第五十一章 靈煉法門(mén)
自從魏俊杰成功在內(nèi)門(mén)弟子考核上炫了一波技之后，宗門(mén)上下都對(duì)于魏俊杰所展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力而津津樂(lè)道。
千羽宗能招收到這般的后起之秀，何愁后繼無(wú)人啊？
雖說(shuō)按照魏俊杰的實(shí)力，想要拜入云龍王朝中頂尖的宗門(mén)也絕不會(huì)被拒絕，但是既然現(xiàn)在魏俊杰已經(jīng)加入了千羽宗，那么他現(xiàn)在就是千羽宗的人。
事后靈峰峰主還特意召見(jiàn)過(guò)魏俊杰，似乎有意讓魏俊杰拜入他的門(mén)下，但是就后來(lái)的情況看來(lái)魏俊杰暫時(shí)還沒(méi)有拜入哪位峰主門(mén)下的意思。
聽(tīng)宗門(mén)中的小道消息，或許千羽宗的老祖宗在見(jiàn)到魏俊杰后起了愛(ài)才之心，說(shuō)不定在哪一天會(huì)破例一次再收下一個(gè)關(guān)門(mén)弟子。
“為此我們專(zhuān)門(mén)采訪了風(fēng)波中心的魏俊杰先生，魏俊杰先生，對(duì)此你有什么看法？”
“沒(méi)有！你們不要亂說(shuō)！我現(xiàn)在只是想安靜找個(gè)地方呆著！”
“沒(méi)想到魏俊杰先生早就已經(jīng)得到了太上長(zhǎng)老的賜法，現(xiàn)在已經(jīng)到了穩(wěn)固功法的地步了，不愧是千羽宗的偶像人物……”
“等一下！你說(shuō)的那些都沒(méi)有發(fā)生過(guò)??！”
功法閣中的傳影石波動(dòng)了一下，隨后最近興起的火爆節(jié)目《魏俊杰日常二三事》暫時(shí)中止了播放。
郭建不滿(mǎn)的嘖了一聲，自從他脫離千羽宗高層，來(lái)到功法閣中當(dāng)掃地僧，唯一的樂(lè)趣就是每天看看這個(gè)節(jié)目了。
這個(gè)節(jié)目的起源還是一個(gè)叫做廣覽會(huì)的弟子組織的，只要每個(gè)月繳納一定的靈石，會(huì)中的弟子就會(huì)送上一塊傳影石，每天播放一些宗門(mén)中的日?，嵤?。
千羽宗雖然在云龍王朝中只能算二流宗門(mén)，但是占地的面積還是很大，就算是金丹真人也不可能隨時(shí)隨地監(jiān)控到宗門(mén)的每個(gè)角落。
不過(guò)這個(gè)廣覽會(huì)倒是補(bǔ)足了這個(gè)細(xì)節(jié)，只要有有趣的素材，每一名弟子都有可能是廣覽會(huì)中的成員。
雖然從前都是某個(gè)弟子惹了另外的弟子，正當(dāng)兩者準(zhǔn)備大打出手時(shí)突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)惹事的弟子是某程姓不知名宗主這樣無(wú)聊的劇情，但自從魏俊杰來(lái)了之后這個(gè)節(jié)目突然就火爆了起來(lái)。
從前的《千羽日常二三事》也變成了如今的《魏俊杰日常二三事》。
雖然只是練氣筑基修士之間的小打小鬧，但是每次看到魏俊杰臉上那副吃癟的表情還是讓郭建相當(dāng)滿(mǎn)意。
或許讓人出丑才是這個(gè)節(jié)目火爆的正確方向？
郭建將這些莫名其妙的想法扔出腦袋，看向正走進(jìn)功法閣的那人。
正是因?yàn)樗みM(jìn)了功法閣觸發(fā)了陣法，節(jié)目才被臨時(shí)中止，畢竟郭建不希望某程姓不知名宗主進(jìn)功法閣的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)傳功長(zhǎng)老正在偷懶。
于是郭建正襟危坐起來(lái)，露出一副高人氣派，靜靜的等候那人走到自己面前。
——
“我說(shuō)小風(fēng)啊，我看這個(gè)傳功長(zhǎng)老好像不太正經(jīng)的樣子，剛才還在偷偷看那檔子宗門(mén)節(jié)目啊?！?p> 系統(tǒng)緩緩的漂浮在林隕風(fēng)的身邊，一邊走著一邊吐槽，
“你還不如直接學(xué)我這里的功法，保證量大管飽!”
“都說(shuō)了我不喜歡什么人前顯圣?！?p> “偶爾也要嘗試一下嘛，真的很爽的欸！到時(shí)候你就能體會(huì)到裝逼的快感，那種東西就跟XX一樣，只要裝過(guò)一次就停不下來(lái)的！”
“聽(tīng)你這么一說(shuō)我更不想了?！?p> “啊呀！”
看起來(lái)像是林隕風(fēng)在自言自語(yǔ)，但是這樣的對(duì)話(huà)持續(xù)到林隕風(fēng)走到郭建面前就已經(jīng)結(jié)束了。
“弟子林隕風(fēng)，想來(lái)?yè)Q取功法?！?p> 郭建看著面前行禮的林隕風(fēng)，笑呵呵的摸著胡子說(shuō)道：
“想要什么類(lèi)型的??？”
“煉器的靈煉之法?！?p> 正如上文有提到過(guò)的，煉器有體煉和靈煉兩種方法，體煉是從上古傳下的傳統(tǒng)技術(shù)，鍛造出的法器通常都有堅(jiān)韌，剛直這樣的特性，同時(shí)能夠儲(chǔ)存的靈力也是極多的。
而相比體煉，靈煉則是近千年才新發(fā)明出的煉器之術(shù)，通過(guò)將自己的靈力注入法器的胚子中，勾勒符文達(dá)成效果，這樣省去了捶打煉血等步驟，動(dòng)靜要小上不少，但是缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)，需要的符文知識(shí)極為繁多，而且稍微出一點(diǎn)岔子就容易發(fā)生兵解爆炸。
這兩種煉器方法鍛造出的法器就和諾基亞與智能手機(jī)之間的區(qū)別一樣，兩者都有輔助修士戰(zhàn)斗之用，但是一個(gè)可以用來(lái)當(dāng)錘子使，一個(gè)雖然易碎但是功能繁多。
郭建又摸了摸自己的胡須，詢(xún)問(wèn)道：
“器峰的？”
“正是。”
“我看你面生，應(yīng)該是最近新入門(mén)吧？你以前學(xué)過(guò)煉器嗎？?jī)?nèi)門(mén)弟子講課都理解清楚了嗎？這么快就想接觸靈煉之術(shù)？”
郭建一大堆問(wèn)題扔下來(lái)，但是林隕風(fēng)面不改色，高情商一句話(huà)讓郭建啞口無(wú)言：
“我覺(jué)得他們講的太慢了。”
郭建愣了愣，隨后突然笑了起來(lái)：
“哈哈哈！你怎么這么有自信啊，要知道靈煉可是需要無(wú)數(shù)符文組合的，我看你現(xiàn)在連一種都沒(méi)有學(xué)過(guò)就想學(xué)靈煉……”
“這是積分牌?！?p> 林隕風(fēng)將自己的積分牌放到了桌子上，上面有他現(xiàn)在所有的一千零幾積分。
多出來(lái)的這點(diǎn)是魏俊杰為了請(qǐng)求幫助劃給林隕風(fēng)的。
郭建見(jiàn)狀瞇了瞇眼睛，再次嚴(yán)肅的問(wèn)道：
“后生，你真要學(xué)？”
“是的?！?p> “好吧，看來(lái)你也是不撞南墻不回頭，隨我來(lái)吧?！?p> 說(shuō)罷郭建緩緩站起，朝著功法閣深處走去，林隕風(fēng)則跟在郭建的身后。
千羽宗的功法閣很大，分為上中下三層，其中上層是給門(mén)內(nèi)長(zhǎng)老參閱的，中層是給內(nèi)門(mén)弟子修行的，而林隕風(fēng)作為外門(mén)弟子現(xiàn)在只能瀏覽下層的功法。
但是事實(shí)上來(lái)功法閣參閱功法的弟子并不是大多數(shù)，門(mén)內(nèi)的弟子組織通常來(lái)說(shuō)都在一定程度上得到了宗門(mén)的承認(rèn)，這些組織之中也能傳閱功法。
熟人之間傳閱功法多少會(huì)給出一些優(yōu)惠價(jià)，相較而言來(lái)功法閣用積分兌換功法就有些昂貴了。
不過(guò)貴也有貴的好處，畢竟組織之間流傳的功法說(shuō)不定就有哪些不懷好意之徒稍作修改，而功法閣中的功法必然是嶄新出爐，都是一手資源。
林隕風(fēng)自覺(jué)自己加入的龍門(mén)龍蛇混雜，雖然有系統(tǒng)這個(gè)外掛傍身，但是為了以防萬(wàn)一他還是選擇直接前來(lái)功法閣選取靈煉之術(shù)。
郭建帶著林隕風(fēng)行進(jìn)在功法閣之中，最后停在了一排灰塵撲撲的書(shū)架前。
但是書(shū)架上擺放的不是書(shū)，而是一排排的玉簡(jiǎn)。
“宗門(mén)內(nèi)大部分的基礎(chǔ)靈煉之術(shù)都在這里了，還有一部分是弟子自己創(chuàng)造出的方法，宗門(mén)因?yàn)榭紤]到其中的危險(xiǎn)因素暫時(shí)還沒(méi)有將其收錄?！?p> “這些玉簡(jiǎn)里記錄著這些法決的簡(jiǎn)介，看到想要的就拿到我這里來(lái)，用積分兌換后我把整篇交給你?！?p> “雖然宗門(mén)不禁止流傳，但是流傳之前多少還是要收一些積分，不要隨隨便便就送出去了?！?p> 郭建留下這些叮囑之后便回到了自己的位置上，而林隕風(fēng)則開(kāi)始仔細(xì)的打量起這些玉簡(jiǎn)中所包含的靈煉之術(shù)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的挑選，結(jié)合自己現(xiàn)有財(cái)產(chǎn)以及知識(shí)，林隕風(fēng)將目標(biāo)定在了三種法門(mén)上：
《奪粹術(shù)》，將靈材中的精粹提取出來(lái)凝聚在煉器的主材料上，以這些精粹為符文的基礎(chǔ)強(qiáng)化主材，隨后再刻畫(huà)符文。
好處是選擇的靈器主材要求不高，壞處則是需要很大量的同屬性靈材，以及極高的心神控制。
《萬(wàn)流歸源聚靈術(shù)》，雖然名字很長(zhǎng)但是是一個(gè)相當(dāng)偏門(mén)的靈煉法決，只需要將所需的靈材放在一起，用靈力強(qiáng)行將其糅雜在一起，最后通過(guò)這門(mén)法決的訣竅將其強(qiáng)行熔煉成靈器的胚子就可以了。
方法很簡(jiǎn)單，而且鍛造出的靈器胚子可以很好的保留原材料的特性，但是這道法門(mén)的缺點(diǎn)也同樣巨大。
強(qiáng)行保持這些糅雜在一起的靈材需要一種持續(xù)不斷的穩(wěn)定輸出能量，而這道法門(mén)中的這種能量就是修士的神魂。
神魂本就是修士自身的一部分，強(qiáng)行斬出一部分會(huì)對(duì)修士造成十分巨大的傷害，說(shuō)不定還會(huì)毀掉前途。
而若是想要使用他的的神魂，煉制出的靈器中也會(huì)包含他人的意志，對(duì)于使用靈器進(jìn)行戰(zhàn)斗的修士而言，這樣的方法就相當(dāng)于將自己的命門(mén)交給了他人，屬實(shí)是十分不明智的選擇。
《靈煉術(shù)：千羽宗總綱版》，據(jù)說(shuō)是器峰峰主匯聚了千羽宗大大小小的靈煉想法收錄出來(lái)的法門(mén)，是一門(mén)相當(dāng)中庸的煉器之術(shù)。
煉制出的靈器胚子并不出眾，但是所需要的條件也并不像之前的那幾本那般復(fù)雜。
林隕風(fēng)站在這三枚擺在一起的玉簡(jiǎn)面前，面露難色。