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春秋魯國風云

第662章 孔子離婚,你信么?

春秋魯國風云 千里草人 3693 2024-07-17 06:00:00

  最近一年來,孔子經(jīng)常做夢,夢里有一個女人,背對著自己,最后看著她緩緩轉(zhuǎn)過身來,投向自己那哀怨的一瞥。

  是的,那正是孔子的夫人亓官氏,用現(xiàn)代標準來看,一位絕對的、真正意義上的賢妻良母。

  公元前485年,孔子夫人亓官氏病逝。那一年,孔子67歲。

  當時,孔子尚在衛(wèi)國,聞噩耗而悲泣,因悲傷過度,幾欲昏厥。

  孔子想起自己娶亓官氏入門那一天,那一年,自己剛滿二十,也正好替母親顏征在守喪滿三年。

  貌似娶了夫人以后,自己就時來運轉(zhuǎn)了。

  那一年,夫人亓官氏替自己生下了兒子。

  那一年,國君魯昭公送來錦鯉祝賀,自己將兒子取名為孔鯉,后來以伯魚字之。

  那一年,自己得到季氏賞識,就去了季氏府上打工。先是擔任管理倉庫的委吏,第二年又擔任管理畜牧的乘田。

  自己后來之所以能夠進入魯國政壇,最早的治理基礎(chǔ),應(yīng)該是從在季氏家族打工擔任小吏開始的。

  一開始的孔子,可謂是生活無憂。至少,一直來孔子都有穩(wěn)定的收入,有正當?shù)墓ぷ鳌?p>  夫人亓官氏非常賢惠,她是傳統(tǒng)的宋國女子,非常懂婦女之道,是孔子眼里一位完美的春秋女子。

  亓官氏是嚴格意義上的相夫教子型女子,她除了操持家務(wù)外,就剩下兩件事,將孔鯉撫養(yǎng)好,將孔子的身體照顧好。

  家里有好吃的,亓官氏總省給孔子父子吃。

  孔子在夫人面前的脾氣性格也非常好,夫妻倆自結(jié)婚以來幾乎沒有紅過一次臉,拌過一次嘴。

  在孔子的理念里,唯有這樣的婦女才是真正的婦女。自己堂堂一男子漢,更兼深耕禮學,夫人只要不犯錯,自己又怎么可能對她大聲說話呢?

  在亓官氏的理念里,她是從屬于丈夫孔子的,孔子說什么她就聽什么,孔子做什么她就跟什么。

  夫唱婦隨,就是這個模式。

  所以,當孔子在魯國改革失敗,與季氏交惡,被迫流亡國外時,亓官氏默默流著淚,將家里值錢的都收拾裝進包裹,目送孔子離開。

  恩愛夫妻一起生活了一輩子,老了老了還要離別,孔子的心情可想而知。

  這一別,就是三年。那是公元前497年,孔子55歲時。

  公元前495年,孔子57歲時,在外奔波了三年無果的孔子回到曲阜自己家時,心情之沮喪可想而知。

  放到現(xiàn)在,你堂堂一個男人,拿著家里幾乎全部的錢財,在外闖蕩了三年,結(jié)果空手而歸,一事無成,那你在家里的老婆會怎么想?

  但夫人亓官氏非但沒有半點遺憾和哀怨,反而因孔子回來而欣喜萬分。

  小別勝新婚,更何況是三年這樣的久別重逢。

  是的,在亓官氏看來,平安,是最重要的。

  回到魯國的孔子已然失去了鐵飯碗,于是就靠自謀職業(yè)而維系生活,這個自謀來的職業(yè),當然是收徒教書。

  直到公元前493年,孔子59歲時,孔子的治國理政雄心終于再次燃起,再次毅然離開,赴諸侯列國追求那無上的理想抱負。

  學而憂則仕。自己滿腹經(jīng)倫,經(jīng)天緯地,難道還當不了一個官?

  亓官氏只好再次默默幫孔子整理行裝,再次流著淚,目送孔子離去。

  官人吶,在家百般好,出門一日難,您又何苦呢?

  孔子曾下定決心,這一次,無論如何也要光宗耀祖了才回來見夫人!若一事無成,我老孔有何顏面再見夫人?

  但是,這一番出門,孔子竟然是連遭挫折,甚至幾度身犯險境!

  歷盡千辛萬苦,最后無奈在衛(wèi)國受到了“公養(yǎng)”的待遇,但并無一官半職。

  夫人吶,我老孔無顏以對啊。

  如今,夫人亓官氏病逝,而孔子卻遠在衛(wèi)國!

  想起數(shù)年前夫人亓官氏送別自己時的眼神,孔子頓時淚流滿面!

  夫人亓官氏一如既往地低眉順眼,她很少說話。因為她知道孔子的儒學關(guān)于禮儀中的規(guī)定,“食不言,寢不語”,吃飯和睡覺時,都不應(yīng)該說話。

  其實,眼睛是心靈的窗戶,眼神能夠看出一切??鬃雍芮宄?,夫人亓官氏對自己的離開萬分不舍!

  但孔子的追求又那么遠大,亓官氏當然要支持。

  只是,孔子根本未曾想,亓官氏居然突然病逝!

  消息很突然,遠在衛(wèi)國的孔子根本沒有半點反應(yīng)。

  其實,孔子也沒法反應(yīng),因為沒有季氏的許可,孔子根本無法回魯國!

  如果季氏要向孔子下手,欲加之罪,何患無辭?更何況這十多年來,孔子去過的國家很多,羅織一個叛逃至敵國的理由,很簡單!

  孔子沒有辦法替亡妻亓官氏辦喪事,老淚滿了一臉的孔子仰天悲慟,追隨在身邊的所有弟子都哭了。

  遠在魯國的冉求、端木賜等弟子幫著孔鯉操辦了亓官氏的喪事,兩名孔子高徒,決心無論如何都要讓季孫肥親口答應(yīng)孔子回魯國。

  于是,冉求爆發(fā)了。他抓住了齊軍來犯的機會,率魯軍擊敗齊軍,讓季孫肥對冉求刮目相看。

  冉求趁機讓季孫肥以及魯國公卿大夫們知道,自己的軍事才華全部由孔子教導而來!

  端木賜呢?

  這段時間來,端木賜在外交領(lǐng)域展示出來的風采,幾乎蓋過了同時代的任何一位將相。這樣的大才,最后告訴魯國人民:自己的這些本事,全部都由孔子教導的。

  季孫肥也好,其他公卿大夫們也好,在魯國正陷入越來越多血腥的戰(zhàn)事情況下,敏感地得出這樣一個結(jié)論:

  冉求僅僅是孔子的弟子,都有此等能耐,那孔子這樣的大才如果長期滯留在國外,一旦被敵國所用,那魯國豈不是要攤上大事?

  于是,整個魯國思想高度統(tǒng)一:必須請孔子回魯國!

  而且,孔子以國老的身份回的魯國!

  公元前484年,孔子結(jié)束周游列國,回到魯國。這個時候,孔子夫人亓官氏已經(jīng)過世一年多了。

  孔子無心去分析三桓尤其是季孫肥對自己的真實態(tài)度,他急匆匆趕回闕里,孔府。

  剛至府前,孔子就聽到了一陣陣哀哭。

  孔子皺了皺眉,對迎上來的門人孔三道:“誰在里面哭?”

  孔三恭敬答道:“稟夫子,夫人過世,孔鯉在哭靈。”

  孔子嘆了口氣,道:“唉,連這點禮都不懂,真乃朽木不可雕也。你去對他講一聲,說不要做非禮的事!”

  孔三大吃一驚,忙小跑著去稟告孔鯉。

  孔鯉聽說父親回來了,驚喜交加,手忙腳亂地從供奉生母亓官氏牌位的偏房出來。

  不想,孔鯉剛欲抬腳,卻被孔三一把拉住。

  孔三拉住孔鯉,指了指孔鯉身上的喪服,小心道:“夫子剛才聽到您在哭靈,很不高興,說你已然違禮了?!?p>  孔鯉大驚,但細細想了一番,不禁汗自脊背出。

  確實,自己違反了有關(guān)喪禮的規(guī)定!

  在父親尚健在的情況下,根據(jù)規(guī)定,自己替過世的母親哭靈只能在一年之內(nèi)。而現(xiàn)在母親過世已經(jīng)超過一年了,自己居然還身著喪服并哭靈,這與喪禮不合。

  喪禮是禮儀之首,孔子在少年時就因通達喪禮而聞名,雖然孔鯉在孔門弟子中連七十二賢都排不上,但不管如何也是孔子親傳弟子兼兒子,豈有不懂喪禮之理?

  故孔三將孔子的意思一轉(zhuǎn)達,孔鯉頓時省悟自己失禮了,忙脫去喪服,擦干眼淚,三步并作兩步,迎出屋來。

  這是一件小事,但卻給了中華歷史文化幾千年的爭論由頭:作兒子的孔鯉替亡母亓官氏哭靈,作父親的孔子為什么要批評孔鯉?

  原因很簡單嘛,因為孔子與夫人亓官氏感情不和,在孔子周游列國之前,早已經(jīng)休了亓官氏。

  除了所謂的兩人“食不言,寢不語”外,最強有力的理由,就是當孔子聽到孔鯉為亓官氏哭靈,當場就發(fā)作了,狠狠批評了孔鯉。

  其實,這都是禮之故。夫妻之間“食不言,寢不語”也并非兩人沒有共同語言,沒有感情基礎(chǔ),這也是禮。

  筆者小時候,接受的教育之一就是吃飯時不要說話。吃飯時說話,一方面不雅觀,另一方面,食物可能會卡了喉嚨。

  但國人卻最喜歡吃飯時說話,而且很喜歡吃個飯:表示感謝,請個飯;聯(lián)絡(luò)感情,請個飯;表示抱歉,請個飯。

  在飯桌上,促成了很多事。

  其實,這是違反禮制規(guī)定的。幸虧,如今的人們不需要遵守什么禮制。

  但這終歸有許多方面是令人遺憾的,中華文化博大精深,淵源流長,其中禮儀是很重要的組成部分。盡管我們說盡信禮不如無禮,但終歸是有許多精華存在的。

  再比如,曾聽成功父母分享的育兒之道,說睡前不批評教訓孩子。

  任何人被批評,甚至挨罵,導致極差的心情,必然影響睡眠,甚至,會導致惡夢。

  其實,“食不言,寢不語”本就是自商周以來的禮制規(guī)定,怎么就成了孔子與夫人亓官氏感情不和的理由了?

  至于孔鯉因違反喪禮規(guī)定,在母親亓官氏逝世一年多了還在哭靈,結(jié)果被剛回家的父親孔子批評,這是再正常也不過了,怎么成了孔子因為厭惡亓官氏所以禁止兒子孔鯉為她哭靈的理由了?

  由于孔子是當然的正面形象,于是,就有人幻想出亓官氏有多么可惡,比如她是一個潑婦,或者說是一個不講禮也不講理的悍婦,或者說她因為恨孔子總是說走就走絲毫不以她為念,故不告而別回了娘家......

  這些,應(yīng)該都是不負責任的猜想而已!

  退一萬步講,孔子是被尊稱為圣人的,而且并非是后世才尊稱他為圣人,而是在當時的整個魯國!

  作為圣人,而且是老師,如果連自己的老婆孩子都教育不好,怎么可能會被人尊稱為圣人?

  在男權(quán)社會,休妻貌似很普遍。但在上層社會,一般的人是不休妻的,畢竟這傳出去不好聽。

  所謂家丑不外揚,男人可以不愛原配夫人,但盡量不休妻。有能耐的,那就娶個妾。一個不夠就倆,或者仨,隨你。

  對了,倒是孔鯉哭靈一事,反而證明了孔子根本沒有休過妻!

  因為如果孔子真的休了亓官氏,那亓官氏去世后,其子孔鯉是不允許為母親守喪的,那就既不能哭靈,也不能著喪服。

  兩千多年來,貌似一直都有說孔子三代甚至四代都休過妻,那這里,筆者至少堅持了這個觀點:孔子是沒有休過妻的。

  當然,筆者還堅持這個觀點:孔子的兒子孔鯉,也沒有離過婚。孔子的孫子孔伋,也沒有!

  這些,當然是有相當?shù)耐普撘罁?jù)的。

  但是,孔子、孔伋這祖孫兩位儒家靈魂級別的大佬,都是庶出子??鬃硬]有娶過妾,所以他只有一個嫡子,即孔鯉?當然還有一個女兒,嫁給了他的學生。而孔鯉、孔伋都納過妾。

  這些,我們就不再扯遠了,我們現(xiàn)在最關(guān)心的,是孔子如何在魯國度過他的晚年。

  時間,當然是公元前484年,這一年,孔子67歲。

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