第一百四十三章 光榮革命
宮廷的米拉波伯爵陷入了苦惱，愛斯巴尼亞的外交官已經(jīng)和路易十六達(dá)成了協(xié)議，他們準(zhǔn)備開放數(shù)十幾個港口，而且取消對愛斯巴尼亞的工業(yè)品限制，并對關(guān)稅作出保底承諾。
愛斯巴尼亞侍者承諾，如果路易十六愿意全面開發(fā)，那么每年將可以得到不少五萬金幣的收益，這部分錢足以解決王宮的建筑問題。
米拉波伯爵嘆了一口氣。
愛斯巴尼亞國土不大，但是工業(yè)實力很強。
別看路易十六現(xiàn)在得到了一大筆錢，整個國家卻可能因為愛斯巴尼亞工業(yè)品的侵入損失更多的經(jīng)濟(jì)利益。
更重要的是，這使得王室逐漸脫離掌控了。
有錢的人說話就有分量。
有的路易十六隨時可以雇傭自己喜歡的人擔(dān)任近衛(wèi)軍官。
他甚至不需要通報財政達(dá)成。
因為這是花得王室的錢，而不是國家的稅款。
當(dāng)然，米拉波并不是多么高瞻遠(yuǎn)矚的人。
他知道怎么做生意，了解商業(yè)運作的基本遠(yuǎn)離。
但是他知識面仍然受限于時代，米拉波不知道這個世界上即將誕生的蒸汽機(jī)，也不知道一個用來抽水的裝置可以成為時代變革的基石。
米拉波只是本能認(rèn)為讓別人把弗蘭西特的財富賺走，這樣不好。
另外，富裕的王室會對米拉波伯爵的地位造成威脅。
他以及他背后的革命軍體系的都不喜歡。
他們嘗試過很多辦法試圖破壞協(xié)議。
但是港口都在沿海，他們海軍打不過愛斯巴尼亞人。
而且缺乏國王的配合的話，米拉波伯爵很難組織軍隊?wèi)?zhàn)斗。
所以革命軍只能看著國王一意孤行。
一些原本站在米拉波伯爵身后的老牌貴族看到他最近風(fēng)頭不振，一個個全都跑到了國王的背后獻(xiàn)媚，這使得路易十六非常高興，他已經(jīng)派人去尋找最優(yōu)秀的建筑設(shè)計師了。
羅亞爾宮已經(jīng)過于老舊了，很多地方都有大便味。
有時候路過走廊，仆人都需要憋住氣才能通過。
后世人一直追捧的踩屎感，現(xiàn)在的人不用花錢就能享受到了。
“國王的權(quán)利不加以限制的話，就會造成巨大的破壞?！?p> “每個人都是國家的一部分，要想人人相互平等，就要簽訂合約，并推選出主宰者來掌控，從而形成國家。”
“但前提是主宰者也要公平公正的對待每個人每個事情，否則就失去了走出自然狀態(tài)的初衷，所以霍布斯的思想主張主要的意思是霍布斯講述生存之道，讓人能夠產(chǎn)生的仁愛之心。”
上面這段話是托馬斯·霍布斯在《契約論》中說的。
這段時間弗蘭西特和愛斯巴尼亞的貿(mào)易增多，米拉波弄到足夠的書籍去了解愛斯巴尼亞政府中的變革，其中有許多思想對他本人產(chǎn)生了巨大的思想。
和洛克相比，托馬斯·霍布斯認(rèn)為人性本惡。
他覺得應(yīng)該把權(quán)利賦予一個群體。
比如說議會。
米拉波越想越覺得有道理：“我們應(yīng)該限制國王的權(quán)利，就像是愛斯巴尼亞政府一樣成立議會，然后通過投票地方式去選擇將來的執(zhí)政方式?！?p> “這樣所有的人意見都能顧忌到，特別是那些和革命軍交好的商人。”
“他們會反對國王，支持我們。”
“弗蘭西特的很多地方都是地方貴族自治，王宮可以選擇地方強大的貴族和影響力巨大的商人，讓他們了解政治、發(fā)表感想，這樣我就有充足地理由去干涉王國的行為?！?p> 多么漂亮的論證。
把那些喊著君權(quán)神授的人的臉都給打腫了。
米拉波不會阻止這些書籍的傳播。
反而要盡可能地推廣。
他暗暗想到，要是有弗蘭西特人能夠?qū)懗鲱愃频臅?，說明整個弗蘭西特已經(jīng)有很多人的思想和我趨同了，那樣的話限制王權(quán)的事情就大有可為了。
另外，米拉波還打聽了不少愛斯巴尼亞的政治變化。
他很好奇為什么這個王國的發(fā)展策略從原本的移民貿(mào)易轉(zhuǎn)變成了商品傾銷。
根據(jù)一些人的消息。
愛斯巴尼亞國王威廉在經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后去世了。
威廉是一個有些貪財?shù)膰酢?p> 對下屬和國民很寬容。
只是運氣不好，遇到了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
威廉國王的繼承者是詹姆士，這家伙就沒什么頭腦了。
原本他就是個天主教徒，受到了愛斯巴尼亞國內(nèi)很多人的反對，并且一上臺就對那些不支持他的自由黨人進(jìn)行了血腥審判，雖說自由黨受到了沉重的打擊，但是其地位卻反而有所提高。
詹姆士本來有機(jī)會鞏固他的統(tǒng)治的，但是他后來的行為極不明智。
一方面，他企圖加強王權(quán)，強化統(tǒng)治。
我們知道愛斯巴尼亞國的民主思想要比其他地區(qū)更為濃厚。
而且歷史上出現(xiàn)了很多獨裁的君主。
所以愛斯巴尼亞人都不喜歡他。
另外一方面，他擔(dān)心國教教徒威脅自己的地位，所以任命天主教徒擔(dān)任宮廷大臣，這既出自于他的宗教信仰，同時也因為天主教的思考比較適合君主專制。
在他的支持下，且受限于當(dāng)時的逆境中經(jīng)濟(jì)。
天主教公開恢復(fù)了活動。
國教教徒受到了排擠。
最終原本支持詹姆士國王的火炬黨人也不能忍受了。
他們曾經(jīng)處于王位繼承的正統(tǒng)性而支持詹姆士，但是詹姆士國王顯然忘記了愛斯巴尼亞兩黨要比大多數(shù)人在乎國教的地位。
為了打到詹姆士國王，兩黨策劃了一起陰謀。
他們邀請克拉倫登伯爵來擔(dān)任新國王。
克拉倫登和他的妻子都是新教徒。
其妻子是詹姆士國王的女兒。
如果由他們來繼承王位，王權(quán)的擴(kuò)張就會被阻止。
在兩黨人士的幫助下，克拉倫登伯爵很快來到了敦尼斯坦。
原以為詹姆士會鐵骨錚錚地反抗。
誰知道他看到情況不妙就直接逃走了。
于是克拉倫登伯爵下令各地區(qū)選出代表開會，共同商量國策。
會議宣布詹姆士擅自離開值守，背棄了國王的職責(zé)，因此他已經(jīng)自動退位。
議會宣布新國王臨朝。
在此之前，議會先發(fā)布了一項《權(quán)利法案》。
法案將人們和權(quán)利作于書面，而且成為了人民與國王的契約。
因此這次變革死去的人很少，而且成果巨大，所以后來的一些人會將此次事件稱之為光榮革命，他們與有榮焉地表述自由民主早早就在愛斯巴尼亞出現(xiàn)。
在地球的歷史中也是這樣。
但是在本書中，一群最為可怕的野獸正式駕臨到歷史的舞臺上——資產(chǎn)階級。
在克拉倫登國王上位之后，他必須首先收拾經(jīng)濟(jì)上泥潭。
幸好，他來自重商主義盛行的尼德蘭。
克拉倫登國王首先廢除了《濟(jì)貧法》以及許多對窮人的福利政策。
然后他發(fā)現(xiàn)愛斯巴尼亞國的紡織技術(shù)很不錯，但是受限于原料太少，組織不起大型的紡織工廠。
他便允許莊園領(lǐng)主圈占自由佃戶不需要的荒地。
大量的農(nóng)業(yè)人口被趕到城市里來。
他們領(lǐng)取微薄的工資，成為工業(yè)壓榨的原材料。
“對最廣大的工人階級來說，自由主義政策只代表著低廉的工資，超長的工時，惡劣的工作環(huán)境，以及，連身軀和靈魂都在日漸消耗的童工和婦女?！?p> 當(dāng)然，只有商品還不夠。
愛斯巴尼亞需要成熟的市場。