一張枯槁的臉從門后探了出來。
隨即對方慢慢將門緩緩拉大，微弱的燭光透到傅優(yōu)眼底。
看見熟悉的臉，張婆婆咧嘴一笑，由于太過年老的無力，對方連動作都做得格外緩慢。
“傅丫頭來了啊?！?p> 傅優(yōu)連忙扶著老人，慢慢進了屋。
“張婆婆，我來看看您，給您帶了點山楂糕?！?p> 張婆婆半躺在那張木制椅子上，枯瘦的身體猶如干柴。老人微微瞇眼，話語間更為緩慢：“謝謝你啊丫頭，不過我老了，啃不動了。”
傅優(yōu)抿了抿唇，不知該說什么。
到了這里，她似乎說什么都不管用了。
“你師父最近還好嗎？”張婆婆問。
“我?guī)煾缸罱€好，不過這幾天她應(yīng)該是出門了?！?p> 為了鞏固巫心咒的使用，她無奈走了幾公里的山路；不過能見見張婆婆，也是值得的。
“真是不知道為什么你師父的身體那么好，我呀，老了，走不動了，連吃飯，都快沒力氣了?！?p> 傅優(yōu)忙說：“這兩天我剛好放假，我就留在這里照顧婆婆?！?p> 屋外夜色已深，她又陪著張婆婆說了一會兒話；待到老人睡著后，傅優(yōu)拿著鑰匙，躡手躡腳地走進里屋。
里屋的后門通往的是屋外另一間屋子。破舊的草屋內(nèi)四面漏風，只剩一個搖搖欲墜的燈泡還屹立不倒；傅優(yōu)緊了緊身上的棉衣，接著微弱的燈光，開始在四面擺放的書架里翻找著書籍。
記憶中學習的巫術(shù)，除了師父以外，她都是在這間小屋里的書堆中自學的。
在傅優(yōu)的記憶里，第一次見到張婆婆還是在她七八歲那會兒。
彼時的她剛上小學不久。一日師父帶她來到了一處名叫臨平村的地方，這兒的鎮(zhèn)長家里沒了人，請了村里的戲班來；她也是第一次見到師父口中所說的“喪戲”———一種專門為死人唱的戲。
張婆婆是村里的哭喪婆，也算是村子戲班里的半個成員；后來鎮(zhèn)子里年輕的人越來越多，大家不再相信這些封建習俗，村里幾個小戲班走的走散的散，現(xiàn)在剩下幾個老人還在苦苦支撐。
傅優(yōu)回了回神。她借著昏暗的燈光，將自己需要的“巫心咒”拿了出來。
巫心咒在八大巫術(shù)類中隸屬“施蠱”一類。施蠱的“蠱”并非真正蠱蟲，而是以施咒者為主導(dǎo)，以宿主本身的一部分作為控制對方的“蠱”。
再往下看，巫心咒又分為控身、控意、控心三大類?？厣碜顬楹唵危褪窍拗葡轮湔叩闹w行動，從簡單的動作到控制下咒者的全身，此為最初級的巫心咒，其次是控意，指的是限制下咒者的思想意識，模糊對方的思維根本，從而變成下咒者改變思想。
師父曾言，“施蠱”類巫術(shù)多數(shù)于黑巫之下，不可多修；她也一直將此話記載心底。
于是，再往后的術(shù)法她只是匆匆掃了眼大概，并沒有習得施咒之法。
傅優(yōu)細心鉆研了一番，發(fā)現(xiàn)巫心咒與巫傀咒的初期作用十分相似，都是控制的術(shù)法；她將巫傀術(shù)的書籍也拿了下來，一點一點對比時，兩者卻略有不同。
巫傀多于肉身，多用于死物，而巫心咒多用于活物，可以保留原主意識，也能讓下咒者做到對對方多數(shù)范圍的限制行為。
正用于兔子身上最為好。
熬夜將術(shù)法與材料記得差不多了，傅優(yōu)閉眼入夢，再次回到了修真界。
她用自己的頭發(fā)作為“施蠱”中的“蠱”，將發(fā)絲浸泡由朱砂與黃石研磨成的粉末中，用清水侵泡，帶上了下咒者的鮮血，傅優(yōu)又自己微微改良，在上面添加了自己的一絲靈力。
兩日后，她將這縷頭發(fā)變成了一個類似項圈的東西，上面用紅繩作為裝飾當作障眼。最后將這東西系到了灰兔的脖頸上。
灰兔還不知會發(fā)生什么，只是眨著一雙金色的眼睛靜靜地看著傅優(yōu)。
見狀戴好后，傅優(yōu)滿意地點了點頭。為了驗證成果，她對著灰兔說：“去，做兩個后空翻！”
“......”
“......”
一人一兔面面相覷。
灰兔抖了抖耳朵，一溜煙跑走了。
這死兔子，非要她來硬的！
她能明顯地感覺到灰兔已經(jīng)鉆入了地下幾尺，離她很遠。
傅優(yōu)未施展靈力，心底默念心法；
一晃眼，那灰兔嗖得下從地下鉆了出來，而后在傅優(yōu)的眼前，完完整整地做了五個后空翻。
傅優(yōu)饒有興致地看著兔子做完這些動作，那雙金色的眼睛里寫滿了疑惑。
她知道這只兔子能夠聽懂她說的話，于是，她直言道：“你現(xiàn)在已經(jīng)被我控制了，以后就是我的奴隸了，如果你乖乖聽話，我就封你當兔子大王?！?