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養(yǎng)成游戲的對(duì)象竟是原始人

第86章 制作木輪

  氣溫逐漸回轉(zhuǎn),周?chē)罱紱](méi)再下過(guò)雪。

  在向晨的帶領(lǐng)下,原始人們拿著各種工具,把木墻附近的積雪一掃而空。

  不遠(yuǎn)處的田地,也在經(jīng)歷了五天的時(shí)間后,開(kāi)始長(zhǎng)出嫩綠的枝芽。

  自從做出陶罐,這幾天部落里的晚飯都變成了地瓜燉肉湯。

  和不銹鋼盆相比,陶罐的密閉性有著極大的優(yōu)勢(shì),雖然也可以通過(guò)在盆子上蓋一層獸皮達(dá)到類(lèi)似的效果,但這樣只能應(yīng)付短時(shí)間的燜煮。

  用陶罐做出來(lái)的肉湯,在部落里受到一部分原始人的狂熱喜愛(ài),他們大多是有些上了年紀(jì),牙口不太好的原始人,先前咬一口肉都有些費(fèi)勁,軟爛的燉肉正和他們的心意。

  而且從陶罐做出來(lái)的食物,還有這一股說(shuō)不出的別樣風(fēng)味,在寒冷的冬天,喝上這樣一碗熬制數(shù)十小時(shí)的肉湯,簡(jiǎn)直不要太舒服。

  端著一個(gè)葫蘆碗,向晨站在木墻外,嘴里吐出一口白霧,抿了一口碗里的鹿肉湯。

  一股暖流從喉嚨遍布全身。

  左側(cè)的靶場(chǎng)一大早便擠滿(mǎn)了人,在見(jiàn)識(shí)到弓箭的威力后,新加入的原始人都有些躍躍欲試,特別是黑,對(duì)這種能在遠(yuǎn)距離造成殺傷的武器有著極大的興趣。

  在赤的指導(dǎo)下,野豬部落的原始人開(kāi)始有樣學(xué)樣地模仿著他的動(dòng)作。

  十米外的假人,身上已經(jīng)插滿(mǎn)了箭,此時(shí)就像個(gè)刺猬??吹贸鲆簧衔绲膶W(xué)習(xí)并沒(méi)有白練。

  把最后一口熱湯喝進(jìn)肚中,向晨將葫蘆碗順手遞給一旁的雪,拍了拍手后,走到了木材區(qū)。

  這是他不久前新規(guī)劃的一塊區(qū)域,就在用于熏肉的篝火堆左側(cè)十米的位置。

  緊靠著山腳,幾十根木頭被整齊的堆放在這里。

  要致富,先砍樹(shù)。向晨把這句話(huà)牢記于心,這幾天俘虜們的大部分工作就是去樹(shù)林砍樹(shù)。

  原本樹(shù)林邊緣的那些樹(shù),現(xiàn)在都變成一個(gè)個(gè)樹(shù)樁。

  走到木材區(qū)邊上,他看中了一根不大不小的木頭,叫來(lái)兩個(gè)原始人一起把它拖出。

  轟??!

  木頭滾落在土地上,發(fā)出一陣聲響,抹了下額頭上的汗,向晨隨手搬來(lái)旁邊的木凳。

  說(shuō)是木凳,其實(shí)只是他用石斧砍下的一塊木樁。

  一屁股坐在上面,他開(kāi)始打量著腳下這根木頭。

  野豬部落的遭遇,讓他不得不再次重視來(lái)自蛇部落的威脅。

  特別是當(dāng)問(wèn)起黑,關(guān)于他們部落遇襲的具體細(xì)節(jié)時(shí),他得知襲擊野豬部落的那伙人,胸前也披著一個(gè)奇怪的東西,可以說(shuō)是刀槍不入。

  這立馬就讓向晨想到蛇部落的藤甲,但兩個(gè)部落相隔太過(guò)遙遠(yuǎn),蛇部落不太可能長(zhǎng)途跋涉去偷襲另一個(gè)部落。

  再加上根據(jù)黑的補(bǔ)充,那些原始人身上也沒(méi)有蛇部落的圖騰特征,他更可以肯定,偷襲木頭部落和野豬部落不是同一伙人。

  這就更令他感到奇怪,兩個(gè)不同的部落,居然會(huì)有統(tǒng)一的藤甲。

  其實(shí)在上次埋伏蛇部落三首領(lǐng)的時(shí)候,向晨就懷疑他們身上穿的藤甲。

  雖然其制作的工藝看上去比較粗糙,但也遠(yuǎn)不是一個(gè)原始部落就能做出來(lái)的。

  要知道,根據(jù)記載,歷史上第一次出現(xiàn)藤甲的戰(zhàn)斗還是發(fā)生在三國(guó)時(shí)期,離現(xiàn)在還有上萬(wàn)年。

  這看似的巧合,讓他聞到一股陰謀的味道。

  雖然不知道到底是誰(shuí)在背后搞鬼,但發(fā)展部落的武力總歸是沒(méi)有錯(cuò)的。

  因此鐮刀戰(zhàn)車(chē)和其他武器的研發(fā),現(xiàn)在又被劃為優(yōu)先級(jí)最高的一列。

  好在這幾天湖泊的收獲頗豐,向晨暫時(shí)不用擔(dān)心食物的需求。

  感覺(jué)到身旁傳來(lái)一絲動(dòng)靜,他回過(guò)頭,看到雪從洞穴里走出,懷中還抱著一堆石器。

  這些都是向晨讓她帶出來(lái)的。

  把石器放到地上,雪沒(méi)有離開(kāi),而是坐在一旁,靜靜的看著師父下一步的動(dòng)作。

  向晨也沒(méi)有和她說(shuō)話(huà),看著地上的工具,他皺了皺眉頭。

  腳下的這根木頭是打算用來(lái)做木輪的原材料,原以為做個(gè)輪子沒(méi)什么難度,但實(shí)際上手后,他才發(fā)現(xiàn)事情并沒(méi)有想的那么簡(jiǎn)單。

  昨天花了一整天的時(shí)間,報(bào)廢了三根木頭,他也沒(méi)有做出一個(gè)像樣的輪子。

  那么是表面弧度不夠,做出來(lái)像個(gè)正方形,在地上滾都滾不動(dòng)。

  那么就是有了弧度,中間的支撐力又不夠,裝上軸承沒(méi)轉(zhuǎn)幾圈,中心便開(kāi)始出現(xiàn)裂紋。

  再者就是向晨手上的工具,即使已經(jīng)是火部落最好的石器,也難以打磨出光滑的輪廓,還得靠自己帶的小刀慢慢處理木頭表面的細(xì)節(jié)。

  幾次的失敗,讓他差點(diǎn)放棄做木輪的想法,畢竟系統(tǒng)空間里現(xiàn)在還存放著十多個(gè)帶過(guò)來(lái)的小輪子,實(shí)在不行的話(huà)可以湊合用用。

  但這些小輪子,歸根結(jié)底也只適合在路況相對(duì)平穩(wěn)的土地上運(yùn)行,對(duì)地面的要求還挺高。

  在原始世界到處都是坑坑洼洼的地方來(lái)說(shuō),小輪子的局限性實(shí)在是太大。

  經(jīng)過(guò)這幾天的實(shí)踐,從前往湖泊捕魚(yú)的原始人那邊收集的反饋,也確實(shí)印證了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

  木頭部落眼下只有這倆小推車(chē),只能將就著用。

  但昨天接二連三的失敗,讓向晨有些無(wú)奈。

  現(xiàn)在看到木頭,他就一陣腦殼疼。

  但沒(méi)辦法,戰(zhàn)車(chē)對(duì)木頭部落來(lái)說(shuō),還是比較重要的存在,不僅能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)距離的物資輸送,還能搭配各個(gè)武器使用。

  比如經(jīng)過(guò)幾番改良,原先處在實(shí)驗(yàn)階段的投石車(chē),也開(kāi)始有了不錯(cuò)的表現(xiàn),現(xiàn)在就差一對(duì)輪子,就能實(shí)現(xiàn)機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)。

  嘆了口氣,雖然不愿面對(duì)這些木頭,但為了部落未來(lái)的發(fā)展,眼前這道坎說(shuō)什么也要跨過(guò)去。

  經(jīng)過(guò)一天的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),向晨徹底放棄了將整塊木板打造成輪子的想法。

  原先他是直接挑選一根木頭,用斧子砍下中間的幾塊,再用小刀處理外層的樹(shù)皮和凸起的細(xì)節(jié)后,直接當(dāng)成一個(gè)輪子使用。

  但這樣一來(lái)就會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題,一是砍下的木頭,雖然不用怎么修整,就是圓形的模樣,但弧度往往都不夠,不能達(dá)到他最滿(mǎn)意的效果。

  再者就是砍下的輪子,要么過(guò)于笨重,裝在軸承上要費(fèi)好大的力才能拉動(dòng),得不償失,要么就是砍的太過(guò)薄,沒(méi)幾下就裂開(kāi)。

  今天他打算換一種做法。

  既然砍出一個(gè)圓形車(chē)輪太難,那么把其分成幾段合在一起不就好了。

  說(shuō)干就干,向晨伸了下懶腰,開(kāi)始再一次的嘗試。

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