16.猜測
雪認(rèn)為自己的恩人和他應(yīng)該是一樣的，他們應(yīng)該都是得了某種疾病，他已經(jīng)比族人更加瘦弱，更容易被獵物發(fā)現(xiàn)，他的恩人比他更加可憐。
他覺得他的恩人沒有獸族特征正是因為這種疾病的影響，就像他也因為疾病的影響與族內(nèi)其他族人的特征完全不同，他的恩人也因為某種疾病失去了種族的特征，并且瘦弱的可憐。
雪自己無法像同族那樣壯碩，而他的恩人身上更是毫無力量感，手臂瘦弱的像一根樹枝。
最開始雪以為是她把自己帶回了她的部落里，并在部落巫醫(yī)的指導(dǎo)下救助了他。
睜開眼后他看到自己身處一座木屋里，他只在游商的口中聽到過一些很遙遠(yuǎn)的部落所生活的地方?jīng)]有山洞，于是他們用木頭搭建了一種叫木屋的東西。
雪從來沒見過那種東西，但在游商們繪聲繪色的描述下，他很快就把眼前的東西對上了號。
在活動了一下身子，確認(rèn)了自己恢復(fù)的很好的情況下雪沒有吵醒白藜，他知道她昨晚守了一晚上沒睡。
從床上爬起來，雪想要向這個部族的巫醫(yī)道謝，并看看能不能為救自己的人與這個收留了自己的部族做些什么去回報這份恩情。
但離開了屋子以后他很快就推翻了原有的猜測，因為他發(fā)現(xiàn)這里并沒有什么部落與巫醫(yī)，孤零零的一座小木屋立在這里，目所能及之處沒有別的同類。
雪從小就是部族里最聰明的孩子，聰明人通常想象力也很豐富。
結(jié)合著眼前所看到的一切與他自身從小到大的見聞，雪為白藜安排了一整套的身世過往。
雪猜測白藜應(yīng)該是與他一樣從小因為患病而變的瘦小脆弱容易夭折的孩子，雪自身所在的部落因為是由狼族獸人組成的部落，總體來說部落的戰(zhàn)斗力還算強(qiáng)大，而且氛圍比較團(tuán)結(jié)，生了孩子都會盡量養(yǎng)活，只有實在養(yǎng)不活夭折以后他們才會把孩子的尸體埋葬。
但并不是所有部落都是這樣的，就雪所知在像是冬季或其它物資匱乏的時候，許多部落會清掃新生兒或兒童中較為瘦弱的個體，以此來節(jié)省食物。
甚至比較殘暴一些的部族會干脆掐死這些瘦弱的個體，把他們也劃歸于食物。
雪認(rèn)為白藜應(yīng)該就是這樣在物資匱乏的時期被清掃出了部落，可能她的親人愿意與她一起離開部落，繼續(xù)陪伴養(yǎng)育她，也可能她幸運(yùn)的遇到了失去孩子的強(qiáng)大女獸人，總之她成功的長大了。
之后就是獨自生活，然后救助了他。
雪之所以不猜測白藜是主動的野生獸人的主要原因是，一般野生獸人不是善于躲藏的主素食性獸人，就是實力強(qiáng)大的主肉食性獸人再要不就是善于飛翔的羽族獸人。
這些獸人在野外要么是能打，要么是能跑，要么是能藏，最重要的是他們都是身體素質(zhì)優(yōu)良的壯年獸人。
可白藜看起來并不符合這些條件，她瘦弱且看起來尚算年幼，還未到達(dá)壯年，如果她生在一個友善的部族里的話，以她這種情況部族內(nèi)的族長與巫醫(yī)都不會允許她出來作為野生獸人自立門戶的。
而且還有一點就是，她是一位巫醫(yī)，一位優(yōu)秀的巫醫(yī)。
雪從來沒有見過這樣能把這樣程度的病癥治好的巫醫(yī)，這是他見過最厲害的巫醫(yī)，哪怕在游商的傳唱中也沒有這樣厲害的巫醫(yī)。
這樣厲害的巫醫(yī)對于部族來說就是生命的保障，是現(xiàn)在也是將來，是整個部落強(qiáng)大的基石，沒有部落會自愿放這種巫醫(yī)離開去做野生獸人。
這樣一串白藜悲慘的人生經(jīng)歷就拼湊出來了，年幼時因為身體不好被部族驅(qū)趕，被親人或不知名的好心人撫養(yǎng)長大后被神明眷顧成為了一名殘疾但優(yōu)秀的巫醫(yī)。
白藜要是能知道雪腦補(bǔ)了這么一套標(biāo)準(zhǔn)的逆襲小說劇情能笑出來，這想象力豐富的，能在毫無現(xiàn)代小說熏陶基礎(chǔ)的情況下迅速抓住逆襲爽點，再給他點兒不對味兒的線索，他可能都能開始幻想升級打臉。
但不管怎么說，這一連串腦補(bǔ)對于白藜來講可能是俗套又離譜，對于雪來說卻是基于他的眼界猜想出來的完全合理天衣無縫的完美推理。
懷抱著自己的完美推理，雪開始研究營地里的這些他沒見過的新奇東西。
因為地域不同會導(dǎo)致不同部落衍生出不同文明是雪從小就知道的事情，這個營地里有很多他沒見過的東西，他對此都接受良好。
事實上連他醒過來的時候身下躺的那張床他也從來沒見過，在他所屬的赤那部落里大家都是用獸皮鋪在地下，以隔絕地下傳來的涼氣。
雪躺在床上的時候能感覺到這東西也能隔絕地面上的涼氣，他認(rèn)為這應(yīng)該是那些主素食性獸人的部落弄出來的東西。
因為這些獸人對于肉食的需求并不太高，通常不會捕食大型野獸，自然也就沒有那么多獸皮可以鋪在地上。
除了躺在身下隔絕涼氣的床以外，屋外的灶臺和蚌鍋對于雪來說也是陌生的東西。
赤那部落里沒有類似的東西，只有爐灶底下的火焰是他所熟悉的。
但他很快就弄明白了這些東西的用處，盛著水的蚌鍋里還飄著兩片薄薄的魚肉，灶臺邊的石頭上有用葉子包著的半條魚，這些已經(jīng)足夠讓雪清楚的知道這是做什么用的了。
于是等白藜出來的時候看到的就是雪在灶臺前忙來忙去的樣子。
她這種經(jīng)過正統(tǒng)思想品德教育的同志肯定沒辦法在自己完好無損的情況下看著一個傷患忙前忙后的，但打了好幾次手勢，除了最開始給點反應(yīng)以外雪一律裝作看不懂，堅持在外頭呆著。
白藜現(xiàn)代社會殘留下的記憶擺在那里呢，什么演技騙術(shù)沒見過？
雪裝的那兩下子是完全瞞不過她的，不過人家既然堅持不回去，她也沒辦法。
而且說實話她其實對雪不是特別在乎，只要人不死就行了，她圖的只是那份消息，剩下的非親非故的她自己也到位了，其余的只能說是人家自己的事情。
事實上白藜心里對于雪始終是有防備的，她沒法不防備，又不是活在童話世界，救了一只貓貓還有可能反過來撓你兩爪子，何況是個人呢？
人心隔層肚皮，誰知道他真正想的是什么？
雖然雪在她毫無防備睡眠的時候沒有做出任何出格的事情，但并不能代表絕對的安全，一時沒有惡意，不代表一直沒有惡意。
伸頭看了一眼鍋里煮著的魚湯，白藜發(fā)現(xiàn)里面只有半條魚，這應(yīng)該是昨天晚上她片魚湯剩下的。
這點一看就不夠吃，別說當(dāng)兩個人的晚飯了，就算是白藜自己吃都不夠。
她本來飯量就不小，昨天一晚上又只吃了那么點東西，現(xiàn)在感覺自己餓的能吃一頭牛。
雪坐在灶邊上折香蕉葉，他的手極為靈巧，三兩下就折出一個大小適中的方形葉子碗出來，給白藜看得一愣一愣的，她的手工水平僅限于能做出一眼就能看出結(jié)構(gòu)的東西，比如說結(jié)構(gòu)極為簡單的草鞋或者老一輩上山背的那種藤蘿筐。
看他給自己找活干干的投入，白藜自己跑到晾曬架上摘了兩條魚下來切塊下鍋。
她這次特地選了兩條體型較大的海魚，其中有一條長得很像她最開始遇到的海鰻。
那只海鰻雖然兇悍，但是真的好吃啊！
是白藜想想就會在口中瘋狂分泌唾液的程度，魚身含油質(zhì)量極高，魚肉肉質(zhì)細(xì)膩又嫩又滑，極鮮極甜。
她后來惦記過很多次，但因為不敢進(jìn)入太深的海域，也就作罷了。
這次也是第一次在淺水區(qū)捕捉到類似的魚類，白藜也不確認(rèn)是不是同類，秉持著反正下肚吃了就知道的心態(tài)，今天一起給扔下鍋了。
兩條肥魚下鍋，熬湯頓時變成了燉魚，水完全沒不過魚肉，白藜不愿在雪面前暴露自己的異能力，于是干脆把另一只蚌鍋抱過來扣好，反正它們本來就是這樣的。
雪這邊剛放下手上的東西，就看見白藜提了兩條魚回營地，那兩條魚內(nèi)臟已經(jīng)被掏空，外皮明顯十分干燥，一看就知道不是新鮮捕捉到的。
他馬上意識到白藜在別的地方還有存糧。
這是很正常的事情，因為夏冬兩季環(huán)境惡劣幾乎所有部落都無時無刻的在囤積食物，以此應(yīng)對各種突發(fā)情況。
雪最開始以為在營地里發(fā)現(xiàn)的半條鮮魚就是白藜所有的食物儲存的主要原因是她看起來太瘦弱了，一般只有沒有捕食能力的獸人才會瘦弱，所以雪默認(rèn)白藜是一個弱小的獸人，沒有能力捕獵過多的獵物。
帶著這種先入為主，雪甚至想好了接下來要怎樣把這全部的半條鮮魚留給白藜，雖然他其實最開始就不是很確定這份食物里面有他的份。
食物是最重要的物資，愿意救助一個獸人和愿意給他吃的是兩回事。
一般情況下把人帶回營地，讓人不暴露在野外遇到野獸就算是一種救助，想白藜這樣的算是仁至義盡了。
而現(xiàn)在雪已經(jīng)醒過來了，睜眼能動那就是有一定生存能力了，這種情況下大多數(shù)獸人都不會再拿出食物進(jìn)行進(jìn)一步的救助了。
但是在雪眼里白藜是有點傻氣在身上的，從她表現(xiàn)出讓自己回去休息的態(tài)度，就能看出來她似乎還打算繼續(xù)救助下去。