第二十七章 道皮儒骨
時(shí)間回?fù)艿绞昼娭啊?p> “云飛兄,你明白什么了?”
“云龍兄,這么簡單的問題,你沒看明白?”
“似懂非懂,略有明白又不是特別明白?!?p> “漢中郡最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?!?p> “政權(quán)與教權(quán)高度統(tǒng)一,保證了張家對(duì)漢中地區(qū)的絕對(duì)統(tǒng)治,老百姓不是拿他們當(dāng)官員而是當(dāng)神在人間的代言人?!?p> “那漢中最大的缺點(diǎn)是什么?!?p> “還是政權(quán)與教權(quán)的高度統(tǒng)一?!?p> “太對(duì)了,這就叫君以此興,必以此亡,歷史上,劉璋就夠廢物的了,但張魯不得不說還算個(gè)英雄,兩個(gè)人打仗劉璋幾乎就從沒有贏過,但卻始終沒能對(duì)益州政權(quán)造成過什么重大威脅,就是因?yàn)槿绱税 !?p> “這我倒是理解的,華夏文明打根上就沒有教權(quán)侵蝕政權(quán)的土壤,其他國家應(yīng)該由宗教干的事兒,在華夏已經(jīng)被儒生們干完了?!?p> “對(duì),所以儒學(xué)也有儒教的說法,儒家的學(xué)說打他誕生的那天起就是為統(tǒng)治者服務(wù)的,高度與政治權(quán)利相嵌套。”
“爭霸天下不是簡單的兵力、財(cái)力堆砌,還有民心,然而何為民心?
太守下面有縣令和縣長,縣令縣長下面有百石的計(jì)吏,計(jì)吏的下面有鄉(xiāng)長,鄉(xiāng)長的下面有亭長,亭長下面有里長,他們才是民心。
這些人大多數(shù)本就都是大小豪強(qiáng),都是苦讀儒學(xué)經(jīng)典才做的官,這時(shí)候突然來個(gè)道士,拿著一本他們都沒看過的道藏說以后大家比這個(gè)了,
他們上輩子讀的書白讀了,兒子孫子什么的全都指望不上了,???這還有天理么?這能讓你得了天下?”
“的確,儒家已經(jīng)將政治空間給擠滿了,根本容不下其他思想的位置,這不是區(qū)區(qū)一個(gè)穿越者能解決得了的問題,有些東西已經(jīng)流淌在國人的血液里甚至骨髓里了。”
“張衛(wèi)他想要爭霸天下,其教義必須向儒學(xué)靠攏,要么將天師道變成一個(gè)殼,套在儒學(xué)上,要么將儒學(xué)的東西拿過來,塞在天師道的肚子里。這一套做法在其他朝代根本想都不用想完全不可能,但是在東漢,可以?!?p> “因?yàn)楣盼慕?jīng)學(xué)?”
“云龍兄學(xué)過古文經(jīng)學(xué)么?”
“沒有,看不懂,太深?yuàn)W,你懂古文經(jīng)學(xué)么?”
“不懂,正經(jīng)人誰學(xué)古文經(jīng)學(xué)啊。”
“學(xué)古文經(jīng)學(xué)的那還是正經(jīng)人?”
“下賤!”X2
“古文經(jīng)學(xué)分裂了學(xué)術(shù)思想,致使整個(gè)國家也并沒有一個(gè)統(tǒng)一的,唯一的,權(quán)威的學(xué)術(shù)思想,同時(shí)也大大的抬高了通過學(xué)習(xí)儒家思想做官的門檻,絕大多數(shù)人很難獲得知識(shí),而且就算是獲得了,他們也不知道他們學(xué)的這些東西是不是正確的,出了一郡之地,其他人到底認(rèn)還是不認(rèn)?!?p> “這也是鄭玄能成為大家的原因,因?yàn)樗哪翘讝|西所有人都認(rèn),大家知道跟他學(xué),學(xué)到的東西就是有用的,鄭學(xué)反而成為了一套可以跨地域的,權(quán)威教材?!?p> “那如果張衛(wèi)用道家的皮自己也編一套權(quán)威教材呢?”
“他能做得到?”
“做不到,他沒這個(gè)本事,但是你和我,咱們寫漢語言文學(xué)的,太簡單了,宋朝隨便拎出來一個(gè)叫大儒的,學(xué)術(shù)水平也能甩他鄭玄幾條街!
當(dāng)然,這也不只是學(xué)術(shù)問題,更是政治問題,并不是東西好這事兒就一定能做得成的,這個(gè)東西在漢中小地方自娛自樂沒有意義,必須在許都才能做得成,也只有借朝廷之手才能推廣得開,曹操想推建安文學(xué)卻苦于無人可用,咱們倆正合適?!?p> “原來如此,怪不得他不惜把咱們倆往曹操的手里送,兩個(gè)穿越者能有多大的破壞力,能給曹操帶來多大的助力,他不會(huì)不明白,他又不是什么大度的人,按他一貫的做法,一旦發(fā)現(xiàn)有誰有這樣的苗頭,早就都給砍了。”
“可是……他們張家畢竟都是道士啊,道皮儒骨,這,這怎么弄?子不語亂力怪神。”
“你以為他為什么要考《留侯論》?”
“哦~原來如此,張良是他們張家的祖宗是,這張良受書,是寫在史記上的,這其實(shí)本就是天授神學(xué)的證明?!?p> “這幫子世族黨人為了壟斷知識(shí),那些古經(jīng)越研究就越像是玄學(xué),三國時(shí)期這風(fēng)水術(shù)、堪輿術(shù)、占星術(shù)、占卜術(shù),統(tǒng)統(tǒng)全都冒出來了,這些全都是從古文經(jīng)學(xué)發(fā)展演變而來,道了魏晉時(shí)期,干脆就發(fā)展成坐而論玄,以道釋儒了,這是儒學(xué)自己把自己往封建迷信上引的,儒道不分家本來就是這幫人再研究下去的趨勢(shì)?!?p> “說到底,張道陵創(chuàng)立道教,也總不可能是無中生有,所謂道藏,本就應(yīng)該是他們老張家從家傳儒學(xué)上繼往開來,發(fā)展出來的,就算不是,只要他自己這么說,也沒人質(zhì)疑得了,那本就是他親爺爺,道這個(gè)東西到底是什么,還不是他跟張魯商量著算?!?p> “好像……還真是這么回事兒,這真的是那個(gè)張衛(wèi)的想法么?會(huì)不會(huì)是咱們想多了?”
“不知道,不過一時(shí)之間也實(shí)在是想不出其他的解釋了?!?p> 正這么說著,正好就碰上王平站起來,然后莫名其妙的話題就轉(zhuǎn)到了求學(xué)的問題上,再然后莫名其妙的,張衛(wèi)就提到了鄭玄。
還說讓那王平先看道藏。
于是倆人對(duì)視了一眼。
這特么還有什么不確定的?
這一環(huán)一環(huán)的,人家安排的是明明白白的啊!
梯子已經(jīng)遞上來了,就看他們倆上不上了,不上,真以為讓你們?nèi)ピS都是泡妞去的?
這還有什么可說的呢?
無非是這張衛(wèi)心知他們倆亦是穿越者,亦有心中傲氣,再加上兩條命不怕死,對(duì)他們自然也就不能擺官架子以命令的口吻吩咐辦事。
這才特意饒了這么一個(gè)大圈,讓他們倆自己看著辦的么,若是不愿做這筆交易,大不了裝作不懂的樣子不順著他往上上就是了,表面上大家依然是人格平等的朋友關(guān)系。
這也是現(xiàn)代社會(huì)成年人與成年人相交往的普遍辦事手法,即是一切的頤指氣使都必須建立在至少表面上人格平等的基礎(chǔ)上。
如此看來,這張衛(wèi),手段老辣又不有分寸,智謀遠(yuǎn)慮卻又有所算計(jì),卻是一步步半是逼,半是趕的,直接將他們二人趕在了這樣的位置上,讓他們連細(xì)細(xì)思量權(quán)衡的時(shí)間都沒有。
當(dāng)真是好心機(jī),好手段,特么的人才??!
這樣的人,他們倆也只能是寫個(gè)大大的服字給他了,他在現(xiàn)代到底是干什么工作的呢?
然后,他們倆就站起來了。
再然后就換張衛(wèi)懵逼了。
琢磨了好一會(huì)兒才琢磨出一點(diǎn)味兒來。
這倆人……是腦補(bǔ)出什么來了?