互相聯(lián)系的內(nèi)容。他多次指出：“我們須從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)言?！瓫](méi)有生活，就沒(méi)有語(yǔ)言”（《我怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言》）“語(yǔ)言脫離了生活就是死的，語(yǔ)言是生命和生活的聲音?！保ā墩Z(yǔ)言與生活》）因而，熱愛(ài)語(yǔ)言，就必須熱愛(ài)生活，深入生活。他曾不止一次地以自己創(chuàng)作《駱駝祥子》的實(shí)踐為例，論述語(yǔ)言和生活的關(guān)系：“我能描寫洋車夫，因?yàn)槲矣性S多朋友是以拉車為生的。我知道他們?cè)趺椿钪?，所以我?huì)寫出他們的語(yǔ)言?！边@種語(yǔ)言并不僅僅是一些“行話”或“泡蘑菇”一類的方言詞，而是明白了車夫的生活，發(fā)現(xiàn)了他們的品質(zhì)、思想、感情等等，再用活生生的大白話描繪出來(lái)，“一針見(jiàn)血地說(shuō)到根兒上”。正如老舍所說(shuō)：“運(yùn)用語(yǔ)言不單純是語(yǔ)言問(wèn)題，您要描寫一個(gè)好人，您須熱愛(ài)他，鉆到他心里去，和他同感受，同呼吸，然后才能替他說(shuō)話了。這樣寫出的語(yǔ)言，才是真實(shí)的，生動(dòng)的。普通的語(yǔ)言在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)、情景中說(shuō)出來(lái)，就能變成文藝性的話了。不要只在語(yǔ)言上打圈子，而忘了與語(yǔ)言血肉相關(guān)的東西——生活?！保ā蛾P(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》）完全可以說(shuō)，作家那清純明凈的口語(yǔ)大白話，正是他熱愛(ài)生活的具體體現(xiàn)。如果說(shuō)，老舍的口語(yǔ)化語(yǔ)言是清澈的溪水，那么，生活便是那源頭的泉眼；如果說(shuō)，其口語(yǔ)化語(yǔ)言是絢麗的花朵，那么，生活便是那肥沃的土地。

　　二、“我們必須相信白話萬(wàn)能”

　　由熱愛(ài)生活，到熱愛(ài)植根在生活中的大白話；又由熱愛(ài)大白話，到放開(kāi)膽子使用大白話去再現(xiàn)生活，這是老舍語(yǔ)言觀的有機(jī)構(gòu)成。他曾再三強(qiáng)調(diào)：“大眾語(yǔ)言原是一座取之不盡的寶庫(kù)”，白話中有金子，“要積極的去在大白話中找出金子來(lái)”。他還主張“用白話描寫一切”，除對(duì)話之外，敘述、描寫、哲理等等都應(yīng)當(dāng)也可以使用大白話。“我們不要以為只有古代詩(shī)人才能用古雅的文字描寫田園風(fēng)景。白話也會(huì)。我們不要以為只有儒雅的文字才能談?wù)芾怼Ｒ?，宋儒因談性理之學(xué)，才大膽地去用白話，形成了語(yǔ)錄體的文字。白話會(huì)一切”（《怎樣寫通俗文藝》）。對(duì)此，可以他作品中的例子來(lái)說(shuō)明：

　　1)——好體面的小表！

　　——您聽(tīng)聽(tīng)，嘎登嘎登地響！

　　——這得多少錢？

　　——您愛(ài)嗎？就讓給您！一句話，五兩銀子！您玩夠了，不愛(ài)再要了，我還照數(shù)退錢！東西真地道，傳家的玩藝?。ā恫桊^》）

　　2)大姐來(lái)到，立刻了解了一切。她馬上派二姐去請(qǐng)“姥姥”，也就是收生婆。并且告訴二姐，順腳兒去通知婆家：她可能回去的晚一些。大姐婆家離我家不遠(yuǎn)，只有一里多地。二姐飛奔而去。（《正紅旗下》）

　　3)街上的汽車東往的西來(lái)的，一串一串，你頂著我，我擠著你。大汽車中間夾著小汽車，小汽車后面緊釘著摩托自行車，好像走歡了的駝鳥(niǎo)帶著一群小駝鳥(niǎo)。好像都要碰在一塊兒碰個(gè)粉碎，也不是怎股勁兒沒(méi)擠上；都像要把前面的車頂出多遠(yuǎn)去，打個(gè)毛跟頭，也不怎么沒(méi)頂上。車后面突突的冒著藍(lán)煙，車輪磁拉磁拉的響，喇叭也有仆仆的，有的吧吧的亂叫。遠(yuǎn)處也是車，近處也是車，前后左右全是車：全冒著煙，全磁拉磁拉的響，全仆仆吧吧的叫，把這條大街整個(gè)兒的作成一條“車?！薄＃ā抖R》）

　　4)窮人的命，他似乎看明白了，是棗核兩頭尖，幼小的時(shí)候不餓死，萬(wàn)幸；到老來(lái)能不餓死，很難。（《駱駝祥子》）

　　例1)是人物對(duì)話，例2)是作家的敘述語(yǔ)言，例3)是景物描寫，例4)是帶有哲理性的議論，但它們都是十足的口語(yǔ)大白話。例1)不必多說(shuō)，其他幾個(gè)例子的口語(yǔ)色彩也都是非常濃郁的。如口語(yǔ)的詞匯：“姥姥、順腳兒、飛奔、毛跟

　　頭、突突、磁拉磁拉、仆仆吧吧、也不是怎股勁、也不怎么、棗核、老來(lái)”等，口語(yǔ)的句式：“只有一里多地、一串一串、打個(gè)毛跟頭、全冒著煙、全磁拉磁拉的響、全仆吧仆吧的叫”等以及用棗核比喻窮人的命等等，都恰到好處。使作家的敘述，自然流暢，如述家常；景物的描寫，有靜有動(dòng)，聲色俱全；哲理的闡述，通俗明白，鞭辟入里——用老舍自己的話說(shuō)，真正做到了“深入淺出”——“用頂通俗的話語(yǔ)去說(shuō)很深的道理?！保ā段以鯓訉W(xué)習(xí)語(yǔ)言》）讀著這樣樸實(shí)自然的大白話，我們感到特別的親切，同時(shí)對(duì)作家一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“充分的信賴大白話”，“相信白話萬(wàn)能”有更深切的體會(huì)與共鳴。

　　第二節(jié)老舍作品語(yǔ)言口語(yǔ)化的兩個(gè)特點(diǎn)

　　老舍作品語(yǔ)言的口語(yǔ)化特點(diǎn)充分體現(xiàn)在詞匯和句式兩個(gè)方面。對(duì)此，我們?cè)谶@一節(jié)中進(jìn)行比較全面的客觀的描寫，然后再進(jìn)行分析。

　　一、口語(yǔ)化的詞匯

　　閱讀老舍的作品，我們首先感受到的是其具有強(qiáng)烈的口語(yǔ)色彩的詞匯。隨手拈來(lái)一個(gè)例子，請(qǐng)看《駱駝祥子》開(kāi)頭的一段：

　　我們所要介紹的是祥子，不是駱駝，因?yàn)椤榜橊劇敝皇莻€(gè)外號(hào)；那么，我們就先說(shuō)祥子，隨手兒把駱駝與祥子那點(diǎn)關(guān)系說(shuō)過(guò)去，也就算了。

　　用詞是如此的質(zhì)樸自然，完全是家?？谡Z(yǔ)的氣息。據(jù)1983年3月15日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》報(bào)道，人們把《駱駝祥子》輸入電子計(jì)算機(jī)，發(fā)現(xiàn)總共十一萬(wàn)字的小說(shuō)，只用了2413個(gè)不同漢字，而且都是日常常用的，由這些漢字構(gòu)成的詞匯也大都是通俗易懂的?！恶槨肥沁@樣，其他的作品也是如此。三十年代，老舍在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)：“我沒(méi)有算過(guò)，《小坡的生日》中一共到底用了多少字；可是它給我一點(diǎn)信心，就是用平民千字課的一千個(gè)字也能寫出很好的文章?！保ā段以鯓訉憽葱∑碌纳铡怠罚┠切┩ㄋ滓锥目谡Z(yǔ)詞匯，在老舍的筆下，一個(gè)個(gè)都神通廣大，擔(dān)負(fù)起描寫一切的責(zé)任。這一點(diǎn)，讀者很容易看出，故不再多說(shuō)。\par老舍作品口語(yǔ)詞匯還有一個(gè)重要特色，就是常用具有BJ方言風(fēng)味的詞語(yǔ)。他曾說(shuō)過(guò)：“我生在BJ，一直到二十多歲才去糊口四方。因此，在我寫小說(shuō)和劇本的時(shí)候，總難免用些自幼兒用慣了的BJ方言中的語(yǔ)匯?！保ㄞD(zhuǎn)引自胡絜青為《老舍作品中的BJ詞語(yǔ)例釋》所作“序”）這些語(yǔ)匯包括BJ話的詞語(yǔ)、短語(yǔ)、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等等，BJ大學(xué)楊玉秀編寫的《老舍作品中的BJ詞語(yǔ)例釋》便收了1064條。除此之外

　　，老舍作品中還時(shí)?？梢?jiàn)一些口語(yǔ)特有的詞匯現(xiàn)象。所有這些，可以分為幾點(diǎn)來(lái)談。

　　1.BJ口語(yǔ)常用的詞匯

　　在BJ口語(yǔ)中，有許多與普通話詞匯不完全相同的、富有表現(xiàn)力的活的詞匯。對(duì)此，老舍很熟悉并常在作品中使用，使得其作品語(yǔ)言帶上了濃郁的BJ風(fēng)情和生動(dòng)的口語(yǔ)韻味。例如，BJ早期口語(yǔ)中表趨向的詞有“起來(lái)”和“起去”兩個(gè)，現(xiàn)只剩下前者，而在老舍的作品中卻保留著“起去”的用例：“哎呀，哎呀，又高起去了，剛一喘氣，忽——又頭朝下落下來(lái)了！”（《小坡的生日》）“唐先生自己沒(méi)有什么資格，所以雖然手筆不錯(cuò)，辦事也能干，可是始終沒(méi)能跳騰起去?！保ā段牟┦俊罚┻@里的“起去”，既很好地表達(dá)了動(dòng)作的趨向——與“起來(lái)”不完全相同，“起去”似乎有漸趨遠(yuǎn)去、上升的意味，同“高”“跳騰”等動(dòng)詞語(yǔ)義相適應(yīng)；又含有濃厚的BJ口語(yǔ)色彩。又如，表不定時(shí)間的代詞，書面是“什么時(shí)候”，一般口語(yǔ)中是“多會(huì)兒”，而在老舍作品中則是“多咱”和“幾兒”。這都是帶有輕度BJ方言色彩的口語(yǔ)詞。例如：“多咱錢到多咱搬鋪蓋”（《牛天賜傳》）“你念我聽(tīng)，多咱我聽(tīng)明白了，多咱往下念”（《二馬》）“不這么奔，幾兒能買上車呢？”（《駱駝祥子》）在老舍作品中，類似這種有強(qiáng)烈BJ風(fēng)味的詞語(yǔ)還十分常見(jiàn)，而且涉及多種詞類。例如：

　　(1)口語(yǔ)名詞類

　　程子我不是到上海去了一程子嗎？（《駱駝祥子》）

　　精氣神在后者的情形下，因?yàn)檫€有相當(dāng)?shù)木珰馍?，所以無(wú)論冬天夏天總是“拉晚兒”。（同上）

　　趕明兒你趕明兒回新加坡的時(shí)候，到二馬路聽(tīng)聽(tīng)去，就明白了。（《小坡的生日》）

　　今兒個(gè)我說(shuō)，昨天就關(guān)了城門，今兒個(gè)說(shuō)不定關(guān)不關(guān)……（《茶館》）

　　白毛汗丁二爺聽(tīng)見(jiàn)張大哥的語(yǔ)聲慌忙藏在里屋去出白毛汗。（《離婚》）

　　(2)口語(yǔ)動(dòng)詞類

　　當(dāng)你當(dāng)是作了猴王，我就怕你呢?。ā敦埑怯洝罚?p>　　拌嘴老鄭不想拌嘴，而只終日提著心，手心上老出著討厭的冷汗。（《火葬》）

　　砸了我十幾年沒(méi)唱了，萬(wàn)一唱砸了，可怎么辦呢？（《龍須溝》）擰咕讓了三四次，他才不得已的，像一條毛蟲似的，把自己擰咕到首座。（《四世同堂》）

　　咂摸好！王掌柜，我可有洋朋友，你咂摸咂摸，這個(gè)滋味兒吧。（《正紅旗下》）

　　泡蘑菇我那口子沒(méi)毛病，就是不好好地干！拉不著錢他泡蘑菇，拉著錢，他能一下子都喝了酒?。ā洱堩殰稀罚?p>　　(3)口語(yǔ)形容詞類

　　毛警察毛了，他看了看牛老太太的穿張，開(kāi)始收兵……（《牛天賜傳》）

　　大氣大壽桃點(diǎn)著紅嘴，插著八仙人，非常的大氣。（《駱駝祥子》）

　　新新喝完了酒，更新新了，那個(gè)老家伙給了酒錢。（《二馬》）

　　鉆心每一個(gè)聲音都像踩了貓尾巴那么叫得鉆心?。ā恶橊勏樽印罚?p>　　拌蒜二強(qiáng)子的眼睛瞪圓，兩腳拌著蒜，東一晃西一晃的撲過(guò)來(lái)。（《駱駝祥子》）

　　(4)口語(yǔ)副詞類

　　愣哼，到了國(guó)內(nèi)，反倒一天到晚皮鞋擦著土路，愣會(huì)找不到個(gè)事；他真想狂笑一場(chǎng)了。（《文博士》）

　　將將二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時(shí)候。（《四世同堂》）

　　橫是爸，老師說(shuō)話，我不懂，八棱腦袋的也不是懂不懂，橫是他懂……（《牛天賜傳》）

　　反正往下說(shuō)呀，王五！都說(shuō)了吧，反正我還能拉老婆舌頭？（《黑白李》）

　　(5)口語(yǔ)連詞類

　　饒?zhí)鞓O冷，小茶館里的門窗都關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)的，……饒這么樣，窗上還凍著一層冰花。（《駱駝祥子》）

　　滿打滿打自己真是塊廢物——怎能呢——大概也不必很為生計(jì)發(fā)愁了。（《文博士》）

　　但分你知道，干你們這行的但分有法，能扔家伙不能？（《上任》）

　　隨手兒我們就先說(shuō)祥子，隨手兒把駱駝和祥子那點(diǎn)關(guān)系說(shuō)過(guò)去，也就算了。（《駱駝祥子》）

　　以上所列只是舉例性質(zhì)，在老舍作品中這類BJ口語(yǔ)詞是俯拾即是的。一般地說(shuō)，這些詞語(yǔ)大都有相應(yīng)的規(guī)范詞語(yǔ)，例如：精氣神／精神，趕明兒／明天，今兒個(gè)／今天；當(dāng)／以為，拌嘴／吵架，砸了／失敗；毛／慌，大氣／大方，新新／新鮮；愣／竟，將將／剛剛，橫是／大概；饒／盡管，滿打／即使，但分／只要等等。有些詞同規(guī)范的相比在讀音上有變異，如“程子”應(yīng)為“陣子”的異形，“新新”應(yīng)為“新鮮”的異形。類似例子還有：“就是對(duì)那些花生，似乎也沒(méi)心程去動(dòng)?！薄罢l(shuí)知道劉老頭子怎么把錢攘出去呢，他和虎妞一個(gè)銅子也沒(méi)沾潤(rùn)著?！保ň?jiàn)《駱駝祥子》）“心程”應(yīng)是“心腸”的異形，“攘”應(yīng)是“揚(yáng)”的異形，作家根據(jù)口語(yǔ)的音變，如實(shí)地記載下來(lái)，明顯增強(qiáng)了口語(yǔ)色彩。

　　BJ口語(yǔ)中還有些詞語(yǔ)在規(guī)范的普通話中似乎沒(méi)有相應(yīng)的對(duì)換詞，這在老舍作品中也是常見(jiàn)的。例如“敢情”：

　　1)敢情人家女子愿意“大家”在后面追隨著。（《黑白李》）

　　2)可是這個(gè)娘們敢情知道先干什么，她先奔了夏大嫂去。（《柳屯的》）

　　3)太太本想叫大家早起，為是顯著精神，敢情有的人越早越不精神。（《牛天賜傳》）

　　例1)表示原來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的情況，例2)表示原來(lái)即已如此的情況，例3)表示輕度的轉(zhuǎn)折。這個(gè)詞表示的多種不同意思，規(guī)范詞中似乎難找到對(duì)應(yīng)的詞，而這個(gè)詞的出現(xiàn)頻率在老舍作品中是相當(dāng)高的。既有助于準(zhǔn)確地表情達(dá)意，還給作品語(yǔ)言帶上濃濃的BJ風(fēng)情。

　　另外，BJ口語(yǔ)中兒化詞的現(xiàn)象在老舍作品中也大量存在，如“門臉兒、就手兒、趕明兒、叫座兒、閑盤兒、一邊兒、自個(gè)兒、隨手兒、混混兒、眼泡兒、招兒、當(dāng)兒、窩兒、臟字兒、半空兒、派頭兒、摳門兒、鬧氣兒、死心眼兒、想法兒、溜彎兒、買好兒、勁兒、好兒、熱心腸兒、腦門兒、人味兒、有譜兒、事由兒……”這些，也都使其語(yǔ)言帶上了BJ口語(yǔ)所特有的親切、自然的韻味。

　　2.BJ口語(yǔ)的慣用語(yǔ)

　　老舍作品中有大量的生動(dòng)的慣用語(yǔ)，也使其語(yǔ)言富于BJ口語(yǔ)色彩。這些慣用語(yǔ)包括俗語(yǔ)、諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)等等。先看分類及例子：

　　(1)俗語(yǔ)類

　　1)……好像人活到五十就應(yīng)該橫草不動(dòng)，豎草不拿的，一天吃了睡，睡了吃；多邁一步，都似乎與理不合。（《二馬》）

　　2)這需要眼光，手段，小心，潑辣，好不至都放了鷹。（《駱駝祥子》）

　　3)年頭一旦大改良起來(lái)，我們的小改良全算白饒，水大漫不過(guò)鴨子去，有什么法兒呢?。ā段疫@一輩子》）

　　4)你看著，多咱他們欺負(fù)到我頭上來(lái)，我教他們吃不了兜著走。（《龍須溝》）

　　5)是呀，辦婚喪大事的人往往傾家蕩產(chǎn)，難道親友不應(yīng)當(dāng)舍命陪君子么？（《正紅旗下》）

　　類似例子還有“不見(jiàn)兔子不撒鷹”“大水沖了龍王廟”“揣著明白的，說(shuō)胡涂的”“過(guò)了這村可就沒(méi)這店”“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”“陳芝麻爛谷子”等等。

　　(2)諺語(yǔ)類

　　1)南星摸著頭上的大包，頗有點(diǎn)“一朝被蛇咬，三年怕井繩”的神氣。（《小坡的生日》）

　　2)老李，自從我一和你見(jiàn)面，心里就說(shuō)，這是個(gè)朋友，惺惺惜惺惺，好漢愛(ài)好漢?。ā峨x婚》）

　　3)雖然這樣，瘦死的駱駝總比馬大，到底還得算是闊家。（《文博士》）

　　4)打虎親兄弟，上陣父子兵，一塊兒出來(lái)作戰(zhàn)的朋友，比親兄弟還親。（《火葬》）

　　5)他的牌打得很好，可是他知道“喝酒喝厚了，賭錢賭薄了”的格言，不便于天天下場(chǎng)。（《四世同堂》）

　　類似例子還有“解鈴還是系鈴人”“不聽(tīng)老人言，禍?zhǔn)略谘矍啊薄靶滦徊瘸艄肥骸薄耙淮绻怅幰淮缃稹薄凹仍诎芟拢跄懿坏皖^”“丁是丁，卯是卯”等等。

　　(3)歇后語(yǔ)類

　　1)鬧散了會(huì)并不要緊，要緊的是假若政府馬上施行自治，我們無(wú)會(huì)可恃，豈不是“大姑娘臨上轎穿耳朵眼”來(lái)不及嗎？（《老張的哲學(xué)》）

　　2)哼！也不是咱的命不好，還是馮大人的運(yùn)不濟(jì)；還沒(méi)到任呢，又撤了差。貓咬尿胞，瞎喜歡一場(chǎng)?。ā段疫@一輩子》）

　　3)“你可倒好！肉包子打狗，一去不回頭?。　保ā恶橊勏樽印罚?p>　　4)松兒大爺搖了搖頭。夏大嫂是蛤蟆墊桌腿，死挨！（《柳屯的》）

　　5)朋友們每逢對(duì)他提起婚姻的事，他總是搖搖頭，說(shuō)：“老和尚看嫁妝，下輩子見(jiàn)了！”（《四世同堂》）

　　類似的例子還有“吊死鬼說(shuō)媒，白饒一番舌”“豬八戒玩老雕，各好一路”“小胡同趕豬——直來(lái)直去”“小鷂子拿刺猬，錯(cuò)睜了眼”“一條繩拴著兩螞蚱，誰(shuí)也跑不了”等等。

　　值得提出的是，老舍作品中的慣用語(yǔ)大多取自民間下層生活之中，具有活的生命力。這同其作品語(yǔ)言濃郁的BJ口語(yǔ)色彩是相得益彰的。

　　3.省略式的口語(yǔ)詞語(yǔ)

　　在BJ口語(yǔ)中，由于說(shuō)話的頻率較快，常常會(huì)出現(xiàn)一些合音省略現(xiàn)象，如當(dāng)今BJ口語(yǔ)中“不知道”便因語(yǔ)急省常變成“不道”。老舍的作品以口語(yǔ)為基本素材，自然也保存了許多類似的省略式的口語(yǔ)詞語(yǔ)。例如：

　　1)也不是誰(shuí)把話匣子片上在馬先生的腦子里啦，一個(gè)勁轉(zhuǎn)，耳朵里聽(tīng)得見(jiàn)，吱，吱，嗡，嗡，吱嗡，吱嗡，一勁兒響。（《二馬》）

　　2)酒量不大，將要吃過(guò)量的時(shí)候也不怎么就想起太太來(lái)，于是沒(méi)喝醉。（《牛天賜傳》）

　　3)大家在一處為什么？為是哄。于是我們便開(kāi)始哄。（《貓城記》）

　　4)多咱你的小婆子跟拉車的跑了，你大概也不敢出一聲，你個(gè)活王八?。ā端氖劳谩罚?p>　　5)雖然沒(méi)有明說(shuō)，她大概可是這么想，不賒東西，白作旗人?。ā墩t旗下》）

　　這些例子中的“也不是”“也不怎么”“為是”“你個(gè)活王八”“大概可是”等都為語(yǔ)急省的口語(yǔ)詞，與它們相應(yīng)的詞語(yǔ)形式應(yīng)為“也不知是”“也不知怎么”“為的是”“你這個(gè)活王八”“大概可能是”等等。這種詞匯現(xiàn)象在老舍作品中是較為常見(jiàn)的，僅《正紅旗下》不到十萬(wàn)字的篇幅中就有七次。如此活潑自然的語(yǔ)急省詞語(yǔ)，正是活生生的口語(yǔ)的真實(shí)記錄。

　　4.特殊用法的口語(yǔ)詞語(yǔ)

　　在BJ口語(yǔ)中，有些詞語(yǔ)的用法比較特殊。如雙音節(jié)詞中插入一個(gè)虛詞，使之離合，形成一種較為特殊的口語(yǔ)表達(dá)現(xiàn)象。從語(yǔ)法上看，這屬于一種詞法上的變化，但從詞匯上說(shuō)，也可看作是特殊的口語(yǔ)詞匯現(xiàn)象。老舍作品的濃郁的口語(yǔ)意味，也與保留了大量的特殊用法的口語(yǔ)詞語(yǔ)有關(guān)。在老舍作品中，經(jīng)常插入雙音節(jié)之中的虛詞，主要為：“了”“著”等等，還有一些其他的形式。

　　(1)插入“了”

　　1)天賜掃了興，平時(shí)凈和紀(jì)媽夸口，他會(huì)這個(gè)會(huì)那個(gè)，原來(lái)他治不住一條驢！（《牛天賜傳》）

　　2)她極快地想到，他也許是陣了亡，而松叔叔先得到了消息。（《火葬》）

　　3)緊走了幾步之后，他后了悔。（《四世同堂》）

　　4)他不愿看老人就這么老老實(shí)實(shí)的認(rèn)了輸。（同上）

　　5)霜清老人高了興便到山巔拿個(gè)大頂。（《正紅旗下》）

　　類似的例子還有很多。僅《正紅旗下》中就還有：生了氣、著了急、發(fā)了慌、為了難、用了功、冒了火、吃了虧、忘了本、造了反、垮了臺(tái)等等。

　　(2)插入“著”

　　1)馬威努著力，隨著伊牧師把箱子全搬到行李房去。（《二馬》）

　　2)小順兒拿著豆角還不肯放棄了看戲，瑞宣耐著煩說(shuō)……（《四世同堂》）

　　同插入“了”表示完成態(tài)相比，插入“著”表示正在進(jìn)行，也是屬于口語(yǔ)的用法。

　　在老舍作品中，“著”的用法除了插入雙音節(jié)詞中以外，還有幾種值得注意的情況。一是用在表示比較級(jí)的形容詞之后，例如：

　　3)溫都姑娘的年紀(jì)比她母親小著一半。（《二馬》）

　　4)他一定會(huì)成個(gè)更大著許多的人物。（《牛天賜傳》）

　　類似的例子還有：多著、少著、高著等等。

　　二是用在單音節(jié)形容詞之后，例如：

　　5)白受他的茶葉不帶他們出去逛一逛，透著不大和氣。（《二馬》）

　　6)她一定是紅著心想抓到個(gè)博士，何不將計(jì)就計(jì)呢？（《文博士》）

　　7)外婆不大信長(zhǎng)順的話，所以大著膽子親自到門外調(diào)查一下。（《四世同堂》）

　　類似的例子還有：苦著、爛著、顯著、歪著等等。

　　三是用在雙音節(jié)疊音詞之后，例如：

　　8)馬來(lái)小姑娘撩著裙子，頭上的小髻向前杵杵著，拼命的跑。（《小坡的生日》）

　　9)小馬褂，袖兒肥闊而見(jiàn)棱見(jiàn)角，垂手吧，袖兒支支著……（《牛天賜傳》）

　　10)一想起爸爸的墳就想起城外的月牙兒——在野外的小風(fēng)里歪歪著。（《月牙兒》）

　　類似的例子還有翻翻著、出出著、卷卷著、爬爬著、彎彎著、伸伸著、扣扣著等等。所有這些用法，都帶有較為濃厚的口語(yǔ)氣息。

　　除了經(jīng)常插入“了”“著”之外，老舍作品中還有其他的插入方式。如插入“的”、插入“點(diǎn)”：

　　1)事實(shí)上，他很成功，他不曉得怎么成的功。（《牛天賜傳》）

　　2)不知是誰(shuí)設(shè)的計(jì)，要把大會(huì)開(kāi)得這么有戲劇性。（《四世同堂》）

　　3)看常二爺回來(lái)，她更高點(diǎn)興。（《四世同堂》）

　　4)我并沒(méi)多大用處，究竟是在家可以給他們仗點(diǎn)膽?。ㄍ希?p>　　此外，還有插入人稱代詞的情況，如：

　　1)我只是每天早晨去，一點(diǎn)鐘走，正合我的適。（《二馬》）

　　2)哎，沒(méi)敢驚動(dòng)親友，這怎說(shuō)的，又勞你的駕，來(lái)看看小孩吧。（《牛天賜傳》）

　　3)平日，他們?cè)趬Ω瞿?，我都要討他們的厭，上前干涉；他們?cè)跄懿缓迱何夷兀。ā段疫@一輩子》）

　　所有這些特殊的插入詞語(yǔ)現(xiàn)象，既形成了老舍作品用詞的一種風(fēng)格，又是活生生的口語(yǔ)的真實(shí)記錄。

　　5.口語(yǔ)化的后綴

　　BJ口語(yǔ)詞的形式除了前面提到過(guò)的“兒化”現(xiàn)象之外，還有一個(gè)特點(diǎn)：通常帶上某種生動(dòng)、形象化的后綴，如水——水汪汪，綠——綠油油，紅——紅通通，干——干巴巴，老實(shí)——老實(shí)巴焦，等等。老舍作品中類似的口語(yǔ)化后綴也是隨處可見(jiàn)的。這特別表現(xiàn)在形容詞方面，如“白花花、臭哄哄、毒花花、冷颼颼、活生生、氣哼哼、黑咕嚨、傻不噔、慢騰騰兒、蔫乎兒乎兒”等等，出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高，例子不勝枚舉。除此之外，我們還能發(fā)現(xiàn)一些較為特別的后綴。例如“巴（吧）”：

　　1)洗臉得倆人按巴著。（《牛天賜傳》）

　　2)直到牛老太太來(lái)到，他才把老劉媽卷巴卷巴抱到她屋里去。（同上）

　　3)可倒好，我這一家子，老少里外，全是巡警，湊吧湊吧，就可以成立個(gè)警察分所。（《我這一輩子》）

　　4)老二的小干臉僵巴起來(lái)。（《四世同堂》）

　　又如“不唧”：

　　1)眼珠上橫著些紅血絲兒，下面還堆著一層黃不唧的朦。（《二馬》）

　　2)老那么笑不唧的，似乎認(rèn)識(shí)你，又似乎不大認(rèn)識(shí)。（《牛天賜傳》）

　　3)空山懶不唧的，又相當(dāng)?shù)靡獾模c(diǎn)了點(diǎn)頭。（《四世同堂》）

　　大致地說(shuō)，“巴（吧）”多為動(dòng)詞后綴，“不唧”多為形容詞后綴。與此相應(yīng)，老舍作品中也有一些專用為名詞的后綴，例如：

　　1)有的是職業(yè)雖不大正常，倒也頗發(fā)財(cái)，冬夏常青的老穿著洋服啷當(dāng)?shù)?。（《民主世界》?p>　　2)你們一個(gè)個(gè)的皮鞋呢帽啷當(dāng)?shù)模瑢O子，你們是孫子！（《四世同堂》）

　　3)來(lái)的是RB人，還有不包庇壞蛋琉璃球兒的？（同上）

　　“啷當(dāng)”，“琉璃球兒”都是名詞的后綴。以上各種詞的后綴都有十分明顯的口語(yǔ)色彩。

　　6.口語(yǔ)的語(yǔ)氣詞

　　與書面語(yǔ)相比，口語(yǔ)還有一個(gè)特點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)氣詞（包括語(yǔ)氣助詞和嘆詞）來(lái)表情達(dá)意。在老舍作品中，大量的語(yǔ)氣詞也是其口語(yǔ)特色的突出表現(xiàn)之一。人物對(duì)話自然不必說(shuō)了，例如：

　　——怎么著，我碰不了洋人，還碰不了你嗎？

　　——二德子，你威風(fēng)??！

　　——喝！馬五爺，您在這兒哪？我可眼拙，沒(méi)看見(jiàn)您?。ā恫桊^》）

　　幾個(gè)語(yǔ)氣詞便使人物的口氣聲息活在了讀者面前。至于一般的敘述語(yǔ)言，老舍也注意語(yǔ)氣詞的運(yùn)用，例如：

　　玩票是出風(fēng)頭的事，姑母為什么不敢公開(kāi)承認(rèn)呢？他也許真是個(gè)職業(yè)的伶人吧？可又不大對(duì)頭：那年月，盡管醞釀著革新與政變，堂堂的旗人而去以唱戲?yàn)闃I(yè)，不是有開(kāi)除旗籍的危險(xiǎn)么？那么，姑父是漢人？也不對(duì)呀！他要是漢人，怎么在他死后，我姑母每月去領(lǐng)好幾份錢糧呢？（《正紅旗下》）

　　一連用了五個(gè)語(yǔ)氣詞，恰到好處，正是口頭講故事的口氣和神態(tài)。

　　BJ口語(yǔ)中還常有兩個(gè)語(yǔ)氣詞合用的現(xiàn)象，老舍的作品亦有反映。例如：

　　1)北邊不是打仗哪呢，火車日夜運(yùn)兵，什么東西也來(lái)不及了。（《蛻》）

　　2)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)到了頭上，怎么這樣快呢？RB兵不是在天津附近打呢嗎？（同上）

　　3)我的兒子山木少尉在河南陣亡的了。（《四世同堂》）

　　4)該走了吧？王宅不是還等著咱們打牌哪嗎？（同上）

　　連續(xù)使用的語(yǔ)氣詞也可以合音形成一個(gè)新的合成語(yǔ)氣詞，如：“嘍(lou)”為“了(le)”＋“嘔(ou)”的合音，在《茶館》里有不少例子。如：

　　5)像我這樣的人算是坐不起這樣的茶館嘍！

　　6)哎喲！四爺，可想死我嘍！

　　為了逼真地再現(xiàn)口語(yǔ)語(yǔ)氣詞的實(shí)際讀音，老舍還借用其他詞形將合音的語(yǔ)氣詞表現(xiàn)出來(lái)。例如：

　　7)來(lái)嘹！趙大爺，我來(lái)嘹?。ā洱堩殰稀罚?p>　　借用“嘹”作語(yǔ)氣詞顯然是一種合音。胡明揚(yáng)先生認(rèn)為，來(lái)源可能是“哩噢”或“了噢”（參胡明揚(yáng)《BJ話初探》商務(wù)印書館1987年）這些鮮活的語(yǔ)氣詞，給老舍作品帶來(lái)了活生生的口語(yǔ)氣息。

　　綜上，我們描述了老舍作品中詞匯口語(yǔ)化的幾個(gè)主要的特色。下面再來(lái)對(duì)其句式的口語(yǔ)化特色做一番具體的描寫。

　　二、口語(yǔ)化的句式

　　與詞匯的口語(yǔ)化相配，老舍作品也很重視句式的口語(yǔ)化。他曾說(shuō)過(guò)：“從造句上說(shuō)，我們也要遵照口語(yǔ)的句法。一般的說(shuō)，中國(guó)話在口頭上是簡(jiǎn)單干脆的，不多用老長(zhǎng)老長(zhǎng)的句子。”（《怎樣運(yùn)用口語(yǔ)》，載《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》1951年第2期）讀老舍的作品，我們都會(huì)有同樣的感覺(jué)：句式簡(jiǎn)短，活潑生動(dòng)，且變化有致，帶上了獨(dú)特的韻味。對(duì)此，我們也可以分為幾點(diǎn)來(lái)討論。

　　1.簡(jiǎn)潔明快的短句

　　一般地說(shuō)，口頭交際的句子大多是比較簡(jiǎn)短的，結(jié)構(gòu)單純，簡(jiǎn)潔通俗。老舍作品中的句子正是如此，多以七八個(gè)字為一句，超過(guò)十個(gè)字以上的句子是很少見(jiàn)的。由此形成了其作品口語(yǔ)化句式的一個(gè)最突出的特點(diǎn)。這一點(diǎn)在作品的人物對(duì)話中表現(xiàn)得尤為明顯。例如：

　　1)“不用問(wèn)！叫你做什么，做什么！把電燈捻開(kāi)！不用開(kāi)柜房的電門！好了，你上里屋去，沒(méi)我的話，不準(zhǔn)出來(lái)！在電話機(jī)旁邊坐下，多咱聽(tīng)我一拍手，給巡警局打電話，報(bào)告被搶！不用叫號(hào)碼，叫巡警局，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？”（《二馬》）

　　2)“半斤高醋，到山西鋪?zhàn)尤ゴ?；別心疼鞋；別到小油店里去！聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？”（《正紅旗下》）

　　簡(jiǎn)潔明快的句子，使讀者就像聽(tīng)到親朋鄰里的說(shuō)話一樣自然。

　　此外，老舍作品中的敘述、描寫語(yǔ)言也多采用口語(yǔ)化的句式表達(dá)出來(lái)。例如：

　　3)正是夏天農(nóng)忙時(shí)節(jié)，王十成忽然來(lái)到BJ！王掌柜又驚又喜，喜的是兒子不但來(lái)了，而且長(zhǎng)得筋是筋，骨是骨，身量比爸爸高出一頭，雖然才二十歲。驚的是兒子既沒(méi)帶行李，又滿身泥土，小褂上還破了幾塊。（《正紅旗下》）

　　4)前兒下雨，誰(shuí)把妹妹從街上背回來(lái)的？咱，小坡呀！不叫我和她玩？哼！那天吃飯的時(shí)候，誰(shuí)和妹妹斗氣拌嘴來(lái)著？咱……（《小坡的生日》）

　　例3)是作家的敘述語(yǔ)言，例4)是人物的心理描寫，都是用短句寫成的，有明顯的口語(yǔ)色彩。

　　大致說(shuō)來(lái)，老舍作品的短句常同以下幾種情況有關(guān)：

　　(1)省略。例如：

　　1)拿錢呢，你走你的；不拿，好，天橋見(jiàn)。（《駱駝祥子》）

　　2)個(gè)子那么大，說(shuō)九個(gè)月也有人信?。ā杜Ｌ熨n傳》）

　　3)七塊錢，扛槍，打裹腿，站門，我干了三年多。（《我這一輩子》）

　　4)鴿子是隨心草兒，不愛(ài)，白給也不要；愛(ài)，十兩八兩也肯花。（《正紅旗下》）

　　例1)的“不拿”省略了主語(yǔ)“你”和賓語(yǔ)“錢”，“天橋見(jiàn)”省略了主語(yǔ)“我們”；兩個(gè)分句內(nèi)部還有條件關(guān)系，即省略了連詞“如果……那么”。例2)“個(gè)子那么大”省略了主語(yǔ)“他”，“說(shuō)九個(gè)月也有人信”省略了主語(yǔ)“我們”；兩個(gè)分句之間還是因果關(guān)系，有關(guān)的連詞“因?yàn)椤浴币彩÷粤?。?)“七塊錢……站門”隱含了目的關(guān)系，省略了連詞“為了”。例4)有更多的省略，把省略了的主語(yǔ)和連詞都補(bǔ)出來(lái)應(yīng)為：“如果他不愛(ài)，你就是白給他也不要；如果他愛(ài)，就是花十兩八兩他也肯”被省略的主語(yǔ)是不同的。由此可見(jiàn)，省略的方式是形成短句的有效手段。

　　(2)標(biāo)點(diǎn)。例如：

　　1)錢不聽(tīng)，也不原諒，哭聲！（《牛天賜傳》）

　　2)可以投奔的，可依靠的，人，在他心中，只有兩個(gè)。（《駱駝祥子》）

　　3)他記得幾個(gè)零七八碎的，可信可不信的，小掌故。（《正紅旗下》）

　　老舍有意用標(biāo)點(diǎn)將稍長(zhǎng)的句子斷開(kāi)，這是長(zhǎng)句化短的直接手段。

　　(3)插入。例如：

　　1)敷衍，各方面敷衍，的確是他的哲理；而且是，在他想，最適用于亂世的哲學(xué)。（《火葬》）

　　2)他應(yīng)當(dāng)，他想，受這個(gè)懲罰。（《四世同堂》）

　　3)歷史發(fā)展到一定的階段，總會(huì)有人，像二哥，多看出一兩步棋的。（《正紅旗下》）

　　例1)的“在他想”、例2)的“他想”、例3)的“像二哥”等等都屬于口語(yǔ)插入手段，直接功用也是將長(zhǎng)句化短。

　　2.獨(dú)語(yǔ)句式

　　獨(dú)語(yǔ)句式也是口語(yǔ)中使用頻率相當(dāng)高的一種句式。從形式上看，它不求“完整”，十分簡(jiǎn)短，也可歸于短句的范疇；但在老舍的作品中，這類句式豐富多采，值得單獨(dú)列出。大略地分，可分析出以下幾種：

　　(1)謂詞性獨(dú)語(yǔ)句。例句：

　　1)他鼓舞著自己，壓制著怒氣，去，去跳舞，去聽(tīng)?wèi)?，去看足球，去看電影；……（《二馬》）

　　2)他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù)，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣。（《駱駝祥子》）

　　3)姑母經(jīng)常出門：去玩牌、逛護(hù)國(guó)寺、串親戚、到招待女賓的曲藝與戲曲票房去聽(tīng)清唱或彩排，非?；钴S。（《正紅旗下》）

　　這些例子中都有不少謂詞獨(dú)語(yǔ)句。從形式上說(shuō)，似乎是主語(yǔ)承前省略，每一個(gè)獨(dú)語(yǔ)句都可補(bǔ)上主語(yǔ)。但這種句式是漢語(yǔ)中最常見(jiàn)的，形成了其特有的“流水句”的格式，完全不必補(bǔ)出主語(yǔ)，也不必叫作“省略句”。這種句式在老舍作品中是很多的。

　　(2)名詞性獨(dú)語(yǔ)句。例如：

　　1)一大蒲包果子，四張風(fēng)景像片，沒(méi)有上款的中堂與對(duì)聯(lián)，半打小洋襪子，張大嫂全副武裝來(lái)看李太太。（《離婚》）

　　2)順著腳往上看，這一對(duì)兒長(zhǎng)腿?。ā抖R》）

　　3)每逢一看見(jiàn)飯食上沒(méi)蓋蓋，我便告訴大蝎去交派。一個(gè)大錯(cuò)誤：有一天居然沒(méi)給送飯來(lái)；……（《貓城記》）

　　這些例子中的名詞性短語(yǔ)構(gòu)成的獨(dú)語(yǔ)句都有較強(qiáng)的獨(dú)立性，而且各有其獨(dú)到的效果。如例1)的四個(gè)短語(yǔ)并列，單獨(dú)成句，比“張大嫂帶著一大蒲包……來(lái)看李太太”的句式要直捷、顯豁得多。例2)的“這一對(duì)兒長(zhǎng)腿”有明顯的描寫作用。例3)的“一個(gè)大錯(cuò)誤”也比較顯豁。類似這種名詞性獨(dú)語(yǔ)句，在老舍作品中還有不少，如《駱駝祥子》中還有：“你個(gè)傻駱駝！”“地道窩窩頭腦袋！”“大年底下的！”“一個(gè)臭拉車的！”等等。

　　老舍作品中還有一類名詞性獨(dú)語(yǔ)句，其位置出現(xiàn)在比較后面，功用好像是總結(jié)、評(píng)價(jià)性的。例如：

　　4)形容詞與副詞不多，名詞也不富裕……代名詞是不大用的，根本沒(méi)有關(guān)系代名詞。一種極兒氣的語(yǔ)言。（《貓城記》）

　　5)不過(guò)，紀(jì)媽來(lái)了，一個(gè)大打擊。（《牛天賜傳》）

　　6)除了對(duì)姑母說(shuō)話，她的臉上整天沒(méi)個(gè)笑容！可憐的母親！

　　（《正紅旗下》）

　　這些名詞獨(dú)語(yǔ)句都可加上“這是……”或“真是……”作判斷，但卻不如直接以名詞短語(yǔ)獨(dú)立成句更簡(jiǎn)捷。

　　(3)嘆詞性獨(dú)語(yǔ)句。例如：

　　1)什么不可以變，單單的變狼？啛?。ā缎∑碌纳铡罚?p>　　2)“嗯——”她鼻中旋轉(zhuǎn)著這個(gè)聲兒，很長(zhǎng)而曲折。（《駱駝祥子》）

　　3)喲，也許在解放前，你就跟**勾著呢？（《龍須溝》）

　　4)她不由地說(shuō)出來(lái)：“喝！干冷！”（《正紅旗下》）

　　這里出現(xiàn)的嘆詞都是表情性的，單獨(dú)成句有很強(qiáng)的表意作用。例1)的“啛”表示一種瞧不起、不以為然的意味；例2)中的“嗯”表示出乎意料、驚愕的意思；例3)的“喲”更是BJ口語(yǔ)中常見(jiàn)的用法，表因某事的變化而引起的驚訝；例4)的“喝”也常作“嗬”或“嚇”，多表驚嘆。這些細(xì)微的表情意義用嘆詞獨(dú)語(yǔ)句的形式表現(xiàn)出來(lái)，有以少勝多、短小精悍的功能。

　　3.口語(yǔ)的追加句式

　　在口頭交際中，常有一種追加現(xiàn)象。即說(shuō)話時(shí)先把主要意思說(shuō)出，后又感到言猶未盡，于是再用追加的方式把另外的話補(bǔ)充出來(lái)。這種追加，是口語(yǔ)中特有的，而且，形成了短小、活潑的句式，很有意趣。老舍作品中有許多此類追加句式，因而有很強(qiáng)的口語(yǔ)化特點(diǎn)。例如：

　　1)對(duì)得起人嘍，又！（《駱駝祥子》）

　　2)……是地獄的陰火，沙沙的，燒著活鬼，有皮有肉的活鬼，有的還很胖，方墩，舉個(gè)例說(shuō)。（《離婚》）

　　3)酒可是不能有限制，喜酒！（《駱駝祥子》）

　　4)二妞向來(lái)不動(dòng)手作飯，女學(xué)生嘛?。ā读掖笤骸罚?p>　　大致地說(shuō)，追加句式可分為補(bǔ)充性和注釋性兩種，例1)和例2)屬于前者。例2)的“舉個(gè)例說(shuō)”補(bǔ)充“方墩”，要如果不用追加句式，就該說(shuō)成“舉個(gè)例說(shuō)，像方墩那樣的”，但這種表達(dá)，既增加了句子的長(zhǎng)度，也與文中所描寫的夢(mèng)境——跳躍、朦朧的感覺(jué)不相適應(yīng)。例3)和例4)屬于注釋性的追加?！跋簿疲　薄芭畬W(xué)生嘛！”都是補(bǔ)充說(shuō)明原因的，都可加上連詞“因?yàn)椤?。作家用追加句式寫出，既使句子?jiǎn)短，又有明顯的口語(yǔ)色彩。

　　4.口語(yǔ)的插入句式

　　前面曾提到過(guò)，在一個(gè)長(zhǎng)句之中插入某種成份，是老舍長(zhǎng)句化短的手段之一。我們這里談的“插入句式”與前面談的不完全一樣。在老舍的作品中，時(shí)常能發(fā)現(xiàn)類似口語(yǔ)中的“話搭頭”，如“我說(shuō)”“就是說(shuō)”“是呀”“說(shuō)實(shí)在的”“看”等等，也有名詞性的成分，如“好小子”等。這類插入成分，可以出現(xiàn)在一段話的開(kāi)首，作為起始句使用；也可以出現(xiàn)在一段話的兩個(gè)完整句子的中間，作為插入句使用。其主要功用是引起人們的注意。例如：

　　1)春二回答：“我告訴您說(shuō)，十月見(jiàn)雪，明年必是好年頭?！保ā囤w子曰》）

　　2)“好小子！你成！我要有你這么個(gè)兒子，少教我活幾歲也是好的！”（《駱駝祥子》）

　　3)人家給改了民國(guó)，咱們還能不隨著走嗎？你看，咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？（《茶館》）

　　4)“……小蘋果臉，上面蓬蓬著黑頭發(fā)；也別說(shuō)，新打扮要是長(zhǎng)得俊，也好看?！保ā峨x婚》）

　　例1)的“我告訴您說(shuō)”和例2)的“好小子！”都是作為起始句，作為話頭；例3)的“你看”和例4)的“也別說(shuō)”都是插入句；它們與前面提到的長(zhǎng)句化短的插入成分不完全相同，是插在兩個(gè)整句之間，其作用是轉(zhuǎn)換話題，加強(qiáng)語(yǔ)氣。

　　值得注意的是，在老舍作品中，這類插入句不僅常見(jiàn)于人物的對(duì)話之中，使得這些對(duì)話有強(qiáng)烈的口語(yǔ)氣息；而且，作家的敘述語(yǔ)言中也有許多類似的插入句，從而使得作品的敘述語(yǔ)言也充滿了口語(yǔ)的韻味。試以《正紅旗下》為例略作分析。

　　5)據(jù)說(shuō)，她的丈夫，我的姑夫，是一位唱戲的！在那個(gè)改良的……哎呀，我忘了一件大事！

　　你看，我只顧交代我降生的月、日、時(shí)，可忘了說(shuō)是哪一年！那是有名的戊戌年?。∥煨缯?！

　　6)說(shuō)真的，姑母對(duì)于我的存在與否，并不十分關(guān)心；要不然，到后來(lái)，她的煙袋鍋?zhàn)訛槭裁闯３Ｇ迷谖业念^上，便有些費(fèi)解了，是呀，我長(zhǎng)著一個(gè)腦袋，不是一塊破磚頭！

　　例5)有三個(gè)插入句，“哎呀”和“你看”的插入，使得語(yǔ)義的轉(zhuǎn)折過(guò)渡銜接得十分自然。例6)先以“說(shuō)真的”引出話題，再用“是呀”引出“我長(zhǎng)著一個(gè)腦袋，不是一塊破磚頭”，語(yǔ)勢(shì)上略一頓宕，且有一種幽默風(fēng)趣的效果。類似的插入句在老舍作品中是很多的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅《正紅旗下》的第一、二兩章，一萬(wàn)五千字左右就出現(xiàn)過(guò)三十六次。這么頻繁地使用口頭插入句，使作品語(yǔ)言帶上了活生生的口語(yǔ)氣息。讀著這種語(yǔ)言，就好像同作家面對(duì)面地坐著，聽(tīng)著他娓娓敘說(shuō)那有趣而深沉的故事，舒緩自然的韻味蕩漾在心間。

　　5.特殊的口語(yǔ)句式

　　在老舍的作品中，還有兩類較為特殊的口語(yǔ)句式，值得提出來(lái)。大致可分為：

　　(1)“是X不是”(VX不V)句式

　　在BJ口語(yǔ)中，動(dòng)詞肯定否定并列(V不V)表示疑問(wèn)有兩種句式，一是“是不是X”，一是“是X不是”。例如：

　　1)大家也都懷疑我姑父是不是個(gè)旗人。（《正紅旗下》）

　　2)姑父是唱戲的不是，關(guān)系并不大。（同上）

　　不過(guò)，這兩種句式在口語(yǔ)中似以后者為多。老舍作品中就真實(shí)地反映了這一點(diǎn)，且不僅限于“是X不是”，還有其他動(dòng)詞的例子。請(qǐng)看：

　　3)張先生，到放學(xué)的時(shí)候不到？（《老張的哲學(xué)》）

　　4)不知道背錯(cuò)了槍挨打不挨？（《小坡的生日》）

　　5)老太太你看看我，還像個(gè)人不像？（《四世同堂》）

　　6)他一點(diǎn)也不曉得定大爺肯接見(jiàn)他不肯。（《正紅旗下》）

　　這類例子在老舍作品中俯拾即是，例如：過(guò)年不過(guò)、會(huì)唱不會(huì)、賣茶葉不賣、懂法律不懂、愿意去不愿意、犯罪不犯、渴酒不喝、捐錢不捐等等，不勝枚舉。自然，“V不VX”的句式也是存在的，但遠(yuǎn)不如“VX不V”的頻率高。如在《正紅旗下》中，前者出現(xiàn)了六次，后者則為十五次。

　　這種句式在口語(yǔ)中有時(shí)也可以進(jìn)一步省略，例如：

　　7)看你還用磚頭溜我的窗戶不？（《牛天賜傳》）

　　8)到底牛牧師支持他不呢？他心里沒(méi)底。（《正紅旗下》）

　　由這種省略式更可以看出“VX不V”句式的口語(yǔ)功能。像上兩例，如果用“V不VX”的句式只能說(shuō)“溜不溜我的窗戶”和“支持不支持他”，很難省略；而“VX不？”作為“VX不V”的略式是十分方便的，而且這種格式在口頭交際中又十分常見(jiàn)，可見(jiàn)，“VX不V”的句式更具口語(yǔ)的色彩。

　　(2)“V＋合成趨向詞＋賓語(yǔ)”句式

　　在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，動(dòng)詞(V)后帶上合成趨向詞和賓語(yǔ)的時(shí)候，多是將賓語(yǔ)插在合成趨向詞之間，如：“大家都想起那件事情來(lái)”可是，在老舍的作品中，這種句式并不多見(jiàn)，（但并非沒(méi)有，如《四世同堂》中：“他來(lái)，我沒(méi)法攆出他去”）更常見(jiàn)的是將賓語(yǔ)放在合成趨向詞之后，形成了作家比較喜歡使用的、較為特殊的句式。例如：

　　1)他寫下來(lái)批語(yǔ)，簽了字蓋了章……（《火葬》）

　　2)都想起來(lái)時(shí)人，都回答不出，都相信他必會(huì)趕來(lái)。（《蛻》）

　　3)只有老三，只有老三，逃出去北平，也就有了希望。（《四世同堂》）

　　有的時(shí)候，這種句式之后還可以再加一個(gè)單音趨向詞，例如：

　　4)掏了好大半天，他掏出來(lái)十五塊錢的鈔票來(lái)。（《四世同堂》）

　　這種句式更加特殊，也更具口語(yǔ)色彩。

　　6.口語(yǔ)化的復(fù)句形式.

　　復(fù)句的口語(yǔ)化是老舍作品語(yǔ)言的又一突出特點(diǎn)。多用意合，大量省略主語(yǔ)和人稱代詞，省略關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，盡可能地將句子緊縮，不加楦，不加楔，靈活自然等等，是老舍作品的復(fù)句口語(yǔ)化的具體體現(xiàn)。試分幾點(diǎn)來(lái)談。

　　(1)意合

　　所謂“意合”，指的是復(fù)句的幾個(gè)分句之間憑借意義聯(lián)系，不用各種關(guān)聯(lián)詞。老舍自己就明確說(shuō)過(guò)：“我還有個(gè)意見(jiàn)：就是要少用‘然而、所以、但是’，不是老用這些字轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去?！保ā蛾P(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》）例如：

　　1)餓死，是社會(huì)殺了他；餓不死，他自有辦法打進(jìn)一個(gè)門路去，非常的堅(jiān)決。（《文博士》）

　　2)伙計(jì)們尊敬他，伺侯他，他是少爺。（《牛天賜傳》）

　　3)這算什么買賣規(guī)矩呢？布鋪嗎，賣雨傘?。ā端氖劳谩罚?p>　　例1)是兩個(gè)假設(shè)關(guān)系復(fù)句的并列，隱含了關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“如果……就……”；例2)是倒置的因果復(fù)句，最后一個(gè)分句隱含了關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤?；?)是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，最后一個(gè)分句隱含的關(guān)聯(lián)詞是“卻”。

　　老舍的意合式復(fù)句還有一個(gè)值得提出的現(xiàn)象：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不出現(xiàn)，卻出現(xiàn)了語(yǔ)氣詞。例如：

　　4)照辦呢，自有好處；不愿意呢，拉倒，我還有許多人可以差派?。ā段牟┦俊罚?p>　　5)二哥心里佩服十成，而口中不便說(shuō)造反的話；他是旗兵啊?。ā墩t旗下》）

　　6)作燒活吧，作白活吧，這種工作老與人們的喜事或喪事有關(guān)系。（《我這一輩子》）

　　例4)有“呢”例5)有“啊”例6)有“吧”，卻都沒(méi)出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。過(guò)去人們多認(rèn)為，這些語(yǔ)氣詞的作用是代替關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的，其實(shí)不然。試將這些語(yǔ)氣詞去掉，復(fù)句之間的意義聯(lián)系還是存在的：例4)仍是假設(shè)關(guān)系，例5)仍是因果關(guān)系，例6)也仍是條件關(guān)系。這些語(yǔ)氣詞的作用是增強(qiáng)語(yǔ)氣，并增加口語(yǔ)色彩。因而，此類復(fù)句還屬于意合的復(fù)句。

　　(2)緊縮

　　將復(fù)句形式緊縮成單句，是口語(yǔ)中常見(jiàn)現(xiàn)象。在老舍作品中，有這么幾種緊縮句值得提出來(lái)：

　　A.肯定否定并列式的緊縮句。這類句子與單句的“X不X”方式表疑問(wèn)不同，它是由選擇關(guān)系的復(fù)句緊縮而來(lái)，肯定和否定只是提供選擇的項(xiàng)，不表疑問(wèn)。而這種緊縮一旦形成，它又作為一個(gè)分句，通常表示無(wú)條件。例如：

　　1)兩杯水酒，一碟炒蠶豆，然后是羊肉酸菜熱湯兒面，有味兒沒(méi)味兒，吃個(gè)熱乎勁兒。（《正紅旗下》）

　　這里“有味兒沒(méi)味兒”不表疑問(wèn)，而為“是有味兒，還是沒(méi)味兒”的選擇復(fù)句的緊縮，整個(gè)緊縮句表無(wú)條件的分句，與后一分句構(gòu)成隱含關(guān)聯(lián)詞“不管……都……”的條件關(guān)系復(fù)句。在老舍作品中，這類格式經(jīng)常同語(yǔ)氣詞“吧”或“的”連用。例如：

　　2)好吧歹吧，咱們得在一塊兒忍著，忍過(guò)去這步壞運(yùn)?。ā端氖劳谩罚?p>　　3)大報(bào)小報(bào)，新聞社論，明白吧不明白吧，我全念，老念。（《我這一輩子》）

　　4)什么發(fā)財(cái)不發(fā)財(cái)?shù)?，我不能就窩囊這么一輩子。（同上）

　　5)瑞宣不喜歡逛廟，而愛(ài)到花廠里看看，買花不買的，看到那些水靈的花草，他便感到一點(diǎn)生意。（《四世同堂》）

　　B.“愛(ài)X不X”式的緊縮句。這類句子同上類相比，增加了一個(gè)“愛(ài)”字，但基本意思大致相同，也是由選擇復(fù)合緊縮而來(lái)，表無(wú)條件“無(wú)論（不管）”。還有一點(diǎn)差異：這類句子通常是放在正句之后，有一種“無(wú)所謂”的意味。例如：

　　1)叫你叔父把咱老張的錢連本帶利今天都還清，你是愛(ài)念不念?。ā独蠌埖恼軐W(xué)》）

　　2)偏不給你看！愛(ài)磕不磕?。ā缎∑碌纳铡罚?p>　　3)那天在曹宅，我連坐了十四把莊，你愛(ài)信不信?。ā端氖劳谩罚?p>　　4)這句話也許說(shuō)得太深?yuàn)W了一些，隨便吧！你愛(ài)懂不懂。（《我這一輩子》）

　　C.省略主語(yǔ)的連鎖句。這種句式多用于快速說(shuō)話之時(shí)，例如：

　　1)不著急是兒子！晶光的袁世凱腦袋，一去不回頭，你不著急，我？（《老張的哲學(xué)》）

　　2)屈心是兒子，這一瓶藏了一個(gè)多禮拜沒(méi)動(dòng)?。ā囤w子曰》）

　　“不著急是兒子”“屈心是兒子”都是連鎖句，省略了兩個(gè)主語(yǔ)“誰(shuí)……誰(shuí)……”。這種用法，有很強(qiáng)的口語(yǔ)性。

　　(3)關(guān)聯(lián)

　　如前所述，老舍作品中的復(fù)句多采用意合的方式連接，但這并不意味著不出現(xiàn)帶關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的復(fù)句形式，例如：

　　1)雖然不十分像獅子，可是有幾分像哈吧狗呢，就算手藝不錯(cuò)。（《離婚》）

　　2)他會(huì)傻傻忽忽的一笑，使她明白他是佩服她的話，她也就覺(jué)到點(diǎn)得意，即使沒(méi)有功夫，也得扯上幾句。（《駱駝祥子》）

　　3)他可是沒(méi)有忽略了神佛，不但請(qǐng)了財(cái)神與灶王的紙像，而且請(qǐng)了高香、大小紅燭……（《正紅旗下》）

　　這些例子里都有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：“雖然……可是……”“即使……也……”“不但……而且……”因而，有人說(shuō)老舍作品的復(fù)句絕不出現(xiàn)書面的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，結(jié)論未免過(guò)于草率。

　　我們認(rèn)為，復(fù)句的口語(yǔ)色彩不僅僅看其使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)與否，還應(yīng)看使用什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。老舍作品中大量地使用了BJ口語(yǔ)里常用的、但書面語(yǔ)中很少見(jiàn)到的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，這實(shí)際上便是其口語(yǔ)化的突出體現(xiàn)。根據(jù)詹開(kāi)第同志的研究，老舍作品中口語(yǔ)化的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)大致有以下幾種：

　　A.表遞進(jìn)關(guān)系的。常用“搭著（搭上）”、“外帶著”、“再說(shuō)”等，例如：

　　1)穆女士一天到晚不用提怎么忙了，又搭著長(zhǎng)得富泰，簡(jiǎn)直忙得喘不過(guò)氣來(lái)。（《善人》）

　　2)她的身量比伊牧師高出一頭，高，大，外帶著真結(jié)實(shí)。（《二馬》）

　　3)咱們總算有一面之交，在兵營(yíng)里你伺侯過(guò)我；再說(shuō)，咱們又都是街面上的人……（《駱駝祥子》）

　　B.表?xiàng)l件關(guān)系。常用“但分（再分）”“錯(cuò)過(guò)”等，例如：

　　1)咱們旗人，但分能夠不學(xué)手藝，就不學(xué)?。ā墩t旗下》）

　　2)不是我在你面前買好，錯(cuò)過(guò)我，普天下察學(xué)的，有給教員出法子的沒(méi)有？（《老張的哲學(xué)》）

　　C.表轉(zhuǎn)折關(guān)系的。常用“又說(shuō)回來(lái)了”，例如：

　　拿哥哥的錢！還醉得人事不知！……可是又說(shuō)回來(lái)了，過(guò)去的事反正是過(guò)去了，還想它作什么？（《二馬》）

　　D.表讓步關(guān)系的。常用“饒”“就打算……（也）”，例如：

　　1)饒這么說(shuō)，虎爺還直吐舌頭。（《牛天賜傳》）

　　2)就打算是這么筆財(cái)兒吧，你怎樣呢？（《駱駝祥子》）

　　E.表假設(shè)關(guān)系的。常用“要（要是）……的話”，例如：

　　你要是沒(méi)吃的話，一塊兒吧?。ā恶橊勏樽印罚?p>　　（以上可參詹開(kāi)第《老舍作品中的BJ口語(yǔ)句式》，載《語(yǔ)言教學(xué)與研究》1985年第4期）

　　除此之外，老舍作品中表?xiàng)l件關(guān)系的復(fù)句還常使用“自要……就（便）……”的關(guān)聯(lián)詞，例如：

　　1)不管，自要抱住他的腿，就有辦法了。（《小坡的生日》）

　　2)不論是偉人，是小人，自要有極強(qiáng)的意志往前干，他便可以做出點(diǎn)事業(yè)來(lái)。（《二馬》）

　　3)自要你注意自家的事，也就沒(méi)那么大工夫再管世界了。（《牛天賜傳》）

　　這也是口語(yǔ)的用法。本來(lái)規(guī)范的詞形應(yīng)為“只要……就……”但在BJ口語(yǔ)中“只”受方言的影響由翹舌改讀為平舌（可參徐世榮《普通話語(yǔ)音和BJ土音的界限》一文，載《語(yǔ)言教學(xué)研究》1979年第1期），為適應(yīng)這種音變，老舍用平舌的“自”字來(lái)代替翹舌的“只”字，較忠實(shí)地記錄了語(yǔ)音的變化，有很明顯的口語(yǔ)色彩。