第30章:太皇太后就是不死(30)
長信宮,側(cè)殿。
白圣聽完許昌等人的訴苦之后,又沉吟且思索了好一會,這才開口回道:
“此事確實是哀家的錯……
這樣吧,要不你們索性請辭,從現(xiàn)在的位置上退下來,然后幫哀家做事。
正好哀家十分缺人。
至于具體要你們做什么,慧雯,你把前幾天印刷坊送來的那箱書搬到這。
拿給丞相他們看看。”
雖然白圣此時并非沒有能力與建元帝在朝堂上爭鋒,但是朝堂爭斗沒什么好處,而且有時候有些事,也不是在朝堂上斗贏了,就算贏了。所以此次她依舊不打算繼續(xù)走朝堂路線,而是走民間路線,準(zhǔn)備靠技術(shù)和財力去碾壓儒家。
正好她現(xiàn)在有點缺主持此事的人。
丞相許昌就自己送上門來了。
所以當(dāng)然得拉他入伙。
白圣這邊說完后,她邊上女官便立刻去拿東西,許昌等人則有些茫然,不是很明白她究竟什么意思,但也沒問。
沒一會兒,慧雯就跟另外一個女官配合,抬了個大木箱過來,并從大木箱中取出幾十本書,遞給許昌等人,而許昌他們在接過書,并且翻看了一會后。
十分理所當(dāng)然,激動到身體有些顫抖,甚至于就連說話都帶著些顫音道:
“娘娘,這......這就是所謂的書?
這……這一本書里記載的內(nèi)容都要趕上一車竹簡了吧,以后恐怕再也沒人敢說自己學(xué)富五車了,這世上到哪湊滿五車的書啊,這……這些應(yīng)該是紙吧。
可是紙的造價......
娘娘,不知這些書的成本如何?”
沒錯,白圣雖然有一直在研究造紙印刷之類技術(shù),但并未大肆宣傳,鬧得沸沸揚揚,而且也是直到最近,才總算攻破了大規(guī)模印刷前的所有技術(shù)瓶頸。
所以到目前為止,不但新式紙張只在小范圍內(nèi)有所流傳,知道的人不多。
看到這些印刷書籍的人更少。
許昌一眼便能看出這些書籍所代表的意義,以及又會給文人圈帶來多么翻天覆地的改變,現(xiàn)在唯一的問題就是成本了,如果成本太過于高昂,比竹簡還要高的話,那么影響無疑會小上許多。
甚至于只在上層流通,意義不大。
“不算太便宜,但反正比竹簡要便宜很多,也比絲帛要便宜很多,如果不算前期投入,也不算雕版成本,只考慮印刷成本的話,十文錢就能印出一本。
把那些成本都算上,并且多印一些均攤下來,五十文大概也還算有的賺。
不過哀家并不打算售賣這些書,哀家準(zhǔn)備在全國各地建設(shè)學(xué)堂,然后在學(xué)堂里面免費發(fā)放這些書籍,授課教學(xué)。
你們手里拿那些。
就是哀家準(zhǔn)備好的全套教科書。
許昌,我想讓你做的事很簡單,就是專門負(fù)責(zé)此事,負(fù)責(zé)統(tǒng)籌兼顧全國范圍內(nèi)教學(xué)任務(wù),并在各地建設(shè)學(xué)堂?!?p> 儒家跳的再厲害又如何,白圣準(zhǔn)備直接來個釜底抽薪,將黃老學(xué)說在底層徹底鋪開,跳過學(xué)閥世家階段,開始教育普及,雖然以現(xiàn)在的條件來講,很難做到徹底掃盲和義務(wù)教育,但是大量增加知識分子以及可用人才還是沒啥問題的,當(dāng)這些從小受黃老學(xué)說熏陶的人進(jìn)入社會,自然能給黃老學(xué)說帶來活力。
同時也是抗衡儒學(xué)的有生力量。
任何學(xué)說都需要傳播才能夠獲得傳承者,以及擴大自身的影響力,相比較于如今多只在私學(xué)內(nèi)部流傳,基本并不公開授課的黃老學(xué)說,儒學(xué)在這方面確實更具開放性,或者說世人更容易接觸到儒家的學(xué)說,學(xué)的人多了,才能夠彼此發(fā)生思想碰撞,并不斷的更新迭代。
從而更具活力,沖勁以及影響力。
這一點就連白圣也不得不承認(rèn),黃老學(xué)說確實存在一定滯后性,同時也相對保守,多年來就沒什么變化,而儒學(xué)卻在被打壓的情況下不斷迸發(fā)新思潮。
所以為了完成原身遺愿,也就是打壓儒生,保障黃老學(xué)說的地位不動搖。
白圣必須給黃老學(xué)說注入新活力。
不然即便有她支持,等她一死,黃老學(xué)說依舊會逐漸衰敗,甚至于從一個學(xué)術(shù)派系,轉(zhuǎn)變成為類似于宗教信仰一般的存在,完全喪失了其治國的特性。
這時候,許昌內(nèi)心無疑是欣喜不已的,都不用過多深思,他就相當(dāng)清楚這件事要是能做成,會給他帶來多么大的聲望,妥妥的名留青史,甚至于未來成為黃老學(xué)說的半圣,都有極大的希望。
畢竟一個將黃老學(xué)說徹底推向頂峰的人,死后得個半圣榮譽,絕不過分。
在將自己內(nèi)心的欣喜之情勉強壓抑下來之后,許昌便迫不及待的翻看起白圣剛剛所說的那一套教科書,沒有看的太仔細(xì),只是粗略翻看一下大概有哪些內(nèi)容,涉及到哪些先賢的著作和注釋。
然后他便大概明白了白圣的意思:
“娘娘,您是不是也覺得如今的黃老學(xué)說,有一部分已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今時代了,所以才會在教科書當(dāng)中又摻雜了些其他百家學(xué)說,儒家的內(nèi)容雖然少,但也沒徹底摒棄,還是稍微加了一些!”
“諸侯爭霸的時代與天下一統(tǒng)的時代是有區(qū)別的,開國之初的情況也與現(xiàn)在有著極大的區(qū)別,至少如今諸侯王已經(jīng)不算太大的隱患,也不再國弱民窮。
春秋戰(zhàn)國年間,百家學(xué)術(shù)并非一成不變,是會隨著時代變遷適當(dāng)改變的。
黃老學(xué)說也非一開始就是如此。
而是以道家和法家為根基,吸納了不少其余百家的精髓,并且根據(jù)建國之初的情況適當(dāng)改變,才得以徹底成型。
現(xiàn)在儒家多出了好幾個支系。
可見他們一直在變,一直在進(jìn)步。
黃老學(xué)說如果止步不前,肯定會被時代所拋棄,所以我們在盡量傳播黃老學(xué)說的同時,也不能讓學(xué)生都覺得黃老學(xué)說絕對正確,是可以質(zhì)疑和改變的。
而適當(dāng)?shù)脑黾有┢渌麑W(xué)說的內(nèi)容。
無疑能幫助學(xué)生們觸類旁通!”
稍加解釋了兩句之后,白圣便與許昌,商量起了更加詳細(xì)些的細(xì)節(jié)內(nèi)容。
譬如老師問題,生源問題。
又譬如成本問題,如何晉升……