第六十一章先天神

　　乘風(fēng)入青冥，笑傲彩云間。

　　站在文昌帝宮門(mén)口，荀易一臉震撼看著下方那一重重天宮世界。

　　“山中觀山，山外觀山，氣象迥然?！蔽牟劬纸鹩〉溃骸皠倓偰阍谕饷嬗^看九重云霄是何感覺(jué)？”

　　“九重天宇，井然有序?！避饕谆貞涀约喝肭嘹ぶ畷r(shí)的感覺(jué)：“層層疊疊，彷如塔樓。”

　　“不錯(cuò)，這九重天是陛下的九重云霄所化，本相也可視作一座寶塔，執(zhí)掌天地根源?！?p>　　每一代天帝登基之后都會(huì)用自己的九天世界改造天界，同時(shí)將天界本源化作無(wú)上等的先天神器。本代龍相帝把這件青冥無(wú)上之寶化作九重云霄天樓，是天帝三寶之一。

　　“但是從內(nèi)觀望，九天世界截然不同?！?p>　　荀易深以為然，目光看去，下方有一重重世界，其中霄漢天河就在自己腳下流淌。

　　文昌帝宮高懸，遠(yuǎn)在傳說(shuō)中的天河之上。

　　看荀易望天河星海出神，文昌帝君道：“所謂星辰，不過(guò)在第五重清曜太常天。真正位列天神，就會(huì)具有自己的星辰，在太常天得到一席之地?！?p>　　文昌帝君伸手一指，第五重太常天在荀易眼前放大，星海無(wú)垠，每一顆星辰便是一尊天神的象征。

　　“以星而代神，不管是我們天庭，還是那些異神，皆是如此。星辰，意味著神座，意味著天地權(quán)柄?！?p>　　愣愣看著星海，反而忽視其他幾重云霄天的玄妙。

　　文昌帝君又道：“如今我們所在是第七重天。此天先天而存，妙氣萬(wàn)千。非先天之靈而不可存。若非本君以神力庇護(hù)，你在進(jìn)入此天的瞬間就會(huì)被神光滅殺。”

　　荀易環(huán)視四周，這方天宇茫茫渺渺，景云燭日，硃霞九光。遠(yuǎn)處金臺(tái)玉樓相映，神木瑤草遍布。一座座神宮便是一尊尊先天神人的宮殿。

　　“但是和下方星海那無(wú)可計(jì)數(shù)之天神星辰不同，這先天之域中的神宮似乎有數(shù)可查？還是說(shuō)，自己僅僅看到一部分？”荀易默默計(jì)數(shù)，文昌搖頭：“此天上通璇璣，元?dú)饬鞑嘉宄Ｓ窈?，理九天而調(diào)陰陽(yáng)。唯先天神靈才能建立自己的宮殿。而放眼宇宙，先天不滅的神靈又有多少？”

　　“天庭開(kāi)辟九重天，無(wú)上級(jí)的神人不過(guò)數(shù)十位。明悟八重天足以登臨帝君之位的神人才不過(guò)數(shù)百人。而七重天的先天神，總過(guò)加起來(lái)才萬(wàn)余人?！?p>　　“行了，你日后若功德無(wú)量，位列先天，也能在這里居住?！蔽牟钢h(yuǎn)處幾座神宮：“看到?jīng)]有，那里的幾位就是你的前輩。以功德道而成就先天果位，古往今來(lái)都沒(méi)幾人。小子，真不想換一換道路？現(xiàn)在走文神之路還來(lái)得及?！?p>　　“不換?！避饕讘B(tài)度堅(jiān)決：“道路唯有自己走出來(lái)，從沒(méi)有他人賜予。學(xué)生既然能夠萌發(fā)功德心，自然是最契合這條路的。帝君，您的真身呢？”荀易看向身邊人，文昌帝君仍然是化身相見(jiàn)，真身根本沒(méi)露面。

　　“你自己看文昌神宮?！闭f(shuō)完，身邊化身投入帝宮，而帝宮大門(mén)緩緩開(kāi)啟。

　　無(wú)量光輝放三十六色道光，僅一瞬間荀易魂魄重創(chuàng)，雙眼刺痛，再也睜不開(kāi)眼。

　　這僅僅是先天神的光輝，而且是文昌刻意收斂的結(jié)果。

　　“行了，孤把神光完全收起，你催動(dòng)自己的功德樹(shù)，現(xiàn)在再看。”耳畔傳來(lái)文昌帝君的笑聲。荀易默默祭起體內(nèi)的功德樹(shù)，再度睜開(kāi)眼。

　　宮殿門(mén)口站著一尊神人，跟剛剛在靈臺(tái)所見(jiàn)截然不同。雖然就在自己眼前，但只能朦朦朧朧看到人形，面容完全看不清楚。

　　眼睛明明看到這位神人的長(zhǎng)相，但腦海中沒(méi)辦法回憶記錄。這便是先天神的道體，先天常在，后天之人即便是親眼見(jiàn)到這位神靈的樣貌，也沒(méi)辦法繪畫(huà)乃至記錄下來(lái)。

　　所以，凡間神廟中的神像大多都是一個(gè)模子，很難捕捉這些大神的面容神韻。

　　“小子，這就是先天，自身便是道體。所謂悟道，悟的就是我們道體道韻?！甭曇魪能饕仔牡醉懫稹?p>　　上一刻看去還是人體，但下一刻便演化巨大的世界群。再一瞧，又有無(wú)邊學(xué)子奮筆讀書(shū)，貢院之中專心答卷。

　　眼前這位文昌帝君與其說(shuō)是人，不如說(shuō)是天下文氣的匯聚。而且，那股氣不朽恒存，散發(fā)著一股讓人生不起反抗的心境。

　　“這就是先天不滅？”荀易口中喃喃。一位永生不死的神，一位操控七重天域的帝君。

　　等等，他的七重天在哪里？

　　“你不是已經(jīng)看到了？”文昌踏出一步，荀易眼前一顆顆星辰?jīng)_擊，自身出現(xiàn)在混沌中。在這片黑暗無(wú)際的混沌世界有無(wú)數(shù)顆星辰圍繞中央的文昌星運(yùn)轉(zhuǎn)。每一個(gè)星辰都有海量凡人在居住。

　　那顆文昌星傳來(lái)隆隆聲響：“這就是孤的世界?！毙浅秸ㄩ_(kāi)，千萬(wàn)丈身軀的神人支撐這方世界。

　　三十六種道光融合，一片白芒從混沌閃耀，沖著荀易撲來(lái)。

　　“小心！”突然身邊伸過(guò)來(lái)一只手，將他強(qiáng)行從文昌世界拉走。

　　再一晃，站在文昌星上。荀易滿頭大汗，面帶驚懼之色，再也不敢去看文昌宮前的那位神人。

　　“你膽子夠大的，先天神的道體你也敢瞧？”旁邊那人訓(xùn)斥，但荀易聽(tīng)聲音感覺(jué)有些熟悉。

　　扭過(guò)頭，看到旁邊相貌清奇俊朗的男子。

　　“龍歌殿下？”荀易看到熟人，倍感親切。

　　龍歌抱著兩本書(shū)，面帶不愉之色：“你怎么在這？”剛剛一進(jìn)來(lái)，就看到文昌帝君施展本相，趕緊過(guò)去把荀易拉出文昌世界。

　　要不然，那無(wú)量量人道世界的智慧之光足以將荀易徹底滅死。

　　“他要看孤的真身，孤就大方帶他過(guò)來(lái)了。”文昌帝君似笑非笑：“你過(guò)來(lái)作甚？不會(huì)是專門(mén)找本君嘮嗑的？”

　　“還書(shū)?！饼埜枵故疽幌率种袝?shū)籍，對(duì)荀易道：“這種先天神明本身就是宇宙法則的體現(xiàn)，你過(guò)來(lái)看他真身無(wú)異于直觀大道。依照你的功德神性，恐怕第一時(shí)間就被其神光湮滅?！?p>　　文昌帝君也正是有鑒于此，才刻意壓制自己的力量。但有心給荀易一個(gè)教訓(xùn)，以免他好高騖遠(yuǎn)，才帶他過(guò)來(lái)。

　　荀易想明白，恭恭敬敬對(duì)文昌帝君行禮：“學(xué)生知錯(cuò)?！?p>　　“好高騖遠(yuǎn)，盲目自負(fù)最要不得。你才剛剛開(kāi)始修神，哪里知曉天高地厚？你以為七重先天之神和凡間那些地靈神一般？”文昌帝君教訓(xùn)荀易，目光看著龍歌心中驚訝：怎么會(huì)是龍歌？我刻意將這小子帶入天庭，不應(yīng)該是大司命閣下派人來(lái)嗎？

　　司命，是福神中地位最高的一類神明。大司命通司人之生死，少司命執(zhí)掌子嗣之有無(wú)。當(dāng)今暫掌福帝之位的壽神之主，其曾經(jīng)就是一位大司命出身。因此目前其全稱為“元弘壽德司命大主神”，是現(xiàn)在福神一系的至高神。

　　“應(yīng)該是那家伙派人才對(duì)，這位殿下從哪里冒出來(lái)的？”

　　就在文昌暗暗訝異的時(shí)候，龍歌拉荀易離開(kāi)第七重天，落入第六重清霄太元天。

　　“九天之中的上三天玄妙非常，便是我凝練先天之氣也不敢輕易涉足?！饼埜璧溃骸澳闳粽嫦胄奚?，更需要老老實(shí)實(shí)一步一步來(lái)。等你將功德神道修煉至第五重，司命大主神就會(huì)親自召見(jiàn)你去第八重天?！?p>　　荀易應(yīng)是，目光留戀第六重天，第六重天空空蕩蕩，景色還不如下面的星河。

　　“這第六重天另有妙用，不過(guò)你現(xiàn)在還不需要知道?！饼埜栊Φ溃骸澳闳粽嬉达L(fēng)景，我?guī)闳ノ逯靥臁！?p>　　說(shuō)著，拉荀易落到清曜太常天。這一重天，星辰羅列，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去有無(wú)數(shù)顆星辰閃耀。

　　帶荀易在一座懸空之臺(tái)觀星，偌大星海之景皆在眼簾。

　　“這座紫微臺(tái)能夠觀察群天星斗?！饼埜杩聪蚺赃呠饕祝饕鬃ブ鴻跅U，目光遠(yuǎn)望。繁星燦爛，寧?kù)o而悠遠(yuǎn)，不時(shí)有星辰以玄妙軌跡劃過(guò)星海。

　　面向東方，有一顆巨大的火球運(yùn)動(dòng)，火球上棲息著一大群神鳥(niǎo)。還有各種神人在星辰中不斷出入。

　　“那就是太陽(yáng)星？傳說(shuō)中的太古九星之一？”

　　“不錯(cuò)，日月經(jīng)天，五行交錯(cuò)，太一帝臨，魔星禍?zhǔn)?。”龍歌順荀易目光看去：“那顆星辰就是太陽(yáng)。你再往西方看，那邊的那輪白色光輝星辰——”

　　“那是月亮？”

　　“不，那是太白，象征西方的金星。你往左上看，那顆不遜色太白金星的大星就是太陰?！饼埜枘托慕o荀易這位后進(jìn)福神講解：“太古之初，天地初開(kāi)時(shí)有九顆星辰，象征五行的東方歲星，西方太白，南方熒惑，北方辰星，中央地侯鎮(zhèn)星。執(zhí)掌陰陽(yáng)輪回，晝夜交替的太陽(yáng)和太陰。象征天地間兵戈霍亂的魔星祟冥，以及代表天帝象征的太一星?！?p>　　“魔星祟冥對(duì)應(yīng)魔淵群魔，暫且不提。天庭司掌其他八顆星辰建立天河星海。日月二星周轉(zhuǎn)群天，其他六顆星辰建立自己的星域。中央至高的太一星象征天帝，所以太一星域的諸多星辰代表天帝嫡系?！饼埜柚赶蚰戏近S色星域上空的那一片星空。紫氣騰騰，龍吟呼嘯，中央那顆象征天帝太一星的周?chē)帕兄鵁o(wú)數(shù)星辰。

　　“文昌帝君就是龍相帝嫡系，分屬天帝星域?！?p>　　“而其他五大星域，是諸神按照自身德心屬性將力量投入五行大星辰，塑造的自身本命星?！?p>　　荀易細(xì)細(xì)打量，的確可以在五大星域中看到五顆核心星辰。

　　“不要小看這些星辰，五大星君每一位都是先天神，而且等級(jí)還在文昌帝君之上。”

　　“那么，龍歌殿下的星辰在哪里？”

　　“我走的是水德，水德之星依靠辰星勾能，就在辰星左側(cè)?！饼埜柚溉ィ饕卓吹揭活w被金色龍形云環(huán)繞的藍(lán)色星辰。

　　“這就是我的本命星。每一位神明都會(huì)點(diǎn)亮自己的本命星，按照屬性，按照性格……”龍歌刻意在荀易邊上說(shuō)著，荀易漸漸陷入沉思。

　　功德樹(shù)中的神性一閃一閃，自身散發(fā)神光呼應(yīng)著遠(yuǎn)處星辰。