第301章 魯國借機滅邿國

　　國君走著晉國路線，剛剛完成了軍制改革的魯國三桓呢？

　　三桓，當(dāng)然得充分展示一下這次軍改以后的實質(zhì)性作用。

　　公元前561年春，剛剛還在同一戰(zhàn)壕上一起討伐過鄭國的莒國，再次入侵魯國。

　　看來，莒國已經(jīng)把魯軍的戰(zhàn)斗力看扁了。

　　而且，這一次，莒國對魯國的侵略，不再是邊境沖突這種級別的軍事行動了，而是大規(guī)模入侵至魯國境內(nèi)，還包圍了魯國東部重鎮(zhèn)臺邑。

　　那就開打吧。

　　季孫宿主動請纓，率魯軍反擊。

　　剛被整編過的魯軍氣勢如虹，一舉擊潰莒軍，成功解救了臺邑之圍，取得了魯國與莒國交戰(zhàn)這些年來的首次大勝。

　　還沒完。

　　季孫宿花了那么大財力去養(yǎng)自己的軍隊，出兵當(dāng)然得有所收獲。

　　解了臺邑之圍算不了什么，畢竟臺邑本來便是季氏家族封邑，此次無非是保住了這塊地盤，沒被莒國一口吞了而已。

　　這一次，季孫宿盯上了鄆邑。

　　鄆邑原本是魯國季氏家族的地盤，曾經(jīng)在公元前626年時，季孫行父就率軍在鄆邑開展過城防建設(shè)。

　　但隨著魯軍戰(zhàn)斗力下降，莒國在前幾年占領(lǐng)了鄆邑。

　　也就是說，從歷史上看，鄆邑本就是季氏家族的地盤。

　　從現(xiàn)實上看，鄆邑已經(jīng)被莒國占領(lǐng)了。

　　那如果奪了回來，就是季氏家族的巨大利益。

　　魯軍士氣高昂，借臺邑之戰(zhàn)大捷余威，一舉攻下了鄆邑。

　　季孫宿率軍進入鄆邑，將鄆邑的財寶搜刮一空，然后分派家臣進駐鄆邑管理，宣布季氏家族重新收回了鄆邑。

　　季氏家族得到了巨大利益，難道就不分點給國君？

　　季孫宿想想也確實難為情，于是命令將鄆邑的一口鐘進行融化再鑄，鑄成了一個銅盤獻給魯襄公。

　　給人的感覺就是：嗟，來吃一口。

　　嗟來之食？是不是看著目瞪口呆了？

　　是的，這就是以季氏家族為代表的三桓成功實現(xiàn)了軍制改革后，感覺國君確實可有可無的樣子！

　　你國君就是一傀儡，提線木偶，知道不？

　　需要你時，你出來亮個相，比如祭祀、簽約、外交什么的。

　　不需要你時，你老老實實就呆在宮里。

　　整個魯國，由咱三桓家族撐著。

　　當(dāng)然，當(dāng)季孫宿將那個銅盤進獻給魯襄公時，當(dāng)著滿朝文武可不能這么說。

　　季孫宿說的就是一堆如看看咱魯國這次軍制改革多么成功，如今魯軍的戰(zhàn)斗力上來了，莒國根本不堪一擊，請國君放心好了，今后魯國將從勝利走向勝利……

　　魯國的勝利走向勝利到底能走多遠，后世的我們是知道的，但當(dāng)時的魯國人不知道。

　　朝中公卿大夫們只知道，季氏的這次軍改確實有效果。

　　而且，以季氏為首的三桓勢力，確實很強大。

　　那還要多說什么？

　　大家今后多看以季氏為首的三桓眼色行事吧。

　　是的，軍改后的魯軍看來是牛氣沖天的樣子。

　　季孫宿的軍事行動又要展開了，這一次是魯國附庸國邿國出了事。

　　邿國一直以來是魯國附庸。但根據(jù)史料記載，這一次魯軍是從邾國手里奪得的邿國。

　　也許以前由于魯軍戰(zhàn)力下降，如果原本一直是魯國地盤的鄆邑被莒國所占，邿國也被邾國給占了。

　　不管是誰的地盤，魯軍要攻占邿國，必須師出有名。

　　公元前560年夏，邿國發(fā)生了內(nèi)亂。

　　據(jù)說這個內(nèi)亂爆發(fā)的原因是邿國嚴重踐踏周禮，導(dǎo)致國人不服，結(jié)果內(nèi)部產(chǎn)生分裂。

　　邿國分裂成了三派。嚴格依周禮一派，無視周禮而采取東夷傳統(tǒng)風(fēng)俗一派，無所謂禮不禮的只愿好好過日子一派。

　　據(jù)說，無視周禮派主要是邿國公室，以國君為代表。

　　邿國有一位先君去世后，他居然指定了十五座鼎作陪葬品！

　　根據(jù)周禮，天子可用九鼎，諸侯可用七鼎，大夫可用五鼎，元士可用三鼎。

　　你邿國佬頭上長角了，居然敢用十五鼎？

　　既然你國君可以不按規(guī)矩辦事，那大家還遵從你邿國的法制做什么？

　　國內(nèi)就此分成了三派，每派都有強勢人物，互相不服，互相打壓，朝政一片混亂，最后是互相大打出手。

　　附庸附庸，本就是嘴邊一塊肉。更何況，此時邿國這個曾經(jīng)的附庸還成了邾國的地盤，那就出兵吧。

　　公元前560年夏，魯軍又出征了，目標(biāo)當(dāng)然是邿國。

　　這一次可謂是不費吹灰之力，就攻占了邿國。

　　這讓魯國人對季孫宿的軍制改革更加有信心，那些從魯國公室里脫身出來依附在季氏家族的士大夫們倍感驕傲。

　　而叔氏家族、孟氏家族只有部分士大夫，剩余的士大夫就開始眼癢癢了。

　　之所以提這一句，那是因為不久以后，魯國再次出現(xiàn)了三桓瓜分魯國公室的事。

　　上一次是三分公室，下一次是四分公室，終于將魯國國君完全架空，沒有絲毫的實力。

　　而軍制改革一開始給魯國所帶來的直接利益，尤其是這兩次魯軍先后戰(zhàn)勝莒軍取得鄆邑，吞并邿國，給后來的三桓四分公室起到了一個基礎(chǔ)性的作用。

　　邿國是一個妊姓小國，這里出現(xiàn)了一個妊姓，這是遠古八大姓之一。

　　關(guān)于遠古八大姓，有兩種說法。

　　一種是姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姞、姚這八姓。

　　另一種是姬、姜、姒、姚、嬴、妘、媯、妊這八姓，唯一的區(qū)別是姞姓與妊姓。

　　其實，遠古八大姓什么的，也只是公說公理婆說婆理的事。畢竟，遠古何止八大姓。

　　中華姓氏文化非常復(fù)雜，也相當(dāng)有意思，我們讀歷史，至少得弄清楚自己的姓氏源于哪里吧。

　　如姬姓，源于軒轅氏、青丘氏等上古部落，到了黃帝時，黃帝有十四個兒子得姓十二，姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。

　　到了周武王建立大周王朝后，分封諸侯或方國，其中姬姓國53個，這些姬姓國以國為氏，形成了今天的大多數(shù)姓氏。

　　可以說，如今我們漢族很多姓氏都是由姬姓演化而來的，所以姬姓是名副其實的“萬姓之祖”。

　　筆者的董姓，則是源于祝融氏，從妘姓發(fā)展而來，是祝融八姓之一，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓。

　　邿國的這個妊姓，為伏羲氏風(fēng)姓后代。

　　風(fēng)姓是中國最為古老的姓，中國上古三皇五帝之首天皇燧人氏就是風(fēng)姓，他的子女伏羲氏和女媧氏都是風(fēng)姓。

　　伏羲被視為華夏民族人文先始，神話中人類的始祖。人類的始祖為風(fēng)姓，那說到底，如今的百家姓千家姓，都是源于風(fēng)姓，這才是姓氏的源頭。

　　這扯得有些遠了，我們回到魯國。