法家三圣之一的申子，雖為法家，卻受道家極深的影響，遵循老子的大統(tǒng)一思想，尊崇“人法地，地法天，天法道，道法自然”，主張“君必有明法正義，若懸權(quán)衡以秤輕重”。
申子主張的“術(shù)”，是君主的專有物，是駕馭驅(qū)使臣下的方法?！胺ā笔枪_的，是臣民的行動(dòng)準(zhǔn)則，而“術(shù)”卻是隱藏在君主心中，專門對(duì)付大臣。
如申子名言：“君如身，臣如手”。
著名理論和手段有：
“操殺生之柄...
法家三圣之一的申子，雖為法家，卻受道家極深的影響，遵循老子的大統(tǒng)一思想，尊崇“人法地，地法天，天法道，道法自然”，主張“君必有明法正義，若懸權(quán)衡以秤輕重”。
申子主張的“術(shù)”，是君主的專有物，是駕馭驅(qū)使臣下的方法?！胺ā笔枪_的，是臣民的行動(dòng)準(zhǔn)則，而“術(shù)”卻是隱藏在君主心中，專門對(duì)付大臣。
如申子名言：“君如身，臣如手”。
著名理論和手段有：
“操殺生之柄...