第三十五章 造人
“就晚了一會(huì)……怎么就這樣了?！?p> 調(diào)查員無(wú)奈，輔助模式下，何濤名字后面的“CI-1126”后綴散發(fā)著不詳又刺眼的紅光。這才一兩分鐘沒(méi)看著，難道還真是瞪眼就感染了？
路頌給癱軟在地上嚇傻了的何濤頭頂涂了點(diǎn)藥，把他摻起來(lái)，試圖叫醒他：“沒(méi)事了，沒(méi)事了啊。醒醒?！?p> 何濤一臉亂七八糟的淚水和汗水，表情是恐懼到呆滯的一種傻傻的樣子。路頌叫了幾聲，他都沒(méi)什么反應(yīng)，調(diào)查員干脆放...
顧顧弦
超我、自我、本我部分來(lái)自弗洛伊德提出的結(jié)構(gòu)理論，是精神的三大部分。 弗洛伊德將一個(gè)人的精神世界分為三個(gè)方面，即“本我”、“自我”和“超我”： 1、本我：是與生俱來(lái)的，包含各種欲望和沖動(dòng)，是無(wú)意識(shí)的、非道德的，服從于“快樂(lè)原則”。 2、自我：是從“本我”中發(fā)展而來(lái)，代表人們?cè)跐M足外部現(xiàn)實(shí)制約的同時(shí)，滿足本我的基本沖動(dòng)的努力，是有意識(shí)的、理性的，按“現(xiàn)實(shí)原則”行事。當(dāng)兒童逐漸能區(qū)分自己和外界，“自我”便開(kāi)始出現(xiàn)。 3、超我：代表著社會(huì)的倫理道德，按“至善原則”行動(dòng)，限制“自我”對(duì)“本我”的滿足。 這三個(gè)方面不可避免地要發(fā)生沖突，“本我”、“自我”和“超我”之間的矛盾斗爭(zhēng)實(shí)際上反映了人格發(fā)展中人的本能、現(xiàn)實(shí)環(huán)境和社會(huì)道德之間的斗爭(zhēng)。