四、辟謠及簡述幾條與武曌相關的基本知識

　　【辟謠及簡述幾條與武曌相關的基本知識】

　　第一、名字。

　?。?）我習慣稱呼武曌，“曌”字是“照”字的武周制改新字。由于“李重照”改名避諱，因此暫不確定武曌是否原名“武照”。（2）“則天”是武曌退位后的尊號，不是名字。（3）《新唐書》“賜號武媚”，很大可能摘自野史。李旦賢妃名“王芳媚”；武周時期墓志“大周故劉郡君墓志銘”稱墓主人名“劉媚”；從顯慶直到武曌稱帝期間，“媚”字完全不需避諱。（4）《新唐書》“武氏諱珝”，“珝”字是“曌”字的網絡排版錯誤。（5）通過避諱錯誤推測包括“武華姑”、“武約華”、“武約”等。影視劇《無字碑歌》“武華姑”，是對避諱武曌祖父“武華”的誤讀。同樣地“武約華”、“武約”，是因“武士彟”的“彟”讀作“yue”。（6）影視劇《武媚娘傳奇》“武如意”純屬虛構，武周時期有年號“如意”，武曌不會不避諱自己原名。（7）“武元照”、“武元華”，中間“元”字取自武曌兄長“元”字輩，古人起名男女行輩不用同字。

　　第二、年齡。

　?。?）武曌神龍元年(705年)去世，《唐會要》“年八十一”，《舊唐書》“年八十三”，《新唐書》“年八十一”。古人通常使用虛歲，以最早《唐會要》為準，武曌生于624年。（2）有人猜測武曌屬鼠(628年)，以及武曌怕貓。蕭氏詛咒本就子虛烏有，整篇故事純屬瞎編?！杜f唐書》和《太平御覽》只記載到“縊殺之”。封建史學家對武曌的污蔑，諸如王氏蕭氏違背生理學常識的死亡方式，以及殺死親生兒女，我早就寫過文章澄清了，此處不做贅述。

　　第三、無字碑，無字不是出于武曌意愿。

　　無論是說武曌自謙、自大，還是說武曌“任由后人評說”，都是非歷史專業(yè)的文人或者現(xiàn)今網友的個人臆想。

　　無論皇帝，還是普通人，墓志向來不是自己書寫，不會有人活著時說自己要立什么墓碑。

　　有一段歷史時期，皇帝陵寢立碑，間隔還有一段時期不立。武曌當年恰好為李治立了“述圣紀碑”，乾陵東面需要對應有一塊碑?！杜f唐書·韋思謙傳》記載：“子(韋)承慶......制撰《則天皇后紀圣文》，中宗稱善”?！秳t天皇后紀圣文》與《述圣紀文》幾乎同義，極有可能就是無字碑的碑文。但由于后來政權屢次更迭，統(tǒng)治者無暇顧及，而且對武曌的定位也發(fā)生變化，因此碑文并未刻上去。

　　第四、武曌跟兒子們關系不好嗎？李弘為姐姐求婚遭到武曌嫌棄？李顯、李旦整天害怕被武曌殺掉？

　　（1）李弘是最溫良的孩子，不像某些電視劇中瞎編的，跟母親武曌作對。李弘自幼病弱，因此受到李治和武曌許多額外關照。李弘為姐姐們求婚，武曌欣然同意，并且沒有因此對李弘產生任何意見。當時李治只有40歲，李下玉和高安公主年齡至多20歲以上。太平公主尚且17歲才嫁出去。李世民終于想起出嫁一直被他囚禁的侄女李婉順時，李婉順17歲。武曌后來臨朝殺李素節(jié)、李上金時，仍能放過李下玉和高安公主。李世民也殺侄子，留下侄女，畢竟古代不需提防女性后嗣的政治威脅。（2）唐代還未出現(xiàn)武曌殺子殺女的污蔑之言，李顯、李旦完全不需像看過宋代史書的穿越者那樣，整天擔憂母親武曌殺了他們。（3）只有李賢跟母親武曌關系不好，因為李賢企圖政變推翻李治和武曌，所以事前找尋各種理由，假裝為謀反樹立正義旗幟。

　　第五、某些影視劇聲稱因為武順之死，武曌與母親楊氏關系破裂？

　　武曌與母親楊氏關系一直很好，這也側面印證武順之死與武曌無關。無論生前身后，武曌跟母親楊氏不曾有過一點矛盾。（1）楊氏病重時，武曌派女官劉氏前去慰問。楊氏去世后，武曌從駕幸少林寺作詩感懷。武周長安二年，這時已立李顯為太子，武周時加封尊號即將自然消亡，武曌又想起有必要為母親留下記錄，因此立碑紀念楊氏。（2）楊氏三觀很正，與武曌沒有矛盾，同理可證武曌三觀很正。順陵碑文記載楊氏早年宣言：“當使惡無聞于九族，善有布于四方?！蔽鋾着c母親楊氏相處融洽，這也證明武曌并未做出讓楊氏無法接受的“使惡有聞于九族”的事情。

　　第六、聽說還有一條特別沙雕的誤解：居然有人以為武曌在感業(yè)寺（永徽初）認識了隔壁白馬寺僧懷義，因此早就建立了感情基礎。

　?。?）白馬寺在洛陽，感業(yè)寺在長安。現(xiàn)在分別在河南、 shǎn西省，怎么會被說成隔壁？（2）薛懷義如果當時已經成年，到武曌臨朝時，那有多老了？還能用嗎？

　　第七、武氏諸王沒一個好人？武氏諸王都是廢材？武氏諸王在契丹叛亂時拖后腿？

　　（1）封建史學家抹黑武曌時，順帶也抹黑武曌親戚，讓人以為武家女人都是Уín婦，武家男人都是jiān夫。比如筆記小說描寫武三思跟女妖談戀愛。賀蘭敏之一系列性犯罪行為，別的或許確有其事。但如果真跟祖母楊氏亂lún，恰恰會被嚴格保密，后人別想知道。（2）從《奉和圣制夏日游石淙山》系列，可見武氏諸王文采斐然。再比如，可以看一下武三思撰文《大周無上孝明高皇后碑文并序》。武氏諸王是否無能？至少文采方面足夠優(yōu)異。（3）契丹叛亂總共歷時十三個月，武曌對契丹可謂速戰(zhàn)速決，這讓武氏諸王如何去拖后腿？契丹叛亂期間，與契丹人雜居的一些武周百姓確有接受契丹賄賂，幫助傳遞消息，屬于賣國賊性質。因此需要嚴格執(zhí)法，進行一定恐嚇。

　　第八、上官婉兒因為男女關系遭到毀容嗎？上官婉兒參與過神龍政變嗎？

　?。?）《舊唐書》僅僅記載“則天時，婉兒忤旨當誅，則天惜其才不殺，但黥其面而已?！币驗槎埑鲎悦髑濮胆情小說《控鶴監(jiān)秘紀》，因為宰相出自野史《北戶錄》，皆不可信?；蛟S當時上官婉兒牽扯到謀反事件中，不論她自己是否自愿，律法上要求必須誅三族，但是武曌不舍得殺。又或許整件事純屬文人編造，后來被宋人寫進史書。（2）從神龍政變后出土宮女墓志碑文來看，哪怕是當時的宮女，只要有利于政變也會被記上一筆。但是上官婉兒墓志碑文完全不記載她對神龍政變有功，因此上官婉兒沒有參與神龍政變。

　　第九、武曌四名男寵，沒有一個好下場？武曌對待男人，聽話就留著，不然直接弄死？

　?。?）薛懷義之所以被殺，不是因為小的過錯。存在較大可能性，薛懷義故意焚毀明堂。官方雖聲稱明堂自然火災，但武曌在一定程度上心虛。火災發(fā)生后，武曌創(chuàng)作《明堂災手詔》，其中“制書”的“制”改回“詔”字?！洞呵铩穼τ羞^者直呼其名，武曌自言與“曌”同音的“詔”字，用以表達罪已。薛懷義火燒明堂，觸犯“十惡罪”之二“謀大逆”，即“謀毀宗廟、山陵及宮闕”。薛懷義觸犯律法，已是死罪，遭到誅殺實屬正常，責任當然不在武曌。（2）明堂大火后，正史沒有記載沈南璆具體去向。侍御醫(yī)屬于正七至從六品正經公務員，猜測其后或許自動退役，或許與二張共侍一妻但寵眷不深。明代小說《如意君傳》聲稱沈懷謬(第二字錯誤，第三字活字印刷導致錯錄)為滿足武曌強烈欲望，服用丹藥暴亡，只是為了迎合讀者惡俗趣味進行虛構創(chuàng)作。加之小說創(chuàng)作時距離人物生活年代久遠，不足為信。憑借侍御醫(yī)專業(yè)水準，不會服用對身體有害物質。況且武曌年紀大了，哪來這么強烈欲望？因此沈南璆不可能是被武曌玩死。（3）張易之、張昌宗政變被殺。主謀是五王，甚至包括李顯。武曌也是政變受害者之一，二張之死，責任更不在武曌。

　　第十、二張吃烤活鵝嗎？二張尸首被人吃了嗎？武曌為了二張逼殺孫子孫女嗎？二張的妻子被武曌殺了嗎？奉宸府（控鶴監(jiān)）里有三千美男嗎？

　?。?）二張吃烤活鵝出自野史《朝野僉載》，在《唐會要》、《舊唐書》、《新唐書》與《資治通鑒》均無此記載。二張侍奉武曌多年，難道不清楚武曌心思？武曌剛開“禁屠令”，就敢虐待動物？這么做肯定失寵。因此，所謂“二張吃烤活鵝”純屬小說家言，后人污蔑。（2）《舊唐書》只記載到二張首級懸于天津橋為止，沒記載尸首被吃?！缎绿茣窞榱诵麚P李唐正統(tǒng)，提高神龍政變效果，抄襲來俊臣的結局，故意加上這則污蔑。吳宓反對批判《紅樓夢》時曾經比喻“解剖尸體不必拿美人的遺體解剖?！睂τ诿滥械倪z體，人們難道下得去口？二張又不像來俊臣讓人深恨，因此不會被百姓報復。（3）武曌從不因言殺人。在武周朝，臣子即使上疏批判酷吏，也不會被殺。武曌在697年誅殺來俊臣后，再也沒有宗室、大臣被誅。當時民間調侃二張，唱Уín詞艷曲《契苾兒歌》，尚且不被定罪。孫子孫女外孫當然不可能因此而死。李重潤作為嫡長孫，殺之動搖繼承順序。即使為了政治穩(wěn)定，武曌也不會殺李重潤。三人可能調侃過二張，武曌提醒李顯教育孩子，李顯教育過度逼死李沖潤、武延基，而李仙蕙明確記載死于難產。也有可能三人之死完全跟此事無關，后世為了強調神龍政變正義性，將之附會成因二張獲罪。（4）鑒于古人早婚，二十歲應該結過婚，但史書沒有記載二張先前婚姻狀況?？梢栽囅耄绻麣⑺绖e人妻子，再把人放在枕邊，難道這人不存在潛在危險嗎？因此可以推測，二張對妻子是走正常渠道離婚。（5）侍奉女皇總要一心一意，但奉宸府（控鶴監(jiān)）其他官員仍有家室妻兒，而且兼職其它官位。設立奉宸府（控鶴監(jiān)），主要目的是為二張爭取好名聲。奉宸府（控鶴監(jiān)）的真實性質是樂團、詩會，具體職責是作曲、編書，學術成果有《三教珠英》。

　　第十一、武曌丟失領土很多，對外戰(zhàn)爭“十戰(zhàn)九敗”喪權辱國？殺程務挺和黑齒常之是自毀長城？

　　古人重視內地農業(yè)生產，從不將不受中央管轄的都護府視作領土。近年出現(xiàn)這類說辭，純屬大民族主義勢力抬頭，對待歷史著重強調領土問題。那些企圖批判武曌的人，總能找尋各種理由。正所謂欲加之罪，何患無辭？他們曲解“都護府”的概念，從而混淆領土的概念。他們又故意強調武曌丟掉的芝麻（漠北，今外蒙），忽略得到的西瓜（安西四鎮(zhèn)，絲綢之路的十字路口）。（1）這些人用以攻訐武曌丟失領土的地圖來自一張視頻截圖，該視頻時間跨度極大，制作不精細。其中存在許多錯誤，也有許多中間過程幀數(shù)不夠、跳躍過大。比如后突厥不是突然變大。實際上，根據杜佑《通典·邊防》，后突厥據地萬里是到唐代景龍年間(707-710年)。（2）根據我在【武曌執(zhí)政時期的對外戰(zhàn)績】中詳細統(tǒng)計，武曌執(zhí)政二十一年間對后突厥九戰(zhàn)七勝，對吐蕃七戰(zhàn)四勝（其中一次戰(zhàn)敗疑似非正面沖突，因而或可作六戰(zhàn)四勝）。那些造謠“十戰(zhàn)九敗”的人，難道不識數(shù)？（3）后突厥是在高宗時期獨立，不是在武曌臨朝時期，也可以被說成武曌丟失領土？看來在某些人眼里，好的功績都屬于男人，出現(xiàn)紕漏歸結于女人。（4）武周時期能打勝仗的將領包括唐休璟、郭元鎮(zhèn)、王孝杰、張仁愿、李多祚、沙吒忠義等，甚至還有出將入相的魏元忠、婁師德等。武曌殺程務挺是在敏感時期，為了政治穩(wěn)定非常必要。而黑齒常之死于酷吏政治影響，與武曌沒有直接關系。朱由檢也殺邊關大將，而且是亡國之君，卻被某些人大肆贊揚，這群網友雙重標準的神邏輯實在讓人無法理解。

　　第十二、武曌執(zhí)政殺人很多嗎？武曌擅長內斗？外戰(zhàn)不行？

　?。?）武曌執(zhí)政期間內斗所謂“成果”，根據《舊唐書》、《新唐書》與《資治通鑒》全部累加統(tǒng)計，被殺宗室、大臣加起來總計一百二十九名。其中包括許多與歷史不符或者存在爭議，以及觸犯律法、罪有應得的人?！缎绿茣放c《資治通鑒》大肆羅列武曌殺人記錄，尚且僅是這樣低的數(shù)據。武曌殺人數(shù)量不多，比武曌殺人多的男皇帝數(shù)不勝數(shù)。武曌實在算不上暴君，那些比武曌殺人數(shù)量多的男皇帝尚且不被歷史學輿論定位為暴君。當你發(fā)表這種觀點攻訐武曌時，你已經在性別雙重標準了?，F(xiàn)在是公元21世紀，人們依然熱衷于批判女性、寬容男性的性別雙重標準，可以想見公元7世紀的性別偏見到底多么嚴重！當時武曌施行酷吏政治實屬無奈，畢竟女人稱帝阻礙太多。封建士大夫對女性偏見很深，對于謀反問題，武曌不得不緊張對待。但凡當時環(huán)境能允許女性順利繼位，武曌絕不會這么做?？崂粽尾⑽雌茐膰曳ㄖ?，也未產生過壞影響，詳見我的文章【武曌執(zhí)政時期“酷吏政治”的真實情況】。另外，武曌殺的人不是很多，但放的人更多。根據《舊唐書·本紀》統(tǒng)計武曌執(zhí)政21年間大赦24次，根據《新唐書·本紀》統(tǒng)計則多至28次，平均0.75-0.875年大赦一次。這與中國其它朝代相比，是非常高的比例。武曌每一次大赦，都放過了許許多多的人。（2）武曌執(zhí)政時期外戰(zhàn)情況，詳見第九條，以及我的文章【武曌執(zhí)政時期的對外戰(zhàn)績】。

　　第十三、武曌設立銅匭，是用于告密嗎？

　　武曌設置銅匭的目的是調查民意，銅匭的效果則是“人間善惡事多知悉。見《舊唐書》：“(垂拱元年)三月，初置匭于朝堂，有進書言事者聽投之，由是人間善惡事多所知悉?！标P于銅匭是否用于告密？可以仔細分析銅匭四格的功能：東面（延恩匭），用于自薦求官（許求官爵者封表）和拍馬屁（上賦頌），完全與告密無關；南面（招諫匭），用于給統(tǒng)治者挑錯誤，針對武曌本人（言時政得失及直言諫諍者投之），完全與告密無關；西面（申冤匭），用于申冤（得罪冤濫者投之），甚至可以中和“酷吏政治”的有害后果，完全與告密無關；北面（通玄匭），用于通知統(tǒng)治者“超自然現(xiàn)象”和自然災害（玄象災變），以及對外戰(zhàn)爭策略（有軍謀秘策者投之，這句文言文的理解，不是投之者告知哪里有軍事密謀，而是投之者自己的軍事策略），完全與告密無關。銅匭四格的詳細功能已經決定，銅匭不是用于告密。

　　暫時想到這幾條，以后留待補充。

　　——于2020年