剛剛還人滿為患的房屋內(nèi)，轉(zhuǎn)眼間，便只剩下了淳于越和伏生兩人。
伏生小心翼翼得將《論語(yǔ)》卷起——這是孔子親傳弟子顏回親手所刻。
今日若不是為了向淳于越發(fā)難，這本《論語(yǔ)》他定是不會(huì)拿出來(lái)，他本打算當(dāng)做傳家寶，傳給子孫后代的。
“淳于越，你到底是如何想的！”伏生怒氣未消道:“朝會(huì)那般作為，晌午后又遣張平四人去樓臺(tái)，你所圖為何??！”
“伏兄，這些事你不消理會(huì)，安心做你的學(xué)問(wèn)便是了。越能保證后世仍有儒家，但后世之儒會(huì)否是當(dāng)今之儒，那卻是伏兄的事了。你我二人，不是一向如此分工的嗎？”
淳于越含蓄地笑著，他眉眼柔和，渾然沒(méi)有記恨伏生的模樣。
往日如果淳于越這般說(shuō)法，伏生也就作罷了，兩人此類對(duì)話已不是一次兩次了。
但這次不行。
伏生手掌自竹簡(jiǎn)上的刀刻痕跡，竹子紋絡(luò)劃過(guò)游走。
那粗糙凹陷的觸感，讓伏生的內(nèi)心無(wú)法平靜下去。
儒學(xué)傳揚(yáng)之路，亦是如此坎坷不平。
他和淳于越之前說(shuō)好的。
一個(gè)主內(nèi)——鉆研儒學(xué)。
一個(gè)主外——傳揚(yáng)儒學(xué)。
伏生本以為自己做的事，比淳于越做的事要難上數(shù)倍。
如今卻發(fā)現(xiàn)，他錯(cuò)了。
因?yàn)殂@研儒學(xué)，至少?zèng)]有性命之憂，沒(méi)有名聲之患。
而淳于越，今日不僅差點(diǎn)掉了腦袋，還險(xiǎn)些名聲大衰。
伏生在將竹簡(jiǎn)卷好后，將靠在墻邊放著的一條草席鋪在地上。
他又從桌案上取下以陶土燒制而成的茶壺茶杯，放在了草席中央。
伏生拖去鞋子，跪坐在了草席的一邊，手掌平伸指著草席的另一邊，對(duì)著淳于越道:“坐?！?p> “何至于此？”
淳于越無(wú)奈，也褪去鞋子，如伏生一般，跪坐在了草席另一邊，與伏生相對(duì)而坐。
春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)碰壁后，在冉求的幫助下，終于回到了父母之邦魯國(guó)。
從此孔子專心于著述，編輯整理《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》，用自己觀點(diǎn)撰寫(xiě)《春秋》。
同時(shí)開(kāi)壇講學(xué)，講學(xué)時(shí)不分貴賤，所有人都正坐在地，弟子最多時(shí)達(dá)三千人。
這便是坐而論道。
自此以后，凡儒家弟子，若是擺出正坐姿勢(shì)，邀請(qǐng)同坐論述。
如果接受邀請(qǐng)，那便意味著雙方接下來(lái)所談?wù)撛掝}，就是最肅穆，最正經(jīng)的事了。
茶壺雖叫茶壺，倒出的卻不是茶湯，而是熱水。
茶湯是年俸一千石以上的高官，才能喝得起的奢侈品。
在秦朝，能隨時(shí)隨地喝到熱水，就已經(jīng)是條件極其不錯(cuò)了，畢竟燒水的木炭很貴的。
伏生雙手舉著茶杯，遞給淳于越，正色道:“生向淳于兄賠罪，今日行事，是生不曉時(shí)務(wù)。淳于兄若還認(rèn)生，便請(qǐng)滿飲此杯。并如實(shí)告知生，你之想法?！?p> 淳于越也是雙手，從伏生手中接過(guò)茶杯，不在意地道:“同為儒家，你何錯(cuò)之有？”
他將茶杯遞到嘴邊三寸處，停了一下，便將伏生所遞茶杯放回草席。
“淳于兄不飲，可是不原諒生？”
淳于越看了看伏生有些疑惑，焦急的神色，他拿這個(gè)只會(huì)讀書(shū)的書(shū)呆子，是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。
嘆了口長(zhǎng)氣，淳于越極其無(wú)奈得從嘴中蹦出一個(gè)字。
“燙！”
茶壺之水，是淳于越剛燒好的開(kāi)水。
都不用淳于越送到嘴邊，距離三寸，那熱氣就灼地他嘴唇生痛！
“額，又是生考慮不周，考慮不周。”
看著伏生尷尬的模樣，淳于越誠(chéng)懇地道:“伏兄啊，今日這坐而論道，還是算了吧?！?p> “不可！生必要通曉淳于兄之艱難，解淳于兄之疑難！你我同為儒家門(mén)生，自當(dāng)同進(jìn)同退！”伏生斷然否決，一臉慷慨之色。
“……好吧?！贝居谠讲蝗绦脑俅驌舴?。
他嘴上答應(yīng)著，心中卻是想著:你僅鉆研學(xué)問(wèn)，便是對(duì)我最大幫助了。
“秦孝公提拔衛(wèi)人公孫鞅，公孫鞅變法以致秦國(guó)強(qiáng)大。歷經(jīng)六代秦王，皆遵循以法治國(guó)之根本，不曾有絲毫變動(dòng)。今陛下能一統(tǒng)天下，法家居功甚偉。越所言，伏兄可認(rèn)？”
伏生雖然萬(wàn)般不愿，但他是個(gè)不愿言假話之人。
在秦國(guó)崛起的路上，確實(shí)是法家起到巨大作用，儒家門(mén)生是天下一統(tǒng)后才來(lái)到秦國(guó)朝堂的。
伏生勉強(qiáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，連一個(gè)“認(rèn)”字都不想說(shuō)出口。
淳于越繼續(xù)道:“陛下雖熟讀諸子百家典籍，其傾向，卻是絕對(duì)的法家。陛下為韓非一人，兵臨韓國(guó)威逼韓王安。重用曾為叛逆呂不韋門(mén)客的李斯，讓李斯擔(dān)任九卿之廷尉。要求關(guān)中各郡縣官員要普及秦法給百姓，做到事皆決于法。陛下做的這些事，足以看出，諸子百家，陛下唯獨(dú)對(duì)法家青睞有加。法家在秦國(guó)之地位，不可動(dòng)搖?！?p> 伏生聽(tīng)呆了。
這些話，伏生是第一次聽(tīng)到，以往淳于越從來(lái)沒(méi)與他說(shuō)過(guò)，他也從沒(méi)沒(méi)有在乎過(guò)什么局勢(shì)問(wèn)題。
他就只醉心于儒學(xué)，精研《尚書(shū)》、《論語(yǔ)》等書(shū)籍。
“朝堂之上，我儒家門(mén)生人數(shù)，不是已超過(guò)法家門(mén)生了嗎？”
“那皆是虛妄?！?p> 淳于越搖搖頭，道:“我儒家門(mén)生官職多為年俸六百石的博士，有議權(quán)無(wú)實(shí)職，只是看起來(lái)人多勢(shì)眾。反觀法家，占了年俸兩千石的上卿廷尉，一千石的廷尉監(jiān)，一千石廷尉正。那開(kāi)在咸陽(yáng)正中大道的廷尉府，不如叫做法家府來(lái)的實(shí)際?！?p> “呵，我儒家其實(shí)不僅比不過(guò)法家，就連其他家也比不過(guò)?？v橫家門(mén)生頓弱為上卿，名家門(mén)生姚賈為上卿，連墨家孟腹都為上卿。我儒家空有如許多人數(shù)，但卻無(wú)一位上卿啊！”
許是內(nèi)心謀劃從未與他人說(shuō)過(guò)，這些事在淳于越心中憋悶許久，此刻打開(kāi)了話匣子，就再也停不下來(lái)，不等伏生說(shuō)話，淳于越就繼續(xù)講述。
“我儒家之力，顯于治國(guó)安民，不顯征戰(zhàn)廝殺。亂世之中，我儒家難與各家爭(zhēng)雄。秦國(guó)聞戰(zhàn)則喜，陛下好大喜功。故秦堂之上，身居高位者無(wú)我儒家門(mén)生。”
“陛下以法領(lǐng)天下，收我儒家入秦，不過(guò)是聚攏人心之舉。實(shí)際上，陛下未有一刻將儒家放入眼中。若要我儒家重歸顯學(xué)，寄望于窮兵黷武的陛下，必不可行。故，我儒家之顯赫，在于陛下身故之后，在于秦二世！”