楚暮心情不錯(cuò)，果然不愧是能夠證帝大帝，自立一族的存在。元姆大帝的智慧和魄力都非同一般，這對(duì)楚暮和劫天教來說是一件好事，至少元姆帝族在元蓮的掌握下不會(huì)做出愚蠢的事情。
天蝎和金煌返回了元姆神界，這次行動(dòng)可以說是大獲全勝，生擒古巫族神皇巨擘四名，神王大能多達(dá)八名，另外還有準(zhǔn)王十三名以及準(zhǔn)王之下四十多名其他境界的神祇。
神王之下的神祇都躲在古巫族神皇和神王的神界之中，隨著神皇和神王被生擒鎮(zhèn)壓，其他神衹自然也逃脫不了相同的命運(yùn)。
古巫族的確底蘊(yùn)深厚，誕生過四位帝境存在，從諸神黃昏劫下活下來沉睡至今的族人更多。但是四名神皇巨擘和八名神王大能，加上之前生擒下來的巫蜆王便是九名神王大能，這絕對(duì)不僅僅是傷筋動(dòng)骨那么簡單，幾乎和砍掉了古巫族一條手臂沒什么區(qū)別。
不得不說，這真的是個(gè)意外之喜，不提四名神皇巨擘和九名神王大能積累下來的資源財(cái)富，他們本身就已經(jīng)是一筆巨大的財(cái)富，對(duì)于劫天教而言有著巨大的作用。
比如咳血礦脈，一般的修士根本無法開采，否則會(huì)以消耗自身生命為代價(jià)。劫天教不愿讓自己的教眾去犧牲，而古巫族的這些神祇無疑是最好的選擇。
不僅僅是咳血礦脈，還有許多其他礦脈對(duì)于開采者而言也有巨大的傷害，用擒獲的敵人來做這些事情根本毫無壓力，無論是遠(yuǎn)古還是末法時(shí)代這種事情都屢見不鮮。
當(dāng)然，用神王大能乃至神皇巨擘來充當(dāng)?shù)V工開采礦脈實(shí)在太奢侈，便是遠(yuǎn)古時(shí)代的超級(jí)勢(shì)力也不會(huì)這樣做，神王大能和神皇巨擘有著更大的價(jià)值。
比如將生擒的神王和神皇煉成傀儡，活著的神王和神皇煉成傀儡后仍然保持著部分神智，戰(zhàn)力也會(huì)保留相當(dāng)一部分，并且悍不畏死，是賜予門人弟子保命的絕佳之物。
元姆帝族的神皇巨擘和神王大能很激動(dòng)，最近幾年他們被古巫族堵在元姆神界，幾乎不敢出去，否則不僅會(huì)遭到圍殺追捕，甚至還有可能暴露元姆神界的位置。
堂堂出身于古老帝族的神王和神皇，他們何曾這樣憋屈過，但為了整個(gè)帝族，他們又不得不隱忍。如今劫天教不僅正面擊潰了古巫族掌握帝兵的近帝強(qiáng)者化身，更是生擒十多位大能者，數(shù)十位神祇，他們?nèi)绾文懿徽駣^。
掌握帝兵的巫蛬近帝化身不是動(dòng)用了前世帝魂的金煌的對(duì)手，在天蝎出現(xiàn)后只能退走，否則意志化身很可能不保。
讓天蝎和金煌暫且將擒獲的古巫族修士封禁鎮(zhèn)壓在他們的神界，待回到劫天教后再進(jìn)行處置。而隨著巫蛬近帝的意志化身帶著帝兵逃走，如此眾多的神祇被生擒活捉，相信古巫族再也不敢繼續(xù)針對(duì)元姆帝族，會(huì)老實(shí)很長一段時(shí)間。
但是楚暮要的可不僅僅是古巫族不再針對(duì)元姆帝族，既然當(dāng)初邪眼大帝敢侵犯劫天教，那就要有滅族的覺悟。
元蓮的身份昭告了整個(gè)元姆帝族，為此元姆帝族舉行了一場盛大的祭祀，在時(shí)代更迭的關(guān)鍵時(shí)刻，古祖轉(zhuǎn)世歸來對(duì)于元姆帝族的士氣提升極大。
楚暮一行人參加過這場祭祀之后很快離開元姆神界，他們前來神藏山脈的主要目的是為了尋找封禁不死天尊的天難葬地，在此之前楚暮決定先去一趟古巫族祖地。
古巫族祖地是一座名為大巫山的先天神山，當(dāng)初古巫族導(dǎo)致巫蠱之禍被各族聯(lián)手攻伐，最后不得不將整個(gè)大巫山挪走隱藏起來。
如今古巫族回歸，族中有活著的大帝坐鎮(zhèn)，當(dāng)初的巫蠱之禍也早已被人遺忘，他們自然無需再像以前那般東躲XZ，而是光明正大的在神藏山脈占地稱王。
神藏山脈深處亙古不朽的勢(shì)力共有四個(gè)，這四大勢(shì)力都沒有不朽天尊坐鎮(zhèn)，但卻有先天神圣坐鎮(zhèn)。先天神圣即便沒有修行到天尊境界，只要沒有被人擊殺，同樣可以亙古長存。
最初誕生的先天神圣有強(qiáng)有弱，但是歷經(jīng)神話、荒古、上古、黑暗、末法五大時(shí)代，最弱的先天神圣也早已修行到了帝境層次。
這就是擁有漫長壽命的好處，縱然先天神圣受自身大道所限制，參悟大道極為緩慢困難，但是漫長歲月累積之下也會(huì)有質(zhì)的變化。
那四大勢(shì)力分別是地母宮、火帝族、風(fēng)帝族和水帝族，分別代表地火風(fēng)水，地火風(fēng)水是四大本源大道。這四位本源大道誕生的神圣如今都已經(jīng)是準(zhǔn)尊境界，聯(lián)手之后的力量暴漲，曾與一位天尊爭鋒而不落下風(fēng)。
四位神圣分別是地母準(zhǔn)尊、烈火準(zhǔn)尊、風(fēng)暴準(zhǔn)尊和弱水準(zhǔn)尊，其中地母準(zhǔn)尊和弱水準(zhǔn)尊是少見的女準(zhǔn)尊，不僅戰(zhàn)力威震諸天，容貌更是讓諸多絕世人物為之傾倒。
楚暮曾經(jīng)聽火老和師兄師姐提及，地母準(zhǔn)尊與他們道尊一脈頗有淵源，當(dāng)初地母準(zhǔn)尊曾受過師尊的點(diǎn)撥之恩，所以才能一舉突破到準(zhǔn)尊境界，成為神藏山脈四大神圣之首。
如今雖然四位神圣都是準(zhǔn)尊，但地母準(zhǔn)尊仍是境界最高，戰(zhàn)力最強(qiáng)的那位，因?yàn)榈啬笢?zhǔn)尊的修為已經(jīng)達(dá)到了準(zhǔn)尊巔峰，其他三位最多不過中位準(zhǔn)尊而已。
地母準(zhǔn)尊不僅僅是受過道尊點(diǎn)撥之恩，而且她還愛慕楚暮的大師兄誅天仙尊，這并不是什么秘密，諸天萬界也遠(yuǎn)不止地母準(zhǔn)尊這一位絕代女修愛慕誅天仙尊。
如果可能，楚暮不愿與這四大亙古長存的勢(shì)力為敵，特別是地母宮。但是古巫族與劫天教的恩怨不可能就這樣算了，在明知古巫族與劫天教恩怨的前提下，神藏山脈仍然接納了他們，就已經(jīng)站在了劫天教的對(duì)立面。
犯我劫天者雖遠(yuǎn)必誅，若是四大勢(shì)力一定要保古巫族，那么將來劫天教徹底站穩(wěn)腳跟，一定會(huì)來神藏山脈討個(gè)說法，這個(gè)結(jié)果卻不是楚暮愿意看到的。