第三十四章 羲和
伐骨洗髓，武道宗師，抱丹成勁，由人成仙，是武術(shù)界對(duì)宗師之上境界的描述。
意味著只有伐骨洗髓，徹底改變自身的根骨，肉身才會(huì)開(kāi)始蛻變，開(kāi)始由人進(jìn)化成仙的道路。
而這種進(jìn)化，僅僅只是成為仙人的第一步。
伐骨洗髓境界的高手，手無(wú)寸鐵的情況下，在凡間已是以一敵百的存在。
而仙人第二重，則是洗髓之后，涅槃?chuàng)Q血。
伐骨洗髓，勁力穿透肌肉對(duì)骨骼進(jìn)行改造，勁力再穿透骨骼，對(duì)骨髓進(jìn)行打磨，本質(zhì)上是將普通鋼鐵經(jīng)過(guò)千錘百煉，打造成百煉精鐵。
而涅槃?chuàng)Q血，則是將體內(nèi)原本的血液，全部換成全新的血液，足以承載更多丹勁的強(qiáng)大血液。
伐骨洗髓無(wú)非就是在原先的基礎(chǔ)上，破而后立，斷骨尚且可以生存，但血液沒(méi)了，人還怎么活下來(lái)？
當(dāng)體魄和實(shí)力不夠的人，強(qiáng)行換血，只會(huì)死的更快。
宋行對(duì)于自己能夠換血成功，也有些意外，自己雖然到達(dá)抱丹境界，但是距離換血境，還有一段路要走。
偏偏紅樓內(nèi)的寒流，給了他一個(gè)契機(jī)，巧合之下，宋行以肉身抵抗這股寒流，寒流入體，被丹勁吸收，冷熱刺激下，大大增加了肉身的強(qiáng)度和韌性，達(dá)到了換血最基本的要求。
明玉真氣的介入，則間接促成了宋行換血的成功。
融入氣血中的明玉真氣，造就了更加強(qiáng)大的血液，直接將原本的血液排出了體外。
強(qiáng)大的肉身，在明玉真氣的保駕護(hù)航下，自身的造血功能，速度不弱于舊血排出的速度。
最終的結(jié)果就是，宋行在對(duì)抗寒流的過(guò)程中，不僅將寒流和明玉真氣融入體內(nèi)，還順利的完成了涅槃?chuàng)Q血這一危險(xiǎn)的關(guān)卡。
換血成功的宋行，紅樓中的寒流已經(jīng)不會(huì)對(duì)他造成什么傷害，他索性大踏步走入紅樓內(nèi)部。
紅樓的內(nèi)部，遠(yuǎn)比外面更加美輪美奐，樓內(nèi)的器物，在寒流的冷凍下，也都保持著百年前的模樣，并未隨時(shí)光而腐蝕。
進(jìn)入紅樓最深處，宋行的目光首先被最上首的巨大的玉臺(tái)所吸引。
無(wú)他，因?yàn)槟抢锖杖怀霈F(xiàn)了一個(gè)盤腿而坐的身影。
一個(gè)有著國(guó)色天香容貌，身披鮫綃紗所制天珠光紗衣，上有滄海月明珠和藍(lán)田暖玉裝扮點(diǎn)綴，看起來(lái)不過(guò)二八年華，栩栩如生的死人！
宋行在樓內(nèi)掃視了一圈，除了玉臺(tái)上的女人，再未發(fā)現(xiàn)第二道人影。
女人一身的打扮，讓宋行懷疑，她就是移花宮的宮主。
宋行上前幾步，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)打量，誰(shuí)知還未接近玉臺(tái)，一股莫名的危機(jī)感，讓宋行停下了腳步，似乎靠近玉臺(tái)，會(huì)發(fā)生什么不好的事情。
到了他如今這個(gè)武道境界，神而明之的預(yù)感，往往比親眼看到的更加準(zhǔn)確。
宋行索性站住，不再試圖靠近玉臺(tái)，目光在玉臺(tái)周圍搜索起來(lái)。
宋行側(cè)身走了兩三米，看到一處本被玉臺(tái)擋住的石碑，靜靜的豎立在玉臺(tái)后面，湊上前去，石碑上的內(nèi)容，讓宋行露出歡喜的神色。
明玉功三個(gè)大字，明晃晃的出現(xiàn)在他的眼前。
有著前八層明玉功修為的他，僅僅是掃了幾眼，就看出石碑上的功法，正是他此行最大的目標(biāo)，完整的明玉功，移花宮鎮(zhèn)宮絕學(xué)。
宋行再顧不上其他，快速將石碑下方第九層功法記下，甚至在明玉功下面，還發(fā)現(xiàn)了移花宮另外一套絕學(xué)，移花接玉。
移花宮最為高深的神奇掌法，是一種以柔克剛、后發(fā)制人的功法，牽引挪移反彈敵方武學(xué)，隨心所欲，遇強(qiáng)愈強(qiáng)，敵人攻擊越強(qiáng)，則反擊越強(qiáng)。
出掌之時(shí)左右雙掌可各運(yùn)天地乾坤陰陽(yáng)不同的內(nèi)勁，諸般絕招，曲直如意、變化繁復(fù)、精微奧妙。
內(nèi)功大成者施展此掌法，隨意一招就有一種奇異的力量，改變對(duì)手招式乃至兵器的方向，堪稱天下最精妙的掌法。
但這內(nèi)家功夫最是耗損精力，明玉功七層以下的真氣內(nèi)力，根本不足以支撐使用這套掌法。
這套玄妙的掌法，只有配合明玉功第九層無(wú)窮無(wú)盡的真氣，才會(huì)發(fā)揮出它真正的威力。
用心記下這兩門絕學(xué)，宋行轉(zhuǎn)身來(lái)到石碑的背面，想看看有無(wú)其他神功絕學(xué)。
誰(shuí)知看到的，卻是一篇充斥著恨意和絕望的臨終自白，被人刻在這石碑的背面。
讓宋行心中一凜的是，石碑上的文字竟然是用手指深深刻上去的，指痕儼然。
以他如今的力量，用手指在石碑上留下痕跡不難，難就難在，石碑上的文字，猶如人在沙灘上書寫一般，毫無(wú)滯澀感，可想而知寫字之人功力之深厚。
宋行拋開(kāi)心中雜念，看著石碑上的古文，逐字逐句的讀了起來(lái)。
碑文開(kāi)頭，就道出移花宮的來(lái)歷，移花宮的祖師，并不是中原人士，而是來(lái)自東海一處名為靈鰲島的島嶼。
三百年前，有一釋姓女子，跨越千山萬(wàn)水從東海遠(yuǎn)渡來(lái)到中原之地，機(jī)緣巧合之下收下兩名女弟子，邀月和憐星。
因不許邀月和憐星使用靈鰲島的名號(hào)，邀月索性另開(kāi)辟中原一脈，自號(hào)移花宮。
此后百年光陰，移花宮高手輩出，雖只收女弟子，但憑借著明玉功和移花接玉的功夫，歷代移花宮主都是江湖絕頂高手，移花令下，江湖人莫不望而生畏。
直到移花宮某代宮主歷經(jīng)情劫，看破紅塵，遂令移花宮隱世不再顯露江湖。
百年前移花宮出了一位才情絕世的女子羲和，以稚齡之身將明玉功修煉到第八層，驚動(dòng)了當(dāng)代宮主，將羲和立為下任宮主。
看到這里，宋行側(cè)目看向玉臺(tái)，猜測(cè)死在玉臺(tái)上的，應(yīng)該就是百年前的移花宮最驚才絕艷的宮主羲和了。
碧蛇神君門中前輩百年前，遇到的輕松擊敗他的女童，應(yīng)該也是此人。
接下來(lái)，石碑的內(nèi)容就成了羲和的自傳，記載了她傳奇而悲情的一生。
年輕的羲和，不愿一輩子枯守在繡玉谷內(nèi)，悄悄溜出谷外，獨(dú)自開(kāi)始了闖蕩江湖的生涯。
后來(lái)意外在京城結(jié)識(shí)了一名年輕男子，互生情愫之下，與人私定終身。
不想那人，竟是王公貴族，天家子嗣，南明王朝最高統(tǒng)治者英宗幼弟祁鈺。
彼時(shí)祁鈺已有自己的王妃，皇家子弟想要休妻另娶一名江湖女子，皇室第一個(gè)就不答應(yīng)。
就在雙方僵持之際，犬戎犯邊，英宗御駕親征，四十萬(wàn)大軍卻在邊關(guān)大敗，英宗被俘。
未免覆國(guó)之危，祁鈺臨危受命，登臨大寶，成為英宗之后南明之主，是為明景帝。