伊奧斯的靈魂漂浮在無盡的虛空之中，四周盡是濃重的黑暗，然而他并未感受到絲毫的驚慌與迷茫，反而有些輕松和愜然。
“啊，那是……”
伊奧斯看到一個(gè)同樣漂浮在虛空中的嬰孩，正在酣然沉睡，他的身體透出柔和的微光；伊奧斯向嬰孩的方向漂去，等到了他跟前，那孩子已經(jīng)長(zhǎng)成了一個(gè)孩童的模樣。伊奧斯剎時(shí)從他的眉目間認(rèn)出他來：他就是在馬西斯山森林的圣域里，寧錄生前最后時(shí)刻見到的那個(gè)自稱是“眼睛”恩利勒哥哥的男孩。
“是你？”伊奧斯開口問道。
那男孩被吵醒了，他揉了揉眼睛，看向伊奧斯，露出欣忭的笑容，“你終于來了……”他說道。
“你是誰？你怎么會(huì)在這里？”伊奧斯問道。
“我是恩基，是你的向?qū)А?p> “恩基！你不是？那個(gè)讓祖蘇德拉建造方舟的……”
“正是我?！?p> 伊奧斯因驚訝而語塞，過了一會(huì)兒才又調(diào)整過來：“好吧……既然你是我的向?qū)В敲催@里就是你的記憶了？”
“是的?！?p> “你會(huì)帶我去哪兒？”
“我將帶你完成這最后的旅途?！?p> “最后的旅途……是第七個(gè)伊斯特里亞嗎？”
“是的。但在那之前，我會(huì)先帶你游覽我現(xiàn)存的整個(gè)記憶……”男孩微笑著牽起伊奧斯的手，向一個(gè)光源飛去，“接下來，你將目睹我的一生，與以往不同的是，這次我會(huì)陪在你的身邊，回答你所有的疑問……除了一件事以外……”
“一件事？什么事不能告訴我呢？”
“就是關(guān)于世界的起源……我最初的記憶?！?p> “為什么不能告訴我？”
“因?yàn)槟鞘沁B我也還沒有權(quán)限知道的事情，當(dāng)然現(xiàn)在的你也沒有這個(gè)權(quán)限。”
“什么時(shí)候才能得到這個(gè)權(quán)限？”
“等這趟旅途結(jié)束了，你會(huì)進(jìn)入第七個(gè)伊斯特里亞，然后你將醒來，回到你自己的身體里去，到那時(shí)，還會(huì)有最后一個(gè)謎題等著你去解開……如果你解開了，你就能得到一切的答案……”
“那最后的謎題，是找到她的墓吧？”
“是的。”
伊奧斯點(diǎn)頭表示明白，二人就穿過了那道光墻，進(jìn)入了核心之中。
＊＊＊
他們來到一片大海的上空，向前飛去，是一條熟悉的海岸線。
“波斯灣？”伊奧斯問。
男孩點(diǎn)點(diǎn)頭，帶著他降落在陸地上，然后指向海邊一個(gè)正在收集五顏六色卵石和貝殼的小男孩，他有著潔白的衣衫，澄碧的雙眸：“你看，那就是我……你可以把這里當(dāng)做是我記憶的起點(diǎn)。”
“記憶的起點(diǎn)？”
“是的，因?yàn)槲抑暗挠洃泦适Я?。我不知是何緣故，就這樣突然出現(xiàn)在這片灑滿金光的沙灘之上?？傊也恢牢沂侨绾蝸淼竭@里的了，那時(shí)的我，身體雖是孩童模樣，但頭腦卻并非如此，我感覺自己的心智遠(yuǎn)比之后我遇見的任何人都要老的多?！?p> “你失憶了？”
“是的，就像我們突然進(jìn)入一個(gè)夢(mèng)鄉(xiāng)，卻想不起來這場(chǎng)夢(mèng)的起點(diǎn)在哪兒?！?p> “那你是否知道自己為何失憶嗎？”
男孩搖頭道：“不知道，我同你一樣，同眾生一樣，就這樣冒然唐突地降落在這個(gè)世界上……所以此刻的我雖然有著很年久的心智，但我不會(huì)說話，完全的失語……只記得兩個(gè)詞——‘恩基’和‘安’……這就是我最初的記憶……”
“這和欣記憶的起點(diǎn)十分相似?！币翃W斯脫口而出，“并且，埃安那的國(guó)王美什千加舍爾也提到過……關(guān)于你，恩基的事……”
“我就是欣。”
“什么？！”伊奧斯吃了一驚，“怎么會(huì)？你們記憶的起點(diǎn)并不相同……”
“現(xiàn)在還很難向你解釋，但我可以告訴你的是，我雖然沒有權(quán)限閱讀你的未來，但我此刻已經(jīng)閱覽了你過去所經(jīng)歷過的一切，包括你閱讀過的所有阿卡西，當(dāng)然這其中也包括前六個(gè)伊斯特里亞……我可以告訴你，我是恩基，是眼睛恩利勒的哥哥，是欣，也是后來帶著安德烈和奧萊克西回到阿托爾時(shí)代的那個(gè)女神——伊什塔爾?！?p> “什么？！原來，你們是同一個(gè)人？！”
“是的?！?p> “但你的外貌，你的性別，卻一直在改變……”
“我沒有性別。這件事我記得我告訴過烏魯卡基那。”
“原來如此，你就是……就是希伯來人口中說的那個(gè)上帝，這世上獨(dú)一的神……”
“不完全對(duì)，你現(xiàn)在所看見的我，只是你說的那個(gè)神，他記憶之中的影子?！?p> “我不明白這是什么意思?！?p> “沒關(guān)系，后面我會(huì)向你解釋清楚的，請(qǐng)先繼續(xù)看下去……”
他們又望向沙灘上的孩子。不久，一對(duì)兒夫婦也到海邊散步，他們披著獸皮，佩戴獸齒魚骨的頸飾和腕飾，在這茹毛飲血，以樹葉遮擋身體的年代，這兩個(gè)人的地位一定十分的顯赫。他們看到這孩子，面露驚訝，便走過來查看。
那女人撫摸著孩子的臉頰，問道：“這孩子怎么一個(gè)人在這里？”接著，她輕柔地把男孩抱起來，嘴角帶著微笑，“小寶貝，你的媽媽呢？”
男孩沒有聽懂她的話，眼里閃爍著好奇的光芒，只是說著：“恩基，恩基……”
夫婦兩個(gè)環(huán)顧四周，用力吼了幾聲“有人嗎？”可四周無人回應(yīng)。他們也看不到兩位觀察者。
“恩基？”女人問道，“你的名字是叫恩基嗎？你的爸爸媽媽呢？”
“安，安……”男孩又說。
“你知道他在說什么嗎？”女人問男人。
男人搖搖頭道：“算了，先把他帶回去吧?！?p> 他們把恩基帶回了村子，那村子臨著河，離海也不遠(yuǎn)，所以名為阿普蘇，意思是“水的家”。伊奧斯看到那地方就問：“我看，這整片大陸現(xiàn)在只有這一個(gè)聚落，這里莫非就是……”
“埃利都?！币I(lǐng)者回答。
“所以，剛剛收養(yǎng)你的那戶人家，那男人就是這世界的第一個(gè)王阿魯利姆是嗎？”
“是的，他就是塞特[1]的小兒子，原名是以挪士[2]，他本不應(yīng)繼承族長(zhǎng)之位的，他的性格太過軟弱，并且還有好幾個(gè)哥哥。但他的內(nèi)心仁慈而又善良，我就幫助了他。借助我的力量，他成為了人類的族長(zhǎng)，阿普蘇也在他的帶領(lǐng)下，從一個(gè)小聚落成為一座大城，他登上王位以后，就改名為了阿魯利姆·安，在他之后的每一位埃利都王都被稱為‘安’，意思是‘恩基的父親’?！?p> “你的力量，就是能夠預(yù)測(cè)未來是嗎？”伊奧斯問。
“預(yù)測(cè)未來只是我能力的附屬品，欣的故事也許給了你很多誤導(dǎo)。我是一位先知沒錯(cuò)，但關(guān)于我的能力準(zhǔn)確的說是對(duì)‘時(shí)間’的掌控?！眱扇穗S那對(duì)夫婦進(jìn)入村子，男孩指著天空說：“從剛才到現(xiàn)在，你是否發(fā)現(xiàn)有什么不對(duì)？”
“天上沒有星星，也沒有日月；但在白晝，依舊有天光溢下，在夜晚，同樣是黑暗籠罩……這是為什么呢？”
“你看那男孩，他被抱到村子里的時(shí)候睡著的時(shí)候，天就暗下來；早上蘇醒，天就亮了。后來我的養(yǎng)父母發(fā)現(xiàn)了這個(gè)規(guī)律，并告訴了我，我才知道光是從我的身體出來——當(dāng)我醒著，就是白晝；當(dāng)我睡去，就是黑夜?！币I(lǐng)者答道。
“不會(huì)吧？若真是如此，你應(yīng)當(dāng)十分刺眼才對(duì)?！币翃W斯不解地問道。
男孩笑著搖搖頭，他伸出一只手展示給伊奧斯看，那只手開始發(fā)光，然后又熄滅了；接著，他又用那只手拉住伊奧斯的胳膊，在天上飛了幾圈：“你看，光可以以各種形式存在，有些是看得見的，有些是看不見的；它從我的身體溢出，我可以將它們互相轉(zhuǎn)化，用它做到任何奇妙的事情，這就是我力量的來源……”
“嗯，你看那男孩，好像已經(jīng)能和村里的人說話了?！?p> “是的，我?guī)缀蹙褪窃趤淼竭@里的當(dāng)天學(xué)會(huì)了他們的語言，因?yàn)槟菚r(shí)候他們以為海里的魚都是聰明的，并且認(rèn)為我是海里魚兒的孩子，于是他們就叫我阿普卡魯[3]——意思是半魚人。不久這個(gè)詞就成為了埃利都宰相的意思，是因?yàn)槲逸o佐我養(yǎng)父的原因，所以我也是第一任阿普卡魯。那時(shí)候我，的官方名字是烏安納·阿達(dá)帕[4]?！蹦泻⒄f著，手指滑動(dòng)天空。
＊＊＊
時(shí)間開始加速流逝，那小小的村社迅速壯大，一塊塊的農(nóng)田開始增多，綠油油的莊稼在陽光下熠熠生輝。一排排的蘆葦小屋變?yōu)樽哪啻u房，粗糙的祭壇變?yōu)閺R宇，寬闊的城垣拔地而起。越來越多的人在這里降生、勞作然后死去，這里成為了一座輝煌的王城，繁華的街道上喧囂不斷，舉頭可見高聳的宮殿，雄偉壯觀。
市集上熙熙攘攘的人群來來往往，商販們叫賣著各種商品。孩子們?cè)诮诸^巷尾嬉鬧玩耍，老人們則在門口曬太陽，品味著生活的寧靜。這座城市生機(jī)勃勃，每個(gè)人都為了共同的理想和未來努力奮斗。
然而，好景不長(zhǎng)。很快，伊奧斯看到下面的城市中開始出現(xiàn)騷亂、爭(zhēng)斗，居民們面紅耳赤地爭(zhēng)論著某些問題。接著，小打小鬧逐漸升級(jí)，演變成扭打、沖撞和飛起的石頭。街道上彌漫著憤怒和恐慌的氣息，家家戶戶都籠罩在緊張的氛圍中。
不久，這座城市遍地的尸體，饑餓和瘟疫肆虐，許多曾經(jīng)歡聲笑語的家庭陷入悲痛之中。最后，是一場(chǎng)熊熊大火將這座偉大的城市付之一炬。火光照耀著天空，整個(gè)城市被悲傷和絕望所包圍。
大火之后，在焦土之上，一個(gè)男孩一邊哭一邊蹌踉地行走著，四處尋找有無生還者的跡象。他臉上布滿灰塵和淚痕，滿懷希望地在廢墟中尋找那曾經(jīng)熟悉的身影。
“那天他們都死了，沒有一個(gè)人活了下來……”引領(lǐng)者向伊奧斯解釋道。
“嗯。我料到了，這就是第一次滅世之災(zāi)吧……但具體是因?yàn)槭裁词聦?dǎo)致的？”
“無足掛齒的小事。”男孩嘆了口氣，“你是知道的，同欣一樣，我可以輕易讓時(shí)間倒轉(zhuǎn)回災(zāi)難發(fā)生以前的那天，然后想辦法改變一件具體的小事情，來避免災(zāi)難的發(fā)生……后來，我發(fā)現(xiàn)，也許我可以在導(dǎo)火線被引爆前一天掐滅它，但終究只是換來了暫時(shí)的安寧；對(duì)于擁有永恒時(shí)間的我來說，一切或早或晚，最終都會(huì)惡化到毀滅的地步。即使不是終結(jié)于人類之間的爭(zhēng)斗，也會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的惡化無法承載那些欲望與能量……”
他們又共同目睹了埃利都無數(shù)次的毀滅與重生。
“我用了八個(gè)薩爾斯紀(jì)[5]，也就是大約兩萬八千多年的光景，不斷地穿越在時(shí)間的前后，企圖逆轉(zhuǎn)埃利都末日的到來。但逐漸地，我意識(shí)到一件事，那就是關(guān)于埃利都城的毀滅，并不是某個(gè)具體的原因?qū)е碌?，它是一個(gè)隱性的結(jié)構(gòu)性問題，源自于初代王阿魯利姆的仁慈，他的寬容滋養(yǎng)了市井中太多黑惡暴民的存在，人們的邪念一開始隱藏在黑暗里，但后來就開始發(fā)芽成長(zhǎng)，直到不可控制的地步……
“于是我回到了我養(yǎng)父登基后不久的某天，親手殺死了他。并扶持了一個(gè)性格幾乎與他相反的人做第二代王，他生性暴戾跋扈，叫做阿蘭加爾[6]，那時(shí)我又化名烏安杜加[7]，擔(dān)任第二任的阿普卡魯；結(jié)果你應(yīng)該猜到了，末日終究還是到來了，這次我又調(diào)整了十個(gè)薩爾斯紀(jì)才放棄，大約用時(shí)是三萬六千年。
“在那個(gè)過程當(dāng)中，我建立了諸多的陪都、屬地和城邦，來牽制阿蘭加爾與他建立起來的過于強(qiáng)權(quán)的埃利都城，然而最終我還是失敗了——世界崩塌于最微小的裂隙。
“我決定退回到一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，終結(jié)了阿蘭加爾，但這次，我沒有回到太早的時(shí)刻，因?yàn)槲也辉敢夥艞壓髞碜约河H手建起的這些城市；這次，我扶持了巴德-提比拉[8]城的城主恩門盧阿納[9]做第三代國(guó)王，而我自己則又改名為恩梅杜加[10]，成為他的宰相……這一次，又用去十二個(gè)薩爾斯紀(jì)的不斷嘗試，世界最終還是走向毀滅。
“同樣的事情不斷的發(fā)生，我依然無法逆轉(zhuǎn)末日的到來；從拉拉克[11]到西帕爾，從西帕爾到舒魯帕克[12]，我的王國(guó)經(jīng)歷七代王，恩門盧阿納之后是恩門加爾-阿納[13]，恩門加爾阿納之后是塔穆茲[14]，塔穆茲之后是恩西帕德-齊德-阿納[15]，而恩西帕德-齊德-阿納之后則是恩門杜拉納[16]；與此同時(shí)，在恩梅杜加之后，我又改過四次名——恩梅加拉瑪[17]、恩梅布盧加[18]、阿內(nèi)利達(dá)[19]和烏圖阿布祖[20]，分別做第四代至第七代王的阿普卡魯。
“當(dāng)蘇美爾的疆域不斷北擴(kuò)，文明已經(jīng)發(fā)展到了史無前例的階段和水平。目力所及不再有會(huì)導(dǎo)致末日發(fā)生的契點(diǎn)，我本以為這就是我夢(mèng)寐以求的紀(jì)元；然而，我還是看到了那一天的到來?！?p> “你看到了什么？”
“一場(chǎng)史無前例的戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)毀滅整個(gè)世界，而對(duì)抗的雙方就是南方的蘇美爾與北方安納托利亞地區(qū)的獨(dú)立城邦——奇跡山丘。那本是一個(gè)很不起眼的小部落，是塞特那個(gè)被流放的哥哥該隱[21]的后代建立的，幾十萬年來我都從未投入過多的注意，然而它卻在默默地壯大著，當(dāng)我意識(shí)到它的威脅時(shí)已經(jīng)太晚了?！?p> “原來如此，所以你就寫了那封信，還去見了祖蘇德拉……”
“是的?！?p> 男孩又牽起了伊奧斯的手，他們沿著幼發(fā)拉底河向北飛去，降落在上游的一段植著樹木的塘埂旁。
他們?cè)谀抢锟匆娔俏徽诮辜钡却墓こ處?，他留著整齊的胡子，穿著實(shí)驗(yàn)室給員工配的工作服，雙手插兜，目視著南方。
這時(shí)，他看到在大河與地平線銜接的地方，一個(gè)小男孩劃著一葉扁舟，逆流而上向他駛來。
[1]天主教譯“舍特”，伊斯蘭教譯“塞斯”（英語：Seth，希伯來語：????，標(biāo)準(zhǔn)希伯來語：?et）是《舊約圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中亞當(dāng)與夏娃的第三名兒子，該隱與埃布爾的弟弟，是除他們二人以外于圣經(jīng)內(nèi)提及其名的兒子
[2]希伯來語:???????，英語：Enosh，天主教譯“厄諾士”，是個(gè)舊約圣經(jīng)人物，意為“軟弱必死的人”或“人”，在基督教《圣經(jīng)》及《塔納赫》里，是亞當(dāng)?shù)牡谌尤氐膬鹤?，該南的父親
[3] Apkallu，或稱阿布葛（蘇美語：Abgal）是美索不達(dá)米亞神話的七位智者和仙人，授予人類智慧
[4] Uanna，傳說中的第一個(gè)魚人圣人被稱為Oan/Oannes（蘇美爾人）或Uanna/U-An（阿卡德語）;”在一些楔形文字銘文上，這位第一位圣人的名字后面附加了“adapa”，應(yīng)該是一個(gè)綽號(hào)，來源于《阿達(dá)帕神話》中的一位人類始祖
[5]蘇美爾王表傳說中的國(guó)王，早于公元前26世紀(jì)，國(guó)王在位的時(shí)間以“sars”為單位，一個(gè)“sars”是3600年，下一個(gè)單位是“ners”，為600年
[6]據(jù)蘇美爾國(guó)王名單Alalngar，是埃利都的第二位國(guó)王，也是蘇美爾的第二位國(guó)王
[7] Uanduga或Uannedugga，Apkallu“七賢”中的第二位，對(duì)應(yīng)Alalngar時(shí)代
[8]英語：Bad-tibira，伊拉克古城，位于今伊拉克南部，出現(xiàn)于蘇美爾時(shí)期，亦見于古希臘學(xué)者著述
[9] En-men-lu-ana，蘇美爾第三代國(guó)王，巴德-提比拉的第一位國(guó)王
[10] Enmeduga，Apkallu“七賢”中的第三位，對(duì)應(yīng)En-men-lu-ana時(shí)代
[11] Larak，是蘇美爾的一個(gè)城市，出現(xiàn)在蘇美爾國(guó)王名單的某些版本中，是前迪盧維亞（antediluvian）時(shí)代行使王權(quán)的五個(gè)城市中的第三個(gè)
[12] Shuruppak，蘇美語轉(zhuǎn)寫：?uruppag KI，伊拉克古城，即今法拉赫丘，位于今伊拉克中南部的尼普爾附近
[13] En-men-gal-ana，蘇美爾第四代國(guó)王，巴德-提比拉的第二位國(guó)王
[14]與上文杜姆齊德同名，但并不是同一人，此人是蘇美爾第五代國(guó)王，巴德-提比拉的第三位國(guó)王
[15] En-sipad-zid-ana，蘇美爾第六代國(guó)王，拉拉克第一任國(guó)王
[16] En-men-dur-ana，蘇美爾第七代國(guó)王，西帕爾第一任國(guó)王
[17] Enmegalama，Apkallu“七賢”中的第四位，對(duì)應(yīng)En-men-gal-ana時(shí)代
[18] Enmebuluga，Apkallu“七賢”中的第五位
[19] Anenlilda，Apkallu“七賢”中的第六位，對(duì)應(yīng)Dumuzi時(shí)代
[20] Utuabzu，Apkallu“七賢”中的第七位，對(duì)應(yīng)En-men-dur-ana時(shí)代
[21] Cain，即前文中的加音