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香巴拉之地球戰(zhàn)士

038 每個人都需要被溫柔對待

香巴拉之地球戰(zhàn)士 南瞻部洲故事 2338 2022-10-18 22:58:19

  周彤其實很拉扯,直白的說就是她也是很糾結的人,心情好的時候,狀態(tài)好的時候,她也會很認真,可是當身體有些微狀況的時候,她其實也是忘記了自己要十分努力的誓言。

  有些時候是身不由己,就是身體很弱,沒有力氣,如果強行去做很多事,代價是后面幾天的爬不起來。

  加上身體激素的影響,每個月都有那么幾天,心情無比的低落,就是從懸崖往下掉的石頭一樣,心情就是那樣的朝下掉。

  說出來別人也許不相信這種情況,可是這的確是她真真實實存在的境況,以前周彤以為是抑郁癥,經(jīng)過十多年的自我分析,也許不是抑郁癥,她看過很多這方面的資訊和分析,覺得自己有時還是不是那么悲觀的,也許就是身體的嚴重不調(diào)而已。

  這么多年下來,都是這樣忍受著這種折磨,那種一個人面對困境,沒有任何人可以分擔的痛苦,她已經(jīng)默默習慣了。

  也許會有修行過的人說,這都是心理作用,你想好的就是好的,一切唯心造,剛開始周彤也試著這樣去處理,這導致總是自我批評,總是覺得自己做的不夠好,自己有問題,可是,養(yǎng)成這種不對自己慈悲溫柔一點的習慣,時間久了,連自己都不疼自己,會有什么后果?

  所以隨便張口就說這話的人,本身就是半罐水,也沒有系統(tǒng)的解決方案,所以有用嗎?沒有,有時這種隨口就來的指點江山反而誤人,因為說這話的人只是給別人的事情扣一個帽子,下一個定義,然后沒有任何的系統(tǒng)指導了,說完了,人走了,沒有任何后續(xù)的關心。

  要知道,能把這些困境講出來的人,其實都是希望聽到有用的建議和實際的幫助,雖然有時不是病急亂投醫(yī)的地步,但是還是會深受這些話的暗示和影響,然后就又增添了一種亂,給自己挖了一個坑。

  可憐的是,沒有遇到真正有力量,有見地的指導的話,都只會在那里轉圈圈。

  我們大多數(shù)人,都會有困惑,在生命的進程中,都需要真正的真理來武裝自己,都需要溫柔對待,最后能得到這些的人,太少了。

  周彤也知道,自己的心有病,這導致自己的身體四大不調(diào),自己身體的地、水、火、風就像四只野獸一樣,在自己的身體里一不調(diào)服,就會生出毛病。

  周彤承認、也認識到自己的局限性,也知道自己只是一個最普通不過的人,可是,她的內(nèi)心里,一直是想要追求光明和真理的,不管外界怎么嘲笑和打擊,她還是一直負重前行,可是她自己認為的這些,有一天也要放下,她的這種認知不是事實,只是她自己的環(huán)境限制導致的結果。

  有一句很普及的話,“學過了那么多道理,還是過不好這一生?!?p>  可是,這真的需要最厲害的人,才能指導,個人的情況才能慢慢改善。

  那是一種自己已經(jīng)完全成就,完全掌控自己的心和行為的人,完全是為了別人的福祉,對所有人都是慈悲關懷的人,才能指導別人怎么修心,怎么做人。

  其實站在半山腰或者剛起步的人,給的方案都是治標不治本。當然周彤從來不怪別人,她深知自己很庸常,那么當然碰不到厲害的人,身邊也不會有高手。

  所幸,兜兜轉轉,周彤遇到了真正的高人。所以,當她決定留下來,在自在師父所在的這個人間凈土呆一段時間,去好好接觸一下珍貴的教導時,這樣的決策,就是命運給她開了一扇窗,她也福至心靈的抓住了。

  或者是說,她也有運氣,自己知道給自己一個機會,去扭轉之前那無明的人生。

  人到了一定的年紀,能夠停下來,能夠去好好分辨一下應該走什么樣的人生道路,這也是值得贊許的。

  也是一種全方位修復,只要愿意,何時都不會晚。

  誰都喜歡聽具體的故事,周彤卻還沒有準備好,把她的上半生拿出來分享,她只想當一個隱身人,只講理論,把自己潛伏起來,因為她覺得,生命中的追求,幾乎都沒有很如意過,她想要的,都沒有實現(xiàn),她就不敢再奢求圓滿的了。世俗認定的缺憾,發(fā)生在她身上,她都用最大的努力去一個人扛過去,嘴角能露出一絲平靜的微笑,她根本不允許被那些痛苦擊倒,搖搖晃晃地也要站起來,就算姿勢很辛苦。

  這些個人的思緒沒有任何太大的用處,當認識到這里時,周彤決定讓自己去接受系統(tǒng)的學習,這樣可以得到智慧,有了真正的智慧,前面的這些全面都會迎刃而解,這樣她的內(nèi)心才會真正有力量,內(nèi)心里有了真正的堅強靠山,人生才不會搖來擺去,才會有真正的自信。

  周彤選擇了內(nèi)道這條修行的路。

  首先內(nèi)道的修行者內(nèi)心里面,要有一個看法或者見解,這個見解若不完整,不堅定的話,那么他的行為就會起起伏伏,有時候會修這個,有時候會修那個,有時候不會修那個行,修行會不穩(wěn)定,不堅定。

  修行者心里如果沒有一個了解的,穩(wěn)定的智慧,行為一定會很亂,所以要先了解,這也是大家耳熟能詳?shù)摹奥?、思、修”中的“聞。?p>  所以多聞宗義以后,心中建立起對宗義的見解,宗義見解主要是勾畫出內(nèi)心進步的過程,以令修行者的智慧慢慢地堅固起來。

  依著修行者內(nèi)心的智慧,及其成長的過程,就有不同的宗義,所以,內(nèi)道不同的宗義不是說他們的解釋彼此不同,互相爭斗,互相辯論,不是這個意思,而是描述修行者本身,內(nèi)心的智慧進步過程。

  剛開始的時刻,打開智慧沒有辦法馬上到達最深、最高的層次,所以這些內(nèi)道的老師們,都是先給一點點智慧,然后慢慢又多給一點,再多一點,這些極其難遇的老師們,開示給我們的智慧,就有一個階梯,內(nèi)道的宗義就是這樣開展出來。

  理解了為什么要學習宗義建立,明白了要怎樣讓自己的智慧成長?自己也一步步慢慢智慧增長了,這樣走下去,修行才能比較堅定。

  要不然的話,周彤覺得,可能自己前幾年很認真,后來完全不碰,或者是學了一點,又去學另外一種修行方法,然后又去學另一種,一直變來變?nèi)?,有時候修,有時候沒有修,有時修這個,有時又不修,放下了,從頭修另一些。

  這導致沒有成長的過程,沒有真正的階梯式的進步,沒有真正從內(nèi)心產(chǎn)生智慧,更談不上建立起堅定正確的智慧了。

  如果這樣,周彤覺得肯定自己會亂掉,一輩子也修不到哪里,這樣對自己來說,太可惜了。

  因為有很多經(jīng)驗教訓,以前去健身房,以前報考的學習項目,最后都是不了了之。和身邊的朋友們交流,這種情況也是蠻多的。

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