最近陳曉旭版林黛玉吃藥苦回頭，在巴黎奧運會因為對某乒乓球運動員的調(diào)侃而再次走紅視頻網(wǎng)站。這就是經(jīng)典之所以是經(jīng)典，魅力是無法超越的，即使在一個快餐文化盛行的今天。
年輕的時候，一直很不喜歡林黛玉，覺得哭哭啼啼的，可煩人。隨著年紀的增長，讀了很多次紅樓后，卻越來越能理解、接受和喜歡林黛玉，喜歡她那唯美的審美、細膩的心思、幽默的打趣、超卓的才情，以及對愛情全身心的付出和真誠。這種巨大的看法上的反轉(zhuǎn)，是年輕時候無法想象的。
這些年，經(jīng)常重讀《石頭記》，看的越多越覺得精彩，后來知道還有脂批版，一直有種心愿能穿越回去，看看到底曹雪芹的添香紅袖脂硯齋到底是誰；對群芳開夜宴，亦是覺得如此精彩，而我們的相聚相飲也不差；看書直至中秋聯(lián)詩，到寒潭渡鶴影，就無法下看。亦常在想，我們身邊的女孩，到底哪些性格和書中相似；亦有很多遺憾，就是躲躲藏藏、遮遮掩掩、言不由衷，如同書中寶玉和黛玉兩心本相知卻又無端生猜疑而落淚?？醇t樓的意難平，可曾有？
談到這里，我們需要定義愛情，愛情是什么？是對容貌肉體的愛慕，還是對精神的向往，還是靈與肉的統(tǒng)一？我相信絕大多數(shù)的愛情，都做不到靈與肉的統(tǒng)一，我們姑且將心靈的融洽放在第一位，而將容貌肉體的歡喜放在第二位。
寶玉是一個怪胎，黛玉是一個病體，簡直天生的CP，難怪賈母說這兩個小祖宗，也不知道上輩子造了什么孽。你說寶玉在亂花叢中，對黛玉就是目不轉(zhuǎn)睛嗎，也做不到的吧，他也曾看到寶釵那雪白的胳膊，心想這要是長到林妹妹身上多好，所以他也是喜歡寶姐姐的容貌的；他也曾和丫鬟打情罵俏調(diào)情，這不都敢當著老娘的面調(diào)戲金釧；整天說喜歡吃胭脂，打著這個旗號到處占丫鬟們的便宜；襲人那事咱就不多說了吧。但寶玉確實是和黛玉在心靈上同頻合拍，黛玉知道他不喜歡八股文章、功名利祿，所以從來也不勸他；知道他考試有題不會做，給他打小抄也不怕被發(fā)現(xiàn)；當然黛玉也把寶玉治的服服體貼的，今天給寫封可憐兮兮的自白信，明天就哭哭啼啼要回老家，再不就是鉸了定情香囊，整的寶玉心情一會上天堂一會掉地獄。最意難平的就是，鬧小矛盾的時候，兩個人都是我就說一半，你去猜一半，然后還怪對方你怎們就猜不到我的心意呢，你是不是不愛我。然后，他們就各自捧著心，痛的淚眼婆娑、欲罷不能。天吶，幾百年了，估計當今社會也還有這種談戀愛的吧？
這里，我們需要推薦一種表達愛的方式，那就是傾聽和傾訴，因為沒有傾聽，我們曾經(jīng)失去了多少本應(yīng)該可接收到的愛意和溫暖，因為沒有傾訴，我們曾經(jīng)導(dǎo)致了多少本應(yīng)該出現(xiàn)的沒有出現(xiàn)、本應(yīng)該陪伴的沒有陪伴。
陪伴是最長情的告白，最好身心俱到，如身不能到，感受到心靈的陪伴也極好。傾聽和傾訴不難，也不容易；說不難，如果心都打開了，耐心聽有人愿意說的，那就好；說不容易，如果其中一人心沒打開，都很難進行下去。所以傾聽和傾訴的雙方，需要達成共識，我們需要明確三點原則，第一個是真誠，第二個是大膽，大膽說出來，大膽聽進去，是打破傾聽傾訴隔閡的唯一辦法，第三個是不逾矩，我們不可在傾訴環(huán)節(jié)不尊重對方導(dǎo)致說不下去。
是不是？