第十五章 詭異的仙

　　在咒語的下方則是一篇表格，記述核心的剝皮手法，無論是什么樣的皮，在什么時間剝，是冷是熱，是軟是硬，用什么樣的手法，有什么樣的工具，都寫得極盡詳細。

　　倘若不看剝皮手法上面的內(nèi)容，他還以為自己在看屠夫培訓(xùn)手冊呢。

　　效果:將自己的皮膚覆蓋在任何物體的表面，施以口鼻等五官，則會活過來，表現(xiàn)出和正常人類器官一樣的功能，該五官將會是修煉者本體五官的延伸。

　　看到這里，關(guān)文不由深深的吸了一口涼氣。

　　這個人皮術(shù)雖然修煉起來十分的殘酷，但是作用卻是極強。

　　人的身體皮膚表面積十分的巨大，他們?nèi)紕兿聛韺⒛軌蛑圃斐龊芏嗳似つ槨?p>　　而這些人皮臉則全都是修煉者本體五官的延伸。

　　也就意味著像之前的看到的那樣的人偶，說不定還有很多。

　　他繼續(xù)向下看去，這個人皮術(shù)還有第二個階段。

　　修煉方法：將制作好的人皮臉覆蓋在活人的臉龐之上，控制人皮臉的扭動和變形，直到將其精通。

　　效果二:可以形成臉龐的轉(zhuǎn)換，完成徹底的易容，被易容后的人臉，無論是活人還是死人，都會受到修煉者本體的操控。

　　如果是死人，五官所接收到的任何信息都將會實時傳送給修煉者本體，而活人只有在轉(zhuǎn)換到對方臉龐的時候，才會將五官信息傳送給修煉者本體。

　　“這是易容術(shù)……”

　　關(guān)文讀完了這第二階段的效果，眉頭一皺。

　　只不過這個易容術(shù)比他想象中的易容術(shù)要高級的多，無論是活人和還是死人都可以被他易容，而且對活人死人分別還有著不同的效果。

　　他隱隱感覺這個人皮術(shù)沒有他想象中的那么簡單，如果按照這個路數(shù)繼續(xù)的修煉發(fā)展下去，說不定能夠做到極為驚人的事情。

　　于是他便繼續(xù)向下讀去，果真在他讀完了第三階段之后，臉上忍不住露出了震驚之色。

　　第三階段:人偶

　　達成條件:需要將剝皮術(shù)練到至深境界，可以將皮質(zhì)精細地從本體身上完全剝離。

　　將修煉者本體身上的皮膚或者是自己身上的皮膚制作成臉皮，和完整的皮膚連接在一起，覆蓋在木質(zhì)，且與人等高的人偶表面。

　　可獲得一具可操控性人偶，在人偶身上皮膚所展現(xiàn)出來的器官功能，實時和修煉者本體相連接，并實時交互信息，連接的距離在三十里以內(nèi)。

　　第三階段的文字詳細的描述了人偶術(shù)的具體制作方法，關(guān)文僅僅只是看了一眼，便是明白這東西究竟有多么的邪惡。

　　他所見到的那個李監(jiān)工人偶顯然就是這個法術(shù)第三階段的產(chǎn)物。

　　這個人皮術(shù)可以說是古怪，邪惡到了極點。

　　無論是對修煉者本體還是被施以此法術(shù)的人，都充滿了殘酷的改造。

　　這東西毫無疑問是修仙者所修煉的法術(shù)。

　　陳大夫說成仙的方法有三種，修煉法術(shù)，煉丹以及兵解。

　　難不成練人皮術(shù)這種法術(shù)也能夠成仙嗎？

　　倘若這也能夠成仙的話，那么現(xiàn)在的人皮術(shù)顯然還不足以達到成仙的水準，畢竟如果制作出人偶就可以成仙了，那他現(xiàn)在早就是仙人了，又何必制作出人偶來跟蹤監(jiān)視他呢？

　　它的后面肯定還會有其他的效果和階段，只不過丹經(jīng)并沒有書寫出來而已。

　　可是到了這一步，這人皮術(shù)已經(jīng)足以顛覆他的世界觀了，倘若還有下一階段的話，將會是多么的邪惡，他簡直無法想象。

　　他更加無法想象這種方法究竟如何能夠成為神仙。

　　修煉這個法術(shù)的第一步，幾乎就將自己制作成了一個非人的怪物。

　　到了第三步，已經(jīng)近乎于邪惡了。

　　神仙在他的印象之中一直是一種光明，正義的形象。

　　但是這個人皮術(shù)幾乎顛覆他的想法。

　　就在這時，他的大腦中忽然閃過了一個驚人的念頭。

　　難不成這個世界的神仙全都是怪物？

　　他忍不住打了個哆嗦，倘若這個世界的神仙全都是怪物，那么修仙成為一個怪物，似乎也是十分正常的事情了。

　　可若是如此，他煉制的長生丹又算是什么？

　　不會將他帶入到無底的深淵吧？

　　可轉(zhuǎn)念一想，他已經(jīng)踏入了煉制丹藥的旅途，根本沒有辦法回頭了，就算他能夠回頭，又該如何，難不成還能繼續(xù)等死嗎。

　　在煉丹之前他幾乎已經(jīng)是個死人了，回不去原來的世界，更是身患絕癥，但是長生丹卻是大大的延長了它的壽命。

　　如果他想，在隱形的狀態(tài)之下，他能夠存活很長時間。

　　從這一點上來看，長生丹似乎又沒有那么壞，雖然他的修煉方法極為的古怪，但是似乎也并沒有讓他的身體產(chǎn)生任何不適。

　　好與壞在他的身上似乎并沒有一個準確的定義。

　　按照常識來說，將那塊黑色的石板放在他的肚子里，絕對是一個極為愚蠢的決定，因為他會感染他的內(nèi)臟和皮膚。

　　只會使他一命嗚呼，可是產(chǎn)生的結(jié)果卻是截然不同，他比之前活得更久了，而且還獲得了特殊的能力。

　　“這個世界的成仙之道絕沒有我表面看起來的那么簡單……”

　　看完了這個人皮術(shù)之后，他繼續(xù)翻動丹經(jīng)，除了在后面空白紙頁上浮現(xiàn)出的這行文字，丹經(jīng)其他部分記載的全都是和煉丹有關(guān)的知識。

　　不過這些丹藥的記載只有最初始的煉制方法和效果。

　　而且這些煉制方法幾乎全都和黑色石板有關(guān)系。

　　按照人皮術(shù)的格式，其他的那些丹藥也肯定有著后續(xù)的煉制方法，以及作用。

　　畢竟如果他僅僅只有第一種狀態(tài)的話，那以他現(xiàn)在身體之內(nèi)的丹藥狀態(tài)便是已經(jīng)練至大成，早就可以羽化登仙了。

　　可是他除了隱形并可以短暫的穿越所有物體之外，并沒有任何羽化登仙的跡象。

　　而且他還擁有著凡人之軀。

　　仙人能夠橫渡四海，飄蕩在九天之上，就算是真的有身軀，也不可能像他這樣是肉體凡胎吧。

　　可問題是為什么丹經(jīng)不顯示后續(xù)的煉制方法呢？是他還有什么地方?jīng)]有做對嗎？